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미치도록 공부가 하고 싶어지는 스님의 공부법 | 기본 카테고리 2020-03-29 07:58
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스님의 공부법

자현 저/소복이 그림
불광출판사 | 2015년 12월

 지식의 포화상태를 만들어 보자. 사이다를 컵에 따르면 탄산가스가 기포가 되어 떠오르듯, 머릿속에 지식을 많이 저장하다보면 어떤 방식으로든 회전해서 떠오르게 될 것이다. 그렇게 생각한 이후에는 이해가 되든 안 되든 계속해서 무지막지하게 읽어갔다. 약 3년 정도가 흘러 3,000권 정도를 읽게 되자, 재밌는 일이 일어났다. 혼란 속에서 모종의 법칙들이 존재하게 된 것이다. 

 독일의 철학자 하이데거는 『행복론』에서 "죽음을 상기하는 사람이 되라"고 말한다. 시한부 인생을 사는 사람이라고 가정할 때, 우리는 후회되지 않는 가장 현명한 판단을 하게 된다는 뜻이다. 즉 가장 현재를 잘 사는 방법은 죽음을 환기하면서 사는 것이다. 이는 시사하는 바가 큰 관점이다. 특히 우리와 같이 죽음 자체를 터부시해서, 어른 앞에서는 '힘들어 죽겠다'는 말조차도 피해야 하는 문화에서는 더욱 그렇다.

 크게 필요 없는 부분까지 관리할 정도로 넉넉한 에너지를 소유하지 못하고 있다. 그러면 무시하는 것이 아니라 쿨하게 무관심하게 지내면 된다. 

어떤 사림이 길에서 붓다에게 욕을 질펀하게 퍼지르는 사건이 발생한다. 붓다는 묵묵히 그 욕을 다 듣고 나서 그 사람에게 묻는다. "주인이 잔칫상을 베풀었는데 만일 손님이 먹지 않았다면, 그 음식의 처리는 누구에게로 돌아가겠습니까? " "그야 당연히 주인에게 돌아가겠지요." "저도 방금 음식을 먹지 않았습니다." 자신의 문제에만 오롯이 집중하고 있는 사람에게 스트레스를 받는다는 것은 일종의 사치이다. 스트레스란, 자신을 방기하고 주변의 시선에 대해서 기웃거린 결과일 뿐이기 때문이다. 그러므로 목적이 분명한 사람에게 스트레스는 영향을 줄 수 없다. 그러므로 스트레스의 극복을 위해서라도, 자신을 주시할 수 있는 공부법은 필수적이라고 하겠다. 

 50대에 정년을 해서 50년을 더 살아야 하는 노년이 긴 현대에서는, 필요에 의해 특정시기에만 몰아서 공부를 한다는 것은 문제가 보통 많은 것이 아니다. 왜냐하면 이와 같은 방식으로는, 인생의 만족도와 행복감이 높아질 수 없기 때문이다. 그러므로 공부를 수단화하지 말고 그 자체로 목적화 하는 관점을 확립해야만 한다. 즉 공부하는 과정 자체를 즐길 수 있어야 한다는 말이다. 매순간의 다시 오지 않을 시간을 상기하면서 사는 것이야말로 가장 현명한 삶의 방식이 된다. 공부 역시 마찬가지다. 공부를 통해서 무언가를 얻는 수단적인 공부가 아닌, 현재 하고 있는 자체에 의미를 부여하고 만족을 찾을 수 있는 공부가 되어야 한다. 명상이나 공부나 모든 것이 마찬가지다. 그렇게 반복되는 과정 속에서 점차 넓어지고, 넓어지면서 어느 결에 깊어지는 것이다. 그러므로 결코 조급해져서는 안 된다. 

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