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 2018-03 의 전체보기
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오늘 읽기 2018.3.30. 부디 계속해 주세요
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오늘 읽기
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2018-03-31 23:32
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오늘 읽기 2018.3.30.
《부디 계속해 주세요》 한·일 젊은이 열 사람 이야기, 마음산책, 2018.3.20.
일본 도쿄 진보초에 마실을 와서 한국책을 볼 줄이야! 그러나 한국책을 어김없이 만났고, ‘책거리’라는 책집을 꾸리기도 하는 ‘쿠온(CUON)’이라는 출판사에서 펴내려는 책을 한국에 있는 마음산책 출판사에서도 한국말로 옮겨서 함께 낸 판을 본다. 다만 몇 가지 아쉽다. 일본책은 펴낸날이 3월 31일, 한국책은 3월 20일. 한국책에는 일러두기에 깨알같은 글씨로 ‘쿠온’ 이야기가 한 줄로만 나오고, 일본책 이름이 《今, 何かを表そとている10人日本と韓國の若手對談》이라고 밝히나, 정작 간기에 이 책이름을 안 밝힌다. 왜? 이 멋진 책이 제대로 빛나도록 ‘쿠온’이나 ‘도쿄 진보초 책거리’가 그동안 선보인 눈부신 발걸음을 몇 줄이라도 책 어디엔가 무엇인가 적어 놓으면 한결 낫지 않을까? 나는 일본에서 이 책을 ‘일본책’으로만 사고, 한국에 돌아와서 한국책을 따로 사려 했다가, 일본에서 두 가지를 다 사기로 했다. 책거리에서 강의를 마치고 느긋하게 읽다가, 길손집에 들어 찬찬히 두 책을 읽어 보는데, 수수하면서 정갈히 나온 일본책에 견주어 한국책이 많이 아쉽다. 아쉽다는 말을 안 할 수 없다. 한국책을 낸 곳이 ‘마음산책’이라면, 젊은 열 사람이 나라를 넘어 이야기꽃을 피운 뜻을 ‘마음’으로 되돌아보아 주기를. ㅅㄴㄹ
(숲노래/최종규)
 | 부디 계속해주세요 문소리,니시카와 미와,김중혁,요리후지 분페이 등저/박창학 역
마음산책 | 2018년 03월 |
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일본 하치오지 마을우체국
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책삶+글쓰기
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2018-03-31 22:10
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일본 하치오지 마을우체국
한국에서 살며 5∼7킬로미터뿐 아니라 10∼15킬로미터를 그리 멀지 않다고 여겨서 걸어다니곤 합니다. 다만 혼자 다닐 적에만 걷습니다. 아이들하고는 아직 이 만한 길을 걷지 않아요. 일본으로 혼자 마실을 나오며 2킬로미터쯤 되는 길은 참말 대수롭지 않아서 사뿐히 걷습니다. 그런데 이런 길을 일부러 큰길조차 아닌 마을길을 걷다가 깜짝 놀랄 만한 마을우체국을 보았어요. 이런 마을 한복판에 우체국이 있다니? 한국에서는 어림조차 할 수 없는 일이에요. 한국에서는 목이 좋다거나 차가 자주 드나드는 데에 우체국이 있거든요. 큰길에서 한참 먼 마을 한복판에 옹송그리듯 있는 우체국이 한국에 아예 없지는 않으리라 여깁니다만, 일본 하치오지에서 만난 우체국은 건물마저 이웃 여느 집 품에 고스란히 녹아들더군요. 어쩜 이렇게 작고 이쁜 우체국이 다 있을까 싶어요. 우체국에 들어가기 앞서 우체국 언저리를 빙 돌며 슬쩍 안을 들여다보았어요. 이 앞을 지나다니는 사람을 30분 넘도록 못 보았습니다. 