[ 슈필라움 Spielraum : 주체적 공간, 내 마음대로 할 수 있는 자율의 공간 ]
독일어 ’놀이(Spiel)’와 ‘공간(Raum)’이 합쳐진 ‘슈필라움’은 우리말로 ‘여유공간’이라 번역할 수 있다..(중략)..주로 ‘내 마음대로 할 수 있는 공간’을 뜻한다. ‘물리적 공간’은 물론 ‘심리적 여유’까지 포함하는 단어이다. - 책 날개에서
책 날개의 소개를 빌자면, 문화심리학자이자 여러가지문제연구소장이자 ‘나름 화가’인 저자는 책을 통해 다소 낯선 단어 ‘슈필라움’에 대해 이야기한다. 그리고 이 책을 읽는 사람들이 책을 읽고 자신만의 ‘슈필라움’에 대해 생각할 수 있는 계기가 되었으면 좋겠다 말한다.
막연하고 추상적인 가치에 너무 휘둘려 살아왔음을 오십 후반의 나이가 되어서야 깨닫는다. 여수라는 낯선 공간에서 혼자 좌충우돌하면서 ’삶이란 지극히 구체적인 공간 경험들의 앙상블‘이라고 정의 내렸다. ’공간이 문화‘이고, ’공간이 기억‘이며, ’공간이야말로 내 아이덴티티‘라는 이야기다. pp.12-13
문화심리학자라는 저자의 약력처럼 책에는 문화, 심리 그리고 공간의 이야기가 저자의 그림(화가 답게), 여수의 다양한 풍광을 담은 사진들과 함께 적혀있다. 흥미로운 주제이기도 하고, 개인적인 생각과 경험을 사회적 이슈, 그리고 학문적 분야와 쉬운 글로 연결 짓고 있어 수월하게 읽힌다. 몇몇 대목에서는 읽다가 혼자 피식거리며 웃기도 했다.
하지만 또 그렇게 한참을 머물러 내용을 곱씹어야 하는 페이지를 만나기도 했다.
‘물 때’는 ‘어쩔 수 없는 시간’이다. 살다 보면 ‘물 때’와 같은 참으로 ‘어쩔 수 없는 시간’이 있음을 깨닫게 된다. 물이 들 때가 있고, 나갈 때가 있다. 잘될 때가 있으면 안될 때가 당연히 있다. p.41
아, ‘물 때’구나..나도 모르게 혼자 중얼거렸다. 요즘의 내가 딱 그 모양새다. 항상 잘해야 한다는 생각, 상황에 휩쓸리지 말아야지 하는 다짐은 이렇게 종종 스스로를 무력감에 빠지게 만든다. 문제는 그걸 알면서도 막상 유연하게 숨 고르기가 쉽지 않다는 것이지만.
이 ‘물 때’와 같은 시간마저 통제할 수 있다는 생각은 ‘죽음에 이르는 병’이다. ‘조급함’이다. 항상 잘되어야 하고, 안되면 불안해 어쩔 줄 모르는 조급함 때문에 참 많은 이가 불행해졌다. pp.41-44
그리고 어느새 책상 위 모니터에만 머물러 있는 시선을, 아침부터 저녁까지 하루의 많은 시간을 머무는 그 공간에만 익숙해진 눈길을 다른 곳으로도 돌려봐야겠다는 생각을 했다. 하늘도 보고, 나무도 보고, 날이 좋은 날은 다만 10분이라도 벤치에 앉아 있기라도 해야겠다고 말이다. 또 시간을 만들어(나중에 시간 되면..이라는 말이 얼마나 이뤄지기 어려운지 이제는 아니까) 그간 미루고 있던 바다에도 가고, 보고싶은 사람들도 만나야 겠다.
