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세상보다 나은 기독교ㅡ생면윤리와 사회 도덕
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2021-02-28 21:04
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애드온 2 안내
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이혼, 낙태, 동성애 그리고 사형제도와 같은 민감한 이슈에 대한 좋은 내용이 담겨 있다.
성경이 말하는 이혼의 근거는 배우자가 성적인 죄를 지었거나 혹은 믿지 않는 배우자가 그리스도인 배우자를 버리는 두 상황에서만 허락된다. 서약을 지킨 배우자는 죄를 범한 배우자가 회개하고 용서와 화해를 이루도록 모든 시도를 한 후에 변화가 없을 때 이혼과 재혼이 허락된다. 재혼은 죄를 짓지 아니한 배우자에게만 허락된다. 이혼 후 회개한 배우자의 경우, 이전 배우자가 재혼, 사망하여 재결합이 불가능할 경우 허락된다. 교회는 그리스도인 이전과 이후에 따라 이혼자를 대하는 방식이 다르다. 그리스도인 이후의 불법한 이혼은 치리의 대상이며 이전 상황이라면 이전 배우자와 화해 결합을 위해서 신앙의 증거로서 노력해야 하거나 독신으로 남거나 다른 그리스도인과 결혼할 수 있다.
모세의 율법에서 사형제도는 사회를 보호하고 정화하는 중요한 역할 감당. 신약성경은 사형에 해당하는 죄에 사형선고 행위는 하나님의 국가에 부여하신 합당한 권한임을 강조한다. 국가는 '칼' 혹은 사형제도의 사용까지 포함하여 악을 심판할 권한을 부여받은 하나님의 사역자이다(롬13:4). 타락한 세상에서 형벌을 통한 위협은 범죄를 방지하고 평화 수호에 필요한 부분이다. 국가의 형벌은 악을 방지하기 위함이다. 국가가 악행에 대해 적절한 형벌을 집행하지 못하면 국가의 사회적 안정성과 시민들의 안전이 위협받는다. 국가가 명확히 하나님의 법에 어긋나는 요구하지 않는다면 항상 국가의 법에 복종해야 한다(행 5:29).
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2021-02-24 23:27
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모세의 율법에서 사형제도는 사회를 보호하고 정화하는 중요한 역할 감당. 신약성경은 사형에 해당하는 죄에 사형선고 행위는 하나님의 국가에 부여하신 합당한 권한임을 강조한다. 국가는 '칼' 혹은 사형제도의 사용까지 포함하여 악을 심판할 권한을 부여받은 하나님의 사역자이다(롬13:4). 타락한 세상에서 형벌을 통한 위협은 범죄를 방지하고 평화 수호에 필요한 부분이다. 국가의 형벌은 악을 방지하기 위함이다. 국가가 악행에 대해 적절한 형벌을 집행하지 못하면 국가의 사회적 안정성과 시민들의 안전이 위협받는다. 국가가 명확히 하나님의 법에 어긋나는 요구하지 않는다면 항상 국가의 법에 복종해야 한다(행 5:29).
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2021-02-23 23:36
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동성애자는 진정한 그리스도인이 아니다. 동성애자 사역에서 중요한 사실은 처음부터 복음을 우선적 주제로 다루는 것이다. 복음으로 중생하지 않으다면 모든 상담은 무의미하다. 회심과 용서는 모든 변화의 출발점이다. 예수 그리스도에 대한 깨달음이 진실하고 지속적인 변화의 출발점이다. 불신 동성애자를 상담하는 사역자는 다른 불신자처럼 복음에 집중하여 회개에 이르도록 인도해야 한다. 예수 그리스도를 주님과 구세주로 받아들이기 전까지 진정한 변화는 없다. 진실한 믿음은 하나님의 말씀의 역사가 그의 마음과 삶에서 일어나는 변화를 가져온다. 동성애자들의 성장배경과 인생사를 이해할 때 진정한 도움을 줄 수 있다. 그를 지배하는 죄의 시작과 동기, 생각, 욕망을 드러나도록 해야 한다. 1. 그리스도안에서 정체성을 확립해야 한다. 2. 동성애에 끌리는 상황도 회개해야 한다. 3. 회개는 동성애의 죄를 완전히 포기할 때 일어난다. 4. 하나님이 만드신 성에 대한 성경적 모델을 가르친다. 남녀상보주의의 거룩하고 아름다운 계획을 발견하도록 돕는다. 5. 성적인 관계는 예배의 관점으로 바라보아야 한다. 동성애는 성적인 탐욕이라는 우상에게 절하는 것과 같다. 죄의 길에서 돌아서서 살아계신 진정한 주님을 전심으로 예배해야 한다.
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2021-02-22 23:10
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'성경은 임신조절을 허용하는가?' 성경은 부부의 산아제한과 일시적 자녀 생산시기를 조절 또는 수를 결정하는 일을 금하지 않는다. 성경에 기반한 동기를 가지며 세상문화에 끌려가서는 안 된다. 낙태에 이르는 모든 임신조절법은 거부되어야 한다. 수정 방지 이외에 태아나 수정란 파괴의 모든 임신조절법은 잘못이다. 체외수정이나 대리모는 성경적이지 않다. 부부의 친밀감은 자녀 생산의 수단이다. 그러므로 제삼자가 제공한 난자와 정자를 사용해서는 안 된다. 부부의 정자와 난자를 타인(대리모)의 자궁에 착상시킨 출산도 안 된다. 모든 수정란은 실제 엄마의 자궁에 착상되어야 한다. 입양도 고려해야 할 방법이다.
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2021-02-21 22:53
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낙태에 관한 획기적인 사건은 1973년 미연방법원이 내린 로우 vs. 웨이드 사건의 판결이다. 이후 여성이 임신 초기, 태아가 '독립적으로 생존(자궁 바깥)'할 수 있는 이전 단계에 한해 낙태할 수 있는 헌법상의 권리를 갖는다. 아니는 태어나는 즉시 온전한 법적 권리를 부여받지만, 단지 얼마의 시간을 사이로 똑같은 아이를 사람으로 여기지 않는다. 성경은 태아가 신성한 가치와 인간적 자질을 가지며, 수태의 시점에서 분명한 사람임을 밝힌다. 낙태는 살인이다. 성적 자유와 개인적 편리함이 낙태 자유의 원인이며, 낙태는 무분별한 성관계의 원치않는 결과물의 해결책이며 난잡한 삶의 자유를 지속하과 한다. 낙태 경험자들은 거의 양심의 가책과 수치심, 후회 감정을 경험한다. 교회는 낙태 결정 이전에 교육을 통해서 도울 수 있다. 성경의 가르침과 낙태반대운동의 자료 배포. 그리스도인은 모든 입법기관과 법률적 수단을 동원하여 낙태 근절에 힘써야 한다. 또한 낙태로 고통당하는 여성들을 돕고 복음을 전하여 죄책에서 벗어나도록 구원과 새로운 삶으로 이끌어야 한다.
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