우체국 일꾼은 얌전히 걸상에 앉아서 조용히 손님을 기다리는데, 마침 제가 길가에서 볕바라기를 하며 우편엽서를 다 쓴 뒤에 우체국에 들어갈 무렵, 손님을 기다리다가 지쳤을 우체국 일꾼 두 분이 안쪽으로 들어가서 ‘도시락을 먹으려 한’ 듯했어요. 마침 제가 들어간 때가 낮 열두 시를 살짝 넘었거든요. 대단히 미안했지요. 그러나 시골 같은 마을우체국 일꾼은 아무렇지도 않다고 여기며 우편엽서를 받아 주었고, “고노 카도와 싸우스 코레아데 이키마스카?” 하고 어설픈 일본말로 여쭈니 “하이 …… 어쩌고어쩌고” 하면서 얼마를 내면 된다고 계산기에 숫자를 찍어서 보여주어요. 환하게 웃으면서 “아리가또 고쟈이마스으” 하고 말씀을 여쭈고 가볍게 돌아나왔습니다. 2018.3.31.흙.ㅅㄴㄹ
(숲노래/최종규 . 삶노래)
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우편엽서를 사랑해
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시골 아버지 육아일기
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2018-03-31 21:58
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우편엽서를 사랑해
일본마실을 하며 몇 가지를 생각했습니다. 첫째, 하치오지에 있는 blu room에 다녀오기. 둘째, 도쿄 진보초 ‘책거리’에서 일본 이웃님하고 이야기꽃 펼치기. 셋째, 일본 우체국에서 우리 집 아이들하고 곁님한테 우편엽서 보내기. 넷째, 이렇게 다 하고 나서 진보초 책골목에서 책을 장만하고 사진을 찍기. 다섯째, 우리 아이들한테 새롭고 재미나거나 이쁜 옷을 한 벌씩 장만해 주기. 첫째 일을 마치고서 둘째 일을 했어요. 얼마나 홀가분하면서 기쁘게 했는지 모릅니다. 게다가 보통 일반 엽서에 고작 70엔짜리 우표를 더 붙이면 비행기를 타고 한국으로 날아갈 수 있다고 하네요. 우체국에 더 갈 수 있다면 더 부치고 싶었으나, 오늘은 토요일에 이튿날은 일요일입니다. 모레는 월요일이나 아침 일찍 나리타공항으로 가야 해요. 금요일 낮 세 시 반 즈음 하치오지에 있는 우체국에서 엽서를 부쳤어요. 사랑스러운 아이들이 사랑스러운 손길을 담은 우편엽서를 기쁘게 받으면서 함박웃음을 지을 날을 기다립니다. 2018.3.31.흙.ㅅㄴㄹ
(숲노래/최종규 . 살림노래)
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겉모습을 흘려넘길 수 있나요
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책 언저리
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2018-03-31 21:49
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겉모습을 흘려넘길 수 있나요
도쿄 진보초에 ‘adult shop’이라는 곳이 여럿 있습니다. 저는 이곳에 들어간 일이 없고, 겉에서 사진만 찍었어요. 그런데 ‘adult shop’이 어떤 곳인지 한동안 몰랐지요. 영어로 적힌 글씨를 읽으며 ‘내 나이를 헤아리면 나도 어른이니, 나는 들어가도 되는 곳인가 보네’ 하고 여기면서 굳이 들어가지는 않았습니다. 나중에 누가 알려주어 그 ‘adult shop’은 알몸인 가시내가 나오는 사진책이나 영화만 갖춘 책집인 줄 알았어요. 그런데 얼핏 보기로 그 ‘adult shop’ 비슷한 책집을 어제 진보초에서 보았어요. 다만 ‘adult shop’ 비슷하기는 한데 ‘adult shop’이라는 이름은 어디에도 안 붙더군요. ‘total visual shop’이라고만 적혔어요. 이곳에 ‘adult shop’이란 말이 붙었으면 안 들여다보았을 텐데 ‘total visual shop’이라는 이름을 보고는 ‘그러면 사진책이 있겠네’ 하고 여기며 들여다보기로 했어요. 그러나 안에는 들어가지 말고 길에서만 보자고 여겼어요. 