이 책은 저자인 이재훈목사님이 온누리교회에서 2013년도를 맞이하여 40일 특별 새벽기도회에서 나누었던 내용을 한 권의 책으로 발간한 것이다.
그 내용은 ‘하늘은 땅에서 열린다’라는 주제로 신약의 ‘산상수훈’과 구약의 ‘창세기’의 일부 내용으로서, 산상수훈을 통해서는 ‘이 땅에 임한 하나님의 나라’를, ‘창세기’를 통해서는 ‘역사 속에 시작하신 ’하나님의 나라‘를 각각 살펴 본 것이다.(6p)
하늘과 땅은 맨 처음 어디에서 유래했으며, 두 사이의 간격과 거리는 얼마일까?
창세기의 창조 기록을 보면, 하늘과 땅은 원래 물에서 나왔음을 알 수 있다.
또한 하나님은 ‘하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발등상’이라고 선언하심으로서 우주에 충만한 하나님으로서는 하늘과 땅은 분리될 수 없는 하나라는 것이다.
다만, 시공간에 제한을 받는 유한한 우리들의 입장에서는 하늘과 땅은 도저히 연결될 수 없이 먼 곳에 위치한다.
그러나, 성전을 완공한 후에 솔로몬이 드린 기도를 참고해 보면, 우리가 드리는 기도가 곧장 하늘로 연결되어 있음을 확인할 수 있다.
그렇게 볼 때, 평소에는 하늘은 땅과 분리되어 있는 듯 보이지만, 기도할 때는 항상 연결되어 있음을 알게 된다.
[예수님이 우리에게 전해 주시는 복음은 놀랍습니다.
하늘이 땅에서 열렸다는 것입니다. 죽어서 들어가는 하늘나라가 아니라 이 땅에서 들어가는 하늘나라에 대해 말씀해 주셨습니다.
이 땅에서 하늘나라의 삶을 살 수 있다고 말씀하셨습니다. 그것이 마태복음 5-6장에 나타난 말씀입니다. 산상수훈의 말씀은 이 땅에서 하늘의 삶을 사는 사람들의 모습을 보여 주는 것입니다. 107p]
천국의 대헌장이라 할 만한 산상수훈의 '당신이 이러이러한 법을 지키면 하늘나라에 들어갈 것이다'라는 미래 시점에서가 아니라 하늘나라에 이미 들어 간 백성, 곧 하나님나라의 백성이 된 사람들에게서 나타나는 성품과 삶의 모습을 현재의 시점에서 기록해 놓은 것 이라고 한다.
그 중에 팔복은 하늘나라를 경험하고 사는 사람들의 모습과 성품이라고 설명한다.
[예수님은 우리에게 이렇게 살라고 말씀하시기 전에 우리가 어떤 존재인가를 먼저 말씀하셨습니다. 회개하여 하나님 나라에 들어 간 자는 팔복의 삶, 팔복의 성품을 가진다고 하셨습니다. 이것은 우리가 만들어 낸 것이 아니라 마음이 가난한 자로 주 앞에 나아갈 때 우리에게 일어나는 성령의 역사로 말미암는 것입니다. 성령의 열매로 팔복의 성품이 주어지는 것입니다. 그런 삶을 살아갈 때 이 세상에 두 가지 중요한 영향을 미치게 됩니다.
하나는 소금으로 하나는 빛으로 이 세상에서 영향을 미칩니다. 세상 속에서 소금과 빛으로 사는 사람은 분명히 구별된 삶을 삽니다. 55p]
그리고, 하나님의 백성들은 좁은 길을 걸으라고 권면한다.
[산상 수훈의 마지막 부분에서 예수님은 좁은 문으로 들어가라고 말씀하셨습니다.
이 좁은 문은 예수님입니다. 양의 문이면서 동시에 열린 문이지만 좁은 문이라는 것입니다.
109p]
좁은 문으로 들어가기 위해서는 예수 그리스도 앞에 홀로 서서 그 분을 전적으로 받아들이고, 자기를 부인하고, 옛 자아를 부인하고, 그 자아를 밖에다 두고 들어가면 얼마든지 여유롭게 들어가는 넓은 문이라고 말한다.
[이 땅에 임하는 하늘나라는 가난한 마음에서부터 시작됩니다.
