<본 포스팅은 출판사로부터 책을 지원받아 작성한 솔직한 후기입니다>
이 책에서 가장 잘 읽히고 저자의 핵심 주장이 잘 담겨진 부분은 아마도 '서문'이 아닌가 싶다. 그리고, 대체로 공감할 수 있는 주장들이 담겨있다.
저자는, 은유와 이야기 그리고 인식론 같은 중요한 인문학에 대한 의식도 부족한 채로 실증주의, 행동주의, 신제도주의에 매몰되어 있는 동료 경제학자들에 대해 비판적이다.
저자는, 현대 학문의 기본적인 부분을 이루는 '자유주의'에 주목한다. 그리고 역시 실증주의적, 신행동주의적 학파를 자유를 억압하는 기조라고 평가한다. 그런 기조는, '50년 동안이나 미국 지질학자들이 대륙 이동을 믿지 못하게 가로막'은 것과 같은 비생산적이고 경직된 학문 계층 구조에 불과하다고 일축한다.
... 그 절차는 먼저 듣고, 주장의 형태를 발견한 다음
수사법과 철학적 안목을 활용해
이전 학문에서 잘못된 부분을 찾아내고 바로잡는 것이다.
1867년 카를 마르크스가 펴낸 '자본론'의 부제는
'정치경제학 비판'이다.
7쪽
책 맨 뒷면에 적혀 있듯이 '흥미를 돋우고 학자로서의 면모를 유감없이 발휘'하고 있는 이 책은, 일반인에게는 살짝 어려운 직역부분의 나열이 많은 분량을 차지하고 있어서 좀 아쉽다.
어떻게 그 많은 경제공학적 정책들이 허구에 불과했는지에 대한 좀 더 쉬운 설명으로 이어졌으면, 참 기뻤을 것 같다. 공산당의 중앙위원회와 유럽연합 이사회, 연방준비은행, 미국 재무부, 국제통화기금 이런 것들이 어떻게 본질적으로 동일하고 속 빈 강정에 불과하며 공허하고 반자유주의인지 나는 아직 더 궁금하다.
기본적으로, 미래의 경제학에 문학, 역사, 심리학, 사회학, 정치학, 미학, 윤리학 등이 모두 동원되어야 한다는 저자의 주장에 크게 동의할 수 있다. 사람을 두 살 어린아이를 취급하고 수십만 개 규제만 들이대는 정책을 양산하는 경제학에 세상을 맡기는 것은 나도 반대다.
언젠가 로버트 포겔은 내게
자신이 연구 주제를 선택하는 원칙을 소개하면서
50년 후 중요성이 없어질 만한 주제는 택하지 않는다고 했다....
보다 과학적인 태도라 할 수 있다.
향후 50년 동안 경제사에서 중요하게 다룰 문제는
빈곤과 빈곤 퇴치이며
정치사에서는 독재와 독재 종식이 중요한 사안일 것이다.
빈곤과 독재가 끝나면 다른 문제도 풀린다.
그러니 중요한 사안에 집중하는 것이 더 낫지 않을까?
53쪽
저자의 견해에 백 번 찬성한다. 그리고 부탄의 독재에 대해서 귀띔해 준 저자에 감사하다. 지금의 경제학이 부탄의 행복을 칭송하는 수준이라면, 이제 눈을 돌려 진실을 찾는 휴머노믹스에 관심을 가지고 싶다.