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이가환이란 사람의 글이 있습니다. | 기본 카테고리 2017-03-23 15:02
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[eBook]안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 39

성해응 外 저
민음사 | 2014년 08월

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성호 이익으로부터 이어진 가학을 전수 받은 남인의 대표 이가환이란 사람의 글이 이 있는데, 반대파들이 신유사옥때 역적으로 몰아서 죽였다고 합니다. 그의 산문은 지사적 비애, 결벽적 정서가 녹아있는 개성적인 문체때문에 정조때 문체반정의 주된 표적이 되었다고 하는데, 이전 권에서 정조가 자기 시대 사람들 문체가 질이 낮다고 쓴 것 있었는데 여기서 그 대상을 보게 되니 반갑기도 합니다. 이가환이 쓴 효자 홍차기에 대한 글이 있습니다. 아버지가 옥살이를 하게 되자 아버지를 구하려던 엄마도 죽고, 서울과 지방을 오가다 죽은 실존인물이라고 하는데, 아버지가 죄가 뭔지 궁금해졌습니다. 단순히 정치적인 것에 휘말려 죽은 것인지 아내도 죽고 아들도 죽고 그 아버지의 심정이 어땠을까 생각하면 마음에 아픕니다.

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동생에 대한 비문이라 그런가 좋은 이야기가 많네요. | 기본 카테고리 2017-03-23 14:57
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[eBook]안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 38

김창협 저
민음사 | 2014년 08월

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김창협이란 사람이 동생 김창립의 비문을 적은 글이 쓰여 있습니다. 동생 김창립은 17살에 결혼하고 18살에 죽었는데 그가 죽은 후 비문이 없다가 기사환국때 화를 당한 아버지가 그 동안 슬퍼서 아들 묘지명을 못 지었으니 니가 지어라라고 하여 다시 7년이 지나서 지은 비문이라는데, 동생의 인생사를 꽤나 간략하게 이야기 해서 그런가 대부분 좋다는 글만 있었습니다. 동생 성격이나 친우관계 등등, 그리고 일찍 죽어서 기묘사화의 화를 당하지 않은 점이 오히려 다행이라는 식의 내용도 있었는데, 아무래도 18살 이른 나이에 죽어서 그런가 보다란 생각을 했습니다. 17살에 결혼한 부인은 어떻게 됬을지 갑자기 궁금해졌습니다.

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지증왕의 증손인 김후직의글이 있음. | 기본 카테고리 2017-03-23 14:53
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[eBook]안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 37

최치원 外 저
민음사 | 2014년 08월

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  지증왕의 증손인 김후직의 글이 있습니다. 이 책에 나온 고려 말, 조선 시대 사람들에 대해 역자들은 그 인물에 대한 설명을 많이 써놨는데, 그 이전시대 사람들에 대한 자료들은 잘 없어서 그런가 그 인물들에 대한 평가나 그 성격등은 쓰여있지 않아서 놀랍긴 했습니다. 김후직은 진평왕의 신하였는데 사냥가는 진평왕을 만류하기 위해 자기 죽으면 사냥터 가는 길에 묻으라고 했다고 합니다. 훗날 진평왕 사냥가다 그 목소리 듣고 돌아왔다고 하는데, 이 책에는 임금을 일을 할때 집중하고 자신을 잡아줄 강직한 신하가 필요하다고 썼습니다. 노자는 여자 가까이 하는 사람과 사냥 다니는 것 하는 사람은 망한다고 이야기 했다는 내용도 쓰여 있는데 왕에게 직언을 잘 했나보다 했습니다.

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자신의 기르던 노루와 자기를 동일시했던 기준. | 기본 카테고리 2017-03-23 14:48
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[eBook]안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 36

서경덕 外 저/이종묵,장유승 역
민음사 | 2014년 07월

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 조광조의 문인으로 사가독서를 얻을 정도로 뛰어났던 기준이란 사람의 글이 있습니다. 기묘사화에 연루되어 유배갔는데 거기에 이런저런 죄가 더해져서 결국 사약을 받고 죽었다고 합니다. 그가 사약받으면서 읊은 시가 유명하다고 하는데 여기에는 그가 기르던 노루에 대한 글이 있습니다. 새끼 노루를 한마리 길렀는데, 놔주자니 스스로 살아갈 수 없을 것 같아 손수 먹이주면서 키웠는데, 그 노루가 자기네 집 강아지랑 놀듯이 옆집 개에게 가까이 가서는 물려 죽게 되고 그것을 슬퍼하여 쓴 글입니다. 군다르이 친구를 잘못골라 간과 쓸개를 다 보일 정도로 보여주다가 그로 인해 화를 입음을 이야기 하고 있는데, 좀 안타까워 보이긴 합니다. 자신의 미래를 미리 알고 있었나 하는 생각도 들었습니다.

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학문공부를 정말 좋아했나보다란 생각을 했습니다. | 기본 카테고리 2017-03-23 14:43
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[eBook]안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 35

신작 外 저/안대회,이현일 역
민음사 | 2014년 07월

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  신작이란 사람의 글이 있습니다. 강화학파 신대우가 부친으로 그는 명리에 욕심이 없고 경학만 공부했다고 합니다. 그는 고증학적 방법론을 적용한 사람 중에서도 돋보이는 사람이었는데 부친 권유로 문과에 응시해  급제를 했지만 그 소식 듣기도 전에 부친이 죽고 그 임종을 못한 것이 과거 때문이라면서 평생 벼슬을 안했다고 합니다. 어쟀든 자신의 일생을 회고하며 지은 글이 있는데 끝까지 욕심없고 깨끗한 자세를 일관하고 있습니다. 그의 아버지는 너는 인간사에 어두우니 뒤에는 니가 하고 싶은데로 하라고 이야기 했다는 것 보면 꽤나 고집있었지 싶습니다.

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