이러면서 길가 책꽂이를 살피는데요, 고개를 갸우뚱하면서 살피다가, 이 책집 앞에 ‘1000엔’짜리 값싼 사진책이 있다는 알림글을 일본말로 읽었고, 구경이나 해 보자는 생각으로 쳐다보았지요. 이때에 ‘알뜰한 사진책 세 가지’를 보았습니다. 깜짝 놀랐어요. 한동안 생각이 멎었어요. 어, 어, 이 사진책이 여기에? 아니, 왜 여기에? 아차, 그렇구나, 그래, 맞아, 그렇지. …… 아, 이 사진책 《朝鮮民族》을 한 권 더 만나고 싶어서 그토록 별렀는데, 바로 이곳에서, 가시내 알몸 사진책을 안쪽에 잔뜩 갖추었다는 ‘total visual shop’ 길가 책꽂이에서 이 엄청난 사진책을? 아무 말이 나오지 않고 하염없이 눈물이 흘러 볼을 타고 길바닥에 떨어졌습니다. 그야말로 아찔했습니다. 넋을 잃는 줄 알았어요 그래서 무릎을 꿇었습니다. 저녁 여덟 시가 거의 다 된 무렵, 일본 도쿄 진보초 ‘ARATAMA total visual shop’ 앞에서 두 무릎을 길바닥에 꿇고서 사진책을 가슴에 품어 보았습니다. 이러고는 다시 책상자에 얹고서 사진을 한 장 찍었어요. 속으로 생각했습니다. ‘그렇구나. 이곳은 책집 안쪽 너른 책꽂이에는 알몸 가시내 사진책을 비싼값으로 갖추어 놓지만, 알몸 가시내가 아닌 재일조선인을 비롯한 한겨레 이야기를 담은 사진책이며, 아시아 여러 겨레 수수한 살림살이를 담은 사진책이며, 일본 인간문화재 삶을 담은 사진책은 길가에 1000엔짜리로 값싸게 팔려고 내놓는구나’ 하고 깨닫습니다. 이른바 ‘주력 상품’은 햇빛에 스러지지 않고 먼지도 먹지 않고 아무 손이나 타지 않도록 안쪽에 고이 모신다면, ‘비주력 상품’은 길가에 값싸게 내놓는 셈입니다. 처음에 저는 ‘ARATAMA’라는 책집은 굳이 들여다보지 말자고 여겼습니다만, ‘adult shop’이라고 해서 이 겉얼굴에 얽매일 까닭이 없이, 저로서는 제가 바라는 책이 길가 책꽂이에 있을 수도 있으니, 게다가 어떤 책집이건 참말로 길가에 버젓이 나올 수 있으니, 제가 바라는 책만 생각하면서 바라보면 될 뿐인 줄 새삼스레 뉘우치며 배웠습니다. 진보초 책집 앞 길바닥에 눈물을 떨구고 마음속으로 웃음을 지으면서 사진책 세 권을 3000엔에 선물처럼 장만했습니다. 2018.3.31.흙.ㅅㄴㄹ
(숲노래/최종규 . 책 언저리)
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진보초에 닿아 처음 산 책
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책삶+글쓰기
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2018-03-31 21:24
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진보초에 닿아 처음 산 책
2018년 3월 29일 저녁 늦게 도쿄 진보초에 닿았습니다. 이튿날 이른아침에 하치오지에 가서 이날 저녁에 느즈막히 진보초로 돌아왔어요. 저녁 일곱 시를 넘은 터라 문을 닫은 책집이 많은데, 곧 닫으려고 길거리 책꽂이를 들이는 곳에서 부랴부랴 사진책 한 권을 장만했습니다. 냇가를 낀 시골에서 살아가는 사람들을 찬찬히 이웃으로서 담아낸 사진책이에요. 문득 돌아보면 한국에서는 아직 ‘냇마을 사람들’ 이야기를 사진으로 살뜰히 담아낸 일을 찾아보기 어렵지 싶습니다. 누구인가 이러한 사진을 찍은 적 있을까요? 사진이 아니어도 글을 쓴 적이 있을까요? 장관이기 앞서 중학교 교사로 일하던 도종환 님이 1980년대에 《강마을 아이들》이란 ‘푸름이 글모음’을 엮은 적은 있습니다만. 아, 김용택 님도 초등학교 교사로 일하는 동안 섬진강 이야기를 글로 쓰고 엮었네요. 2018.3.31.흙.ㅅㄴㄹ
(숲노래/최종규 . 책 언저리)
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blu room (사전 짓는 책숲집, 숲노래 2018.3.30.)