우주선을 타고 먼 우주에서 처음 지구를 바라본 우주 비행사들은 지구에 귀환한 후 인생관이 완전히 바뀌었다. 그 누구도 경험하지 못한 새로운 관점을 경험했기 때문이다. p.220
시간 날 때 마다 멀리 봐야 한다. 올려다봐야 한다. 그래야 제한된 우리의 삶을 적극적으로 재구성할 수 있는 창조적 통찰이 가능해진다. p.222
우주 비행사들의 관점이 바뀐 것은 단순히 물리적인 시각만은 아닐 것이다. 지금 내가 무언가를 바라본다는 것은 현재 내 관심의 가장 많은 부분을 차지하는 것일 테니 말이다. 일상을 열심히 보내야겠다는 생각은 여전하지만, 그 ‘열심’에 종종 잊곤 하는 나를 더 챙겨야 겠다는 생각이 든다.
시선은 곧 마음이다. 내 시선이 내 생각과 관심을 보여준다는 이야기다. p.34
다양한 나의 관심과 시선을 잃지 않았으면 좋겠다. 그래서 나의 하루, 하루에 미소 지을 일이 하나씩은 자리하기를 바란다. 그리고 지금 당장 저자처럼 바다가 바로 내다보이는 오래된 미역창고를 개조해 자신만의 ‘미역창고(美力倉考)’를 만들진 못하더라도, 나 역시 나만의 슈필라움을 만들어 봐야겠다는, 생각만으로도 설레이는, 다짐도 해본다.
하나. 가까운 미술관이나 박물관 들르기(적용기한 : 6월)
불안한 사회일수록 다양한 문화적 경험과 예술적 체험이 탈출구다..(중략)..공연히 불안하면 미술관, 박물관을 찾아야 한다. 그곳은 불안을 극복한 인류의 ‘이야기’로 가득하기 때문이다. p.144
두울. 미뤄뒀던 책장 구입하기, 그리고 책장 정리하기(적용기한 : 올 여름)
빈 책장을 채우며 늙어가기로 했습니다! 아, 이건 최근 내가 한 생각 중에 가장 훌륭한 생각입니다. 주제별로 꽂혀 있는 내 책장의 책들을 보면 가슴이 뜁니다..(중략)..책을 사서 책장에 꽂는 일을 내가 가장 행복해한다는 사실을 ’미역창고‘의 책장 공사를 하며 깨달았습니다. p.269
*저자의 공간, 미역창고(美力倉考) 벽면을 가득 채운 책장(완전 부럽!)
*기억에 남는 문장
타인에 대한 ‘믿음’은 타인의 ‘다른 생각’에 대한 ‘이해’를 전제한다. p.28
타인은 언제나 ‘나와 다른 생각을 한다’를 되뇌어야 배신당하지 않는다. p.28
중요한 결정일수록 서글프다. 혼자 내려야 하기 때문이다. p.56
개념화된 불안을 다시 한 번 상대화하면 불안의 실체가 더욱 분명해진다. 더 이상은 정서적 위협이 되지 않는다. 정리되지 않은 불안은 기하급수적으로 부풀어 오른다. 어느 순간부터는 혼자 힘으로 도무지 감당하기 힘들어진다. p.83
우리 인생이 자주 꼬이는 이유는 ‘질투’와 ‘열등감’ 때분이다. 이 둘은 동전의 양면이다. 질투가 외부를 향한다면 열등감은 내부를 향해 있다. p.94
의사소통에서 가장 중요한 것은 ‘순서 주고받기’다. 타인의 ‘순서turn’를 기다릴 수 있어야 진정한 의사소통이 가능하다. p.105
타인의 마음도 마찬가지다. 아주 천천히 밀어 여는 거다. 사랑할수록 조금씩 밀어 여는 거다. 206
'타자의 시선을 내면화'하는 것처럼 치명적인 것은 없다. 지켜보는 사람이 없는데도 누군가 지켜본다고 생각하며 평생 두려움 속에 살고 있다. p.211
"이 책들을 다 읽으셨어요?" 아, 말문이 콱 막히는 질문입니다. 그런 질문은 ’책을 읽지 않는 사람‘이 하는 겁니다. 단언컨대, 책은 다 읽고 책장에 꽂아두는 게 아닙니다. 앞으로 읽으려고 책장에 꽂는 겁니다! 책장에 책이 그렇게 많은 이유는 내가 알고 싶은 것이 너무 많다는 뜻입니다. 책장에 꽂힌 책들을 볼 때마다 삶의 의욕이 팽창되는 것을 느낍니다. p.273
리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다.