『인간은 왜 잔인해지는가』
존 M. 렉터(지음)/ 양미래(옮김)/ 교유서가(펴냄)
전시에 인간이 저지르는 짓을 보면 동물보다 더 잔인하다. 과연 이성을 가진 인간이 어떻게 저런 짓을 할 수 있을까 싶은 장면들이 너무나 많다. 그건 내가 전쟁사를 마주할 때마다 혹은 잔혹 범죄를 기사로 접할 때마다 묻고 싶은 질문이었다. 인간은 왜 잔인해지는가! 왜! 왜!
저자는 인간들의 이런 잔인한 행동에 대해 타인을 '대상화'하는 개념이 작동한다고 말한다. '대상화'란 타인을 정신과 신체를 가지로 있으며 존경과 공경을 받아 마땅한 통합된 주체가 아니라 사물로 인식하는 현상이다. 타인을 주체가 아닌 사물로 보고 결국 사물처럼 대한다? 이것이 가능할까? 싶은 마음으로 펼친 책이다.
용어가 다소 어렵다면 저자가 예로 든 '사건'에 집중해서 읽으면 된다. 저자는 난징의 대학살, 콩고나 르완드 등 아프리카의 내전, 유대인 대학살 등을 사례로 든다. 그 중에 기억 남는 장면은 난징의 일본 군인이나 나치스 친위대의 사고가 비슷한 방식으로 작동했다는 점이다. 여자를 강간할 때는 '여자'로 느꼈으며, 죽일 때는 여자를 돼지나 '동물'로 여겼다는 실제 증언이 있다. 나치스의 경우 이렇게 인간을 비인간화하는 교육(?) 혹은 훈련을 받았다고 증언했다. 읽으면서도 이게 무슨 소리인지 과연 가능한 것인지 이런 인간들에게 혐오감마저 생기지만 지속적인 비인간화 교육을 통해 세뇌화하면 결국 일본 군국주의 혹은 나치의 충성스러운 '개'가 되는 거 아니었을까 싶다..... 헐....
옥스퍼드 대학교 출판사 검토위원이자 심리학을 대학에서 강의를 하는 저자는 임상에서 겪은 사례를 설명한다. 페르소나, 자아, 켄타우로스, 초개아, 합일 의식 그리고 나르시시즘까지... 대상화의 스펙트럼은 그 강도에 따라 다양하게 나타난다. 자신은 육식을 혐오하고 채식주의자이자 클래식 애호가이며 어린아이들을 사랑한 히틀러가 유대인들을 죽음으로 몰아간 것, 뉴스 기사에서 보는 끔찍한 살인 사건을 저지른 범죄 등도 설명이 가능하다.
제 4부와 5부에서 대상화에 기여하는 상황적 요인으로서 인간은 어떻게 만들어지는가? 일상적 무관심에서 출발한 타자화를 유도체화를 거쳐 결국 극단적인 비인간화로 나아가는 과정을 설명한다. 후반부를 읽으며 조지 오웰의 1984의 마지막 장면이 떠올랐다. 주인공 윈스턴은 빅 브라더를 사랑하는 척하고 결국 살아남았다. 많은 이들이 이 장면을 디스토피아로 보기도 하는데 과연 절망인지는 알 수 없다. 이 책도 그렇다. 절망적인 서사를 담고 있지만 결국 인간이다! 타인을 비인간화하지 말자는 강한 메시지를 전하는 책이다. 우리는 이 거대한 자본주의 사회의 '소모품'이 아니라 '인간'이다....
SNS 공간에서 익명으로 서로 소통하는 우리들, 타인에게 관심이 없다. 그냥 A, B, C. D 일 뿐인 블로그 이웃들, 인친들, 오늘은 그들의 이름을 불러보자.....가능한 한 다정하게....
서포터즈로 도서를 제공받아 읽고 쓴 주관적 리뷰입니다
#인간은왜잔인해지는가, #존M렉터, #교유당, #교유서가,
#서포터즈, #책리뷰, #비인간화, #아우슈비츠수용소 ,
#난징대학살, #대상화, #20년연구, #심리학, #철학, #종교학,
#인문학, #bookreview, #boostgram