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숲노래 도서관
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2018-03-31 10:08
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blu room (사전 짓는 책숲집, 숲노래 2018.3.30.) ― ‘사전 짓는 책숲집, 숲노래 = 사진책도서관 + 한국말사전 배움터 + 숲놀이터’
https://www.risingblu.jp
일본마실은 두 가지 뜻이 있습니다. 첫째 하치오지에 있는 ‘blu room’을 찾아가는 길이고, 둘째 진보초에 있는 ‘책거리’에서 일본이웃하고 한국말사전을 둘러싼 말 이야기를 하는 길입니다. 3월 30일 이른아침에 길을 나서서 하치오지에 즐겁게 닿았고, 이동안 일본 어린이하고 눈으로 얘기를 나누었습니다. 하치오지에 있는 파란터는 자그마한 살림집에 마련했습니다. 어른 둘이 누울 만한 자리에서 파란빛으로 몸을 다스려 스스로 마음을 살리는 길을 생각하도록 이끌어 줍니다. 딱 30분이었으나, 제가 몸에 얽매어 놓은 사슬이 얼마나 굵고 단단했나를 새삼스레 느꼈고, 이 굵고 단단한 사슬을 스스로 어떻게 풀어야 할는가를 차근차근 살피고 익혀서 새롭게 나아가야겠다고 느꼈습니다. 이제 다음길인 진보초 이야기꽃을 펴려고 합니다. ㅅㄴㄹ
(숲노래/최종규)
* 새로운 국어사전 짓는 일에 길동무 되기 http://blog.naver.com/hbooklove/220188525158
* ‘사전 짓는 책숲집, 숲노래’ 지기(최종규)가 쓴 책을 즐거이 장만해 주셔도 새로운 국어사전을 짓는 일을 아름답게 도울 수 있습니다 *
[예스24에서] http://www.yes24.com/SearchCorner/Search?author_yn=y&query=%c3%d6%c1%be%b1%d4&domain=all
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집으로 돌아가는 길에
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책 언저리
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2018-03-31 09:50
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집으로 돌아가는 길에
아침 일찍 길을 나선 뒤 해가 질 무렵까지 일터에 있다가 비로소 집으로 돌아가는 길에 책집 곁을 스칠 수 있다면, 때로는 큼큼하지만 때로는 봄바람 같은 책내음에 발길을 멎기도 합니다. 고단하거나 지치거나 배고픈 몸에는 포근한 보금자리에서 누리는 밥 한 그릇이 더없이 힘이 되는데, 문득 고개를 들어 책 하나를 손에 쥐면서 마음을 푸르게 달랠 수 있습니다. 푸르게 달랜 마음에 포근하게 어루만지는 몸으로 하루를 마무리합니다. 2018.3.31.흙.ㅅㄴㄹ
(숲노래/최종규 . 헌책방 언저리)
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말 좀 생각합시다 32 다솜
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말 좀 생각합시다
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2018-03-31 08:54
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말 좀 생각합시다 32
다솜
‘다솜’이라는 이름을 어버이한테서 받은 사람이 제법 많습니다. 1970년대부터 ‘다솜’이라는 이름을 아이한테 붙이는 분이 나타났지 싶고, 1950∼1960년대에도 이 말을 아이한테 붙였을 수 있고, 더 먼 옛날에도 즐거이 썼을 수 있어요.
2018년에 이르도록 국립국어원 사전에는 ‘다솜’이라는 낱말이 없습니다. 국립국어원 일꾼은 ‘다솜’을 구태여 사전에 올려야 한다고 여기지 않는다는 뜻입니다. 그러나 사람들은 이 낱말을 매우 즐거우면서 기쁘게 써요. 생각해 보셔요. 아이한테 붙이는 이름으로 ‘다솜’을 쓴다면, 이 말을 얼마나 사랑한다는 뜻입니까.
아이한테 ‘사랑’이란 이름을 붙이는 어버이도 많지요. ‘다솜·사랑’, 두 낱말은 한 뜻입니다. ‘다솜’은 사랑을 가리키는 옛말이라고도 해요. 그런데 이 대목에서 다시 헤아리면 좋겠습니다. 참말로 ‘다솜’이 옛말일까요? 오늘날 사전에조차 오르지 않는 그저 아스라한 옛말일까요? 아직 말밑이 어렴풋하니 사전 올림말로 다루기에는 엉성하다고 여기면 될까요?
모든 말은 오늘 이곳에서 우리가 씁니다. 오늘 이곳에서 살아가는 우리가 스스로 쓰지 않는 말은 바로 죽습니다. 쓰지 않으니까 죽어요. 쓰니까 삽니다. 쓰기 때문에 살아나지요. ‘쓰는 말 = 오늘말’입니다. ‘안 쓰는 말 = 죽은말’이에요.