어떤 제도나 조직에 임하는 것이 아닙니다. 우리 한 사람 한 사람의 가난한 마음 속에 임하여 팔복의 삶을 경험케 하는 것입니다. 의를 위하여 핍박받고 때로 고통스러운 삶일지라도 즐거워하며 기뻐하는 사람이 바로 이 땅에서 하늘나라의 삶을 사는 사람입니다. 이러한 사람에게는 다른 사람들이 나를 어떻게 보느냐는 중요하지 않습니다.
하나님이 나를 어떻게 보시는지가 가장 중요합니다. 93p]
[예수님은 좁은 문으로 들어가라, 그러면 좁은 길이 나온다고 하셨습니다.
문이 먼저고 길은 나중에 나옵니다. 세상의 모든 종교는 길을 가다가 나중에 문을 만난다고 말합니다. 그러나 우리는 인생길을 가다가 나중에 문을 만나는 것이 아니라 좁은 문을 먼저 만나고 좁은 길을 가는 것입니다.
이것이 다른 것입니다. 세상의 모든 종교는 인생의 길은 마지막 문을 열기 위해 가는 것이다라고 말합니다. 그러나 우리는 천국 문이 열릴지 모르고 나중에 가서 문을 여는 것이 아닙니다. 115P]
그리고, ‘역사 속에 시작하신 ’하나님의 나라‘를 창세기에서 설명한다.
하나님은 엿세 동안에 세상을 창조했다. 그리고 그 가장 마지막 날인 여섯째 날에 아담을 흙으로 지으시되 하나님의 형상을 닮도록 지으셨다.
그는 생육․번성․다스림․정복의 복을 받고, 만물의 청지기의 사명을 부여 받는 특별한 위치에 있었다. 그리고, 하나님으로부터 자유의지를 부여 받은 상태에서 하나님이 진정한 주인임을 각인시키기 위하여 에덴동산 중앙에 있는 선악과를 따 먹지 말라는 금지 명령을 내렸다.
아담에게 내린 선악과의 금지 명령은 하나님이 주신 복을 보장 받는 증거물이었다.
그러나, 아담은 조력자인 하와를 통해 뱀의 유혹으로 선악과를 따 먹었고, 그 죽을 처지에서 영생하지 못하도록 에덴동산에서 쫒겨 나는 신세가 되었다.
하나님이 주신 자유의지를 잘못 사용하여 타락한 아담 부부와 유혹한 뱀에게 원시복음인 창3:15절을 선포하셨다.
[여자가 뱀과 원수가 되게 하시고 뱀의 후손과 여자의 후손이 서로 갈등 관계에 있게 하시고 마지막 세 번째 단계에서는 여자의 후손이 뱀의 머리를 상하게 함으로써 진멸하게 하신다고 말씀하셨습니다.
여자의 후손이 발뒤꿈치를 상하게 되는 역사의 발전 과정, 이후의 역사에서 일어나게 될 일들을 말씀해 주셨습니다. 228P]
이 여자의 후손은 믿음의 족보를 이루며 아벨을 효시로, 셋, 노아, 아르박삿, 셀라, 에벨, 벨렉, 르우, 스룩, 나홀, 데라를 통하여 아브라함에 이르러 믿음의 조상이 되었고, 최후에 예수 그리스도를 통하여 완벽하게 성취된 것이다.
[하나님은 하나님의 계획을 이루어 가시기 위해 죄를 심판하시지만 그 심판 속에서도 우리를 위로하시고 우리를 불쌍히 여기시고 하나님의 구원을 계속해서 이루어 가십니다. 225P]
아브라함이 갈데아 우르에 살 때, 하나님으로부터 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라고 하셨다.
그 땅은 잔인하고 포악한 가나안 족속들로 가득 차 있었고, 가뭄이 있었던 땅으로써, 세상적인 기준으로는 좋지 않는 땅으로 보일 정도다.
그러나, 하나님이 간섭하시고 권고하시지 않으면 살 수 없는 땅이 가나안이다.
그래서 가나안 땅은 축복의 땅이다.
성경의 전체의 기록은 결국, 믿음의 조상 아브라함을 통하여 예수 그리스도가 이 땅에 오셨고, 십자가를 지심으로 전 인류의 죄를 해결하여 영원한 회복을 성취하신 것이다.
우리 모두, [믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 히 12: 2]