우륵이라고 하면 가야사에서는 빠질 수 없는 인물 중 하나입니다. 대부분 가야권역의 지역에서 우륵에 관한 축제를 경쟁적으로 하고 있습니다. 그만큼 우륵에 대한 영향력은 지대하다고 할 수 있습니다.
우륵은 가야 내부에서 계속하여 분열이 일어나자 자신들의 식솔들을 데리고 신라로 망명을 하였습니다. 그리고 우륵은 내심 왕경에서 살고자하는 마음이 있었습니다만 결국은 우륵 일족은 국경지역으로 가게 되었습니다. 그리고 그곳에서 탄금대라고 일컬어지는 곳에서 우륵은 계고, 법지, 만덕에게 춤과 노래 그리고 가야금 등을 가르칩니다. 우륵은 12악곡을 가르쳤지만 계고, 법지, 만덕은 그 음이 옳지 않다고 판단하여 12곡을 5곡으로 축소해버립니다. 여기서 가야음악은 패자의 역사기 때문에 천시를 받았다는 사실이 있지 않을까? 라는 생각을 하게끔 만들었습니다. 더군다나 당대 최고의 음악가라고 불렸던 우륵의 곡을 자기 마음대로 바꿨다는 사실 자체가 아마 가야를 무시했는 처사가 아닐까? 라는 생각에서부터 이 책은 시작이 됩니다. 그리고 왜? 우륵은 그 셋이 마음대로 곡을 바꿨음에도 불구하고 그에 감탄하고 눈물을 흘렸을까? 에서 이야기를 합니다.
이 책은 우륵의 삶 그 자체는 절대 아닙니다. 그리고 우리도 우륵의 삶에 대해서는 거의 모르다시피 합니다. 바로 패자 가야인의 삶이기 때문입니다. 가야 왕족이었던 김무력이 신라에 항복하여 김용춘과 그리고 그 아들 김유신과는 확연히 다른 모습을 보이고 있습니다. 김유신은 패국 가야인이었습니다만 신라인 못지않게 정치적으로 큰 영향을 미쳤던 인물이기도 합니다. 그리고 무열왕의 왕비까지 자신의 동생으로 하게끔 할 정도로 신라귀족에게도 영향력있던 인물이었습니다.
지금은 그렇게 찬사를 받는 우륵입니다만 그 당시에는 왜 주목을 받지 못하였을까요? 우륵의 삶 그 자체를 팩션으로 볼 수 있는 책 "우륵의 봄날" 지금은 차디찬 겨울이지만 겨울과는 반대되는 봄날의 역사를 느껴보는 것도 좋지않을까 생각이 됩니다.