오늘날 ‘다솜’은 사람이름뿐 아니라 가게이름이나 집이름으로 널리 씁니다. 물건에도 이 낱말을 이름으로 붙입니다. 이 낱말을 혀에 얹어서 말할 적마다 마음 가득 즐거운 숨결을 느낄 수 있기에 오늘 이곳에서 널리 써요. ‘사랑’ 한 가지만 써도 나쁘지 않습니다만, ‘다솜’이란 낱말을 굳이 오늘날 새롭게 쓰려고 하는 마음이란, 사랑을 더 깊고 넓게 살피고픈 마음일 수 있습니다. 우리가 이곳에서 즐겁게 짓는 삶을 더 사랑스레 바라보고, 날마다 기쁘게 돌아보려는 뜻일 수 있어요. 머잖아 ‘다솜’뿐 아니라 ‘다솜하다’나 ‘다솜벗·다솜이웃·다솜님·다솜놀이·다솜노래·다솜꿈·다솜말·다솜잔치·다솜마을’처럼 갖가지 사랑스러운 말을 새롭게 쓸 수도 있지요. 2018.3.31.흙.ㅅㄴㄹ
(숲노래/최종규 . 우리 말 살려쓰기/말넋)
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그대가 좋아하든 안 좋아하든
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책 언저리
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2018-03-31 07:56
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그대가 좋아하든 안 좋아하든
그대가 좋아하든 안 좋아하든, 그 책이 아름다운 줄 느끼겠다면 아름다운 책인 줄 알면 됩니다. 그대가 알든 모르든, 그 책이 훌륭한 줄 느끼겠다면 훌륭한 책으로 바라보면 됩니다. 그러나 도무지 그 책을 모르겠다면, 좋아할 만하지 않다면, 이리하여 무엇이 왜 어떻게 훌륭한지 알 길이 없다면, 그저 모르는 채 있으면 됩니다. 다만, 그대가 좋아하지 않거나 알지 못하거나 느끼지 못하더라도, 온누리에는 더없이 아름다우며 훌륭하고 뜻있는 책이 많습니다. 우리는 이 같은 책을 어떻게 마주할 적에 삶이 즐거울까요? 내가 어느 책에 깃든 알찬 줄거리를 읽어내지 못하거나 헤아리지 못할 적에는, 이 책을 이웃한테 알려주지 못하고 이야기하지 못합니다. 그렇다면 우리는 무엇을 할 수 있을까요? 나는 이 대목을 놓고는 언제나 ‘헌책집 일꾼’을 떠올립니다. 갖은 갈래 갖은 전문가한테 갖은 숨은 책을 캐내어 사고파는 헌책집 일꾼은 ‘책을 좋아하지도 않고, 책을 알지도 않고, 책을 읽지도 않은 깜냥’이지만, ‘헌책집 일꾼이 좋아하지 않아도, 이 책이 누구한테 뜻있고 값있게 쓰일 만한가’를 가슴으로 알아채거나 느낀다고 해요. 비록 ‘책장사로 바쁘고 고되어 책 한 줄 읽을 틈’이 없지만, 헌책집 일꾼은 ‘책을 읽을 틈이 없어도, 책 하나하나를 마음으로 바라보고 온몸으로 갈무리하고 건사하기 때문에, 읽지 않거나 알지 못하는 책이 어떻게 누구한테 얼마나 쓰이려는가를 짚을 수 있다’고 합니다. 책을 놓고서 글을 쓰는 분이라면, 이른바 비평이나 평론을 한다든지, 서평을 쓰거나 다루는 일을 하는 분이라면, ‘헌책집 일꾼’ 같은 매무새하고 마음결이 될 수 있으면 좋겠습니다. 그대가 좋아하든 안 좋아하든, 또 알든 모르든, 느끼든 못 느끼든, 온누리 모든 책을 다 사거나 읽거나 훑을 수 없더라도, 책마다 달리 흐르는 숨결을 밝히는 사람이나 글이 있을 적에, 이를 어떤 가슴으로 어떻게 어느 만큼 살펴서 받아들일 적에, 우리 삶이 즐겁고 이 나라가 아름답게 거듭날 만한가를 생각할 수 있기를 바랍니다. 2018.3.31.흙.ㅅㄴㄹ
(숲노래/최종규 . 책 언저리)
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들려주려는 말
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시골 아버지 육아일기
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2018-03-31 07:45
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들려주려는 말
우리는 어떤 말을 들을 적에 반가울까요? 아이하고 마주하는 자리에서 늘 이 대목을 떠올리려 합니다. 때때로 이 대목을 잊을라 치면 조용히 입을 다물면서 생각에 잠깁니다. 내 입에서 어떤 말이 흐를 적에 아이들이 반가이 듣고서 배울 만할까 하고요. 일본에서 며칠을 묵는 길손집에서 잠자리를 치우는 일꾼이 동남아시아 여성입니다. 이 일꾼이 일본 여성이건 동남아시아 여성이건 대수롭지 않습니다만, 길손집 치움일꾼이라는 자리를 ‘힘들면서 돈을 벌 자리’로 여길는지, 아니면 ‘즐거이 일자리를 누리면서 돈까지 기쁘게 버는 자리’로 여길는지 궁금했어요. 아니, 내가 이녁처럼 이 자리에서 일한다면 “enjoy your life. enjoy is best power.”라는 말을 스스로 들려주고 싶다고 생각했습니다. 2018.3.31.흙.ㅅㄴㄹ
(숲노래/최종규 . 살림노래)
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2010-08-13
개설 |
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