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요가의 본체는 우주이다 | 기본 카테고리 2021-10-08 11:20
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[도서]바가바드 기타

함석헌 저
한길사 | 1996년 06월

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요가의 본체는 우주이다

by 박용범 독서작가(2021) ybphia@naver.com

 

 

요가는 우주적 에너지의 원천과 하나되는 체험이다. 여러 형태의 요가가 바가바드 기타에서 확립된다. 요가하는 자 에는 숲으로 은거하여 궁극자에 대한 명상에 몰두하는 고행자의 삶을 택한 이들이 많다.

전쟁이라는 상황 속에서 여실하게 드러나는 죽음이라는 문제에 대한 철저한 고뇌가 있기 때문에 참다운 철학이 가능하다고 해야 할 것이다. 사람은 위기 상황에서 정확히 자신을 들여다볼 수 있다. 삶 가운데 문득 찾아오는 중대한 위기 상황은 우리의 마음속에 궁극적인 가치에 대한 생각을 자극한다. 오직 그때 영적인 세계를 추구하는 사람들은 감각의 장애를 깨부수고 내적인 실재에 닿는 데 필수적인 긴장을 얻게 된다.

전진의 길은 고통과 자기 극기를 통해서 가능하다. 내면의 삶에 대한 추구는 "사지가 주저앉고, 입은 바싹 타며, 전율이 내 몸을 휩싸고, 온몸이 털이 곤두서는" 아르주나의 고뇌를 요한다.

 

 

P41~42

요가는 신에게 닿는 것, 우주를 주관하는 힘에 자신을 잡아매는 것, 절대자와 인간의 접촉이다. 그것은 '··'의 모든 힘을 신에게 잡아매는 것이며, 보다 심원한 본체와 하나가 되려는 인간의 노력이다. 우리는 영혼의 모든 측면을 절대적이고 확고한 어떤 것으로 전환시키고 욕망과 쾌락을 물리칠 수 있는 힘을 길러야 한다. 이에 요가는 청정한 우리 영혼의 중심 존재로서 세계의 충격을 견디어낼 수 있도록 스스로를 단련할 수 있는 수행을 의미하게 되었다. 그것은 목적을 성취할 수 있는 방법 혹은 도구이다. 요가는 우리의 지성을 명료하게 하고, 마음이 미혹에서 벗어나게 하며, 실재에 대한 직접적인 지각을 얻게 하는 심리적인 단련 체계이다. 그것은 우리가 감정을 다스리고 신에 대한 영혼의 복종을 통하여 궁극자를 실현하는 것이며, 스스로의 의지를 제어하여 우리의 전체 삶이 하나의 지속적이고 거룩한 봉사로 전환될 수 있도록 하는 것이며, 또한 자기 존재의 본성에서 신성을 감지할 수 있게 하는 길이다. 이 모든 것은 궁극자와의 합일로 통하는 다양한 요가 혹은 방법들이다. 바가바드 기타에서 설해지는 요가는 크게 세 가지, 즉 지식의 길, 행위의 길, 그리고 믿음의 길로 나누어진다.

참다운 지식은 우리가 일상적인 집착에서 벗어나게 하며, 결과에 집착함이 없이 행위하게 한다. 지식의 길의 목표는 자아실현 혹은 범아일여이다. 자아의 초월적 본성에 대한 지식은 개아가 이기적인 욕망에서 자유롭도록 하고 마음의 모든 오염을 제거한다. 이 지식을 가진 자는 무지에서 야기되는 행위의 모든 악한 결과들에서 자유롭다. "그의 모든 일이 욕망과 이기적인 목적을 떠난 사람, 그의 행위가 지혜의 불로 타버린 사람, 지혜로운 자들은 그를 현자라 부른다."

 

 

결과에 집착하지 않는 행위가 참다운 자유다. 인생의 주목적은 물질적 행복의 추구에 있지 않다. 행동의 뿌리를 욕망에 두지 않는 살림을 해야 한다. 인간의 목숨은 위기를 통하여서 보다 높은 지경으로 나아갈 수 있다.

개인과 우주는 서로 의존한다. 인간 생명과 우주 생명 사이에는 끊임없는 교류가 되고 있다. 자기만을 위해 일하는 사람은 쓸데없이 산다. 세계는 이 하나님과 사람 사이에 있는 협동 때문에 돌아가고 있다. 희생은 신들에게 바쳐질 뿐만 아니라 또 지고자에게도 바쳐진다.

육욕적으로 된 사람은 희생을 바치는 것도 없이 감각에만 빠져들면서 헛된 생을 보내므로 그 하는 활동은 갈수록 더 죄와 얽매임에만 빠져들게 하지만, 정신적으로 된 사람은 그 눈을 안으로 돌려 모든 즐거움의 불멸의 근원, 곧 아트만을 찾는다. 그래서 그러는 동안 행동에서 해방됨을 얻는다.

