맥스웰 그렉 브록의 <히포크라테스는 모른다> (원제: The Hippocratic Myth)를 읽기 시작한 즈음 몇 가지 얘기
1.
설을 앞둔 금요일.
내게 책 한 권이 배달되어 왔다.
그럴 만한 일이 없는데… 하며 겉을 보니 ‘라포르시안’이라고 적혀 있다.
안에 들어 있는 책은 <히포크라테스는 모른다>.
사정이 알 만 했다.
조인스 블로그와 yes24 블로그를 통해 잘 알고 있는 양기화 선생님 (눈초 or 처음처럼)이 ‘라포르시안’ (www.rapportian.com)이라는 인터넷 사이트의 ‘양기화의 Book 소리’라는 코너에 정기적으로 책 리뷰를 쓰고 계신데, 거기에 댓글 이벤트에 당첨된 셈이었다.
고마우면서도 조금은 민망했다.
바란 것도 아니었고, 또 다른 분이 당첨되었다는 것도 본 것 같아서였다.
아무튼 정말 고마운 마음으로 받았고, 설 지나고 이제 읽기 시작했다.
2.
설에 고향(제주도)에 내려갔다 아내와 함께 큰어머님을 뵙고 왔다.
뵙고 왔다는 말이 맞는지 모르겠다.
큰어머님은 우리가 왔다 갔다는 사실 조차 모르실 테니 말이다.
큰어머님은 거의 의식이 없으신 상태로 5년을 요양 기관에 계신다.
한라산 중턱의 요양 기관은 공기도 좋고, 깨끗하고, 돌보는 이들도 잘 돌본다고 한다.
그러나 큰어머님이 일어나실 확률은 없다.
어머님은 그렇게 말씀하셨다.
산 것도, 죽은 것도 아닌 저 상태로 뭐 하러 있느냐며,
당신은 그런 상황이 오면 절대 저렇게 호스를 끼우지 말라신다.
주로는 품위 있는 죽음 때문이기도 하지만,
경제적 부담에 대한 얘기도 덧보태셨다.
그러겠다고, 혹은 그럴 수야 있겠냐고 대답할 수가 없었다.
<히포크라테스는 모른다>는 이런 상황에 대해 문제를 제기하고 있다.
3.
나는 의과대학에서 학생을 가르치고 연구를 한다.
의과대학생들에게 필요한 기초의학 지식, 그 중에서도 미생물에 관한 것을 전달한다.
학생들과 접하는 시간이 많지는 않다.
의과대학 강의는 다른 대학의 강의처럼 내 스스로 조절해서 인생관을 얘기할 여유를 갖지 못한다.
많은 지식을 단 시간에 그야말로 ‘전달’하는 것에 그칠 때가 많다.
그러나 하고 싶은 얘기는 많다.
의사가 아닌 내가, 주로 의사들과 연구를 함께 하면서 느낀 것들이 아니라도
그냥 일반 환자 혹은 환자의 보호자로, 아니 그냥 국민으로
의사가 될 그들에게 왜 할 얘기가 없겠는가?
가끔 책을 권해봤다.
과연 읽었는지는 확인을 해보지 못했다.
<히포크라테스는 모른다>도 권할 수 있을까?