이 절의 뜻을 그에게는 모든 행동이 끊어지게 됐다는 것이 아니다. 다만 그는 얽어매는 행동에서 해방됐다는 말이다. 자주(自主)함으로써 자기를 우주와 하나 되게 했기 때문에 그는 소아를 위해 사는 것이 아니라 아트만 곧 대아를 위해 산다. 그 대아는 곧 우주의 대아와 한 대아다.

 

 

이 무집착의 상태 혹은 내버림은 한편으로는 행동자를 위해 영원한 자유의 확고한 기반을 마련해 주고, 다른 한편으로는 행동에 있어 최대한으로 성공할 수 있도록 하여 지극한 영광의 열매를 안겨준다. 이 내버림의 상태야말로 거룩한 자로 인간을 위해 영원한 놀이터를 마련해 주는 자리다. 이러한 삶의 자연적인 기초에 대한 무지가 얽매임과 모든 고통의 원인이다. 이것을 아는 지식의 결과는 영원한 자유다.

 

 

 

 

 

바가바드 기타(함석헌 저)에서 일부분 발췌하여 필사하면서 초서 독서법으로 공부한 내용에 개인적 의견을 덧붙인 서평입니다.

 

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[한줄평]위대한 나의 발견 강점혁명 | 한줄평 2021-10-08 10:34
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자신만의 강점에 초점을 맞추어라.
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자신만의 강점에 초점을 맞추어라 | 기본 카테고리 2021-10-08 10:33
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[도서]위대한 나의 발견 강점혁명

갤럽 프레스 저
청림출판 | 2021년 07월

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자신만의 강점에 초점을 맞추어라

by 박용범독서작가(2021) ybphia@naver.com

 

 

P7

자기 계발은 약점을 보완하는 것으로 인식하는 사람들이 많다. 말을 잘 못하니 웅변학원에 다니고, 글을 잘 못 쓰니 표현력을 기르고자 한다. 가장 성과가 약한 일에 가장 많은 시간과 돈을 투자하는 꼴이다. 자기 계발은 자신의 강점을 발견하고 집중적으로 활용함으로써 스스로를 차별화시키는 것이다. 강점이란 한 가지 일을 완벽에 가까울 만큼 일관되게 처리하는 능력이다. 강점은 최대한 이용하고 약점은 최대한 관리하라.

 

 

모든 사람은 자신만의 독특한 재능을 갖고 있으며 그것은 결코 변하지 않는다. 모든 사람의 가장 큰 성장 가능성은 그들이 가진 장점에 있다. 자신의 타고난 재능을 찾아내고, 훈련과 학습을 통해 발전시켜라. 그리고 그것을 바탕으로 일할 수 있는 분야가 어떤 것인지 찾아내라. 재능은 무의식적으로 반복되는 사고, 감정, 또는 행동이다. 지식은 학습과 경험을 통해 얻은 진리와 교훈으로 구성되어 있다. 기술은 활동의 단계이다. 강점은 재능, 지식, 기술 이 세 가지의 조합으로 만들어진다.

재능 없이 강점을 보유하는 것은 절대 불가능하다. 따라서 진정한 강점을 구축하기 위해서는 자신의 가장 뛰어난 재능을 발견하고 지식과 기술을 통해 그것을 다듬어 나가야 한다. 강점을 살리며 살아가는 가장 중요한 요소는 재능, 가장 강력한 시냅스의 결합니다. 가장 뛰어난 재능을 알아내어 기술과 지식으로 갈고닦아라. 그러면 성공적인 삶을 살 수 있을 것이다.

 

 

많은 사람들이 강점과 관련된 일에는 신경을 쓰지 않는 것으로 나타났다. 대신 약점에는 기꺼이 시간과 에너지를 바친다. 타고난 재능에 관한 연구 논문은 4만 것이 넘지만 기쁨, 행복, 성취에 대한 논문은 오직 40건만 찾을 수 있었다고 한다. 타고난 재능에 관심을 기울이고 연습과 학습을 통하여 지속적이고 완벽한 수행으로 변화시키는 일은 개인의 몫인 것이다. 망상 더하기 부정은 치명적인 결함이다. 수 세기에 걸쳐 가장 현명한 사상가들은 '훌륭하고 중요한 사람으로 인정받고자 하는 욕망'을 인간의 본질로 규명해 왔다. 현재의 상황에서만 급급해하면서 "이 길이 언제 끝날까?"를 생각한다면, 재능을 사용하고 있지 않은 것이다. 하지만 미래를 생각하며 즐거워하면서 "언제 또 이 일을 하게 될까?"라는 기대가 일었다면 당신은 그 일을 즐기고, 재능 중 하나를 사용하고 있을 가능성이 높다.

 

 

약점이 아닌 강점에 초점을 맞추어라. 20여 년간 성공한 사람들을 만나 인터뷰한 결과, 성공한 사람들은 모두 약점의 지배에서 벗어나 강점을 재발견하는데 자신의 모든 것을 쏟았다는 공통점을 갖고 있었다. 그들은 자신의 단점을 고치기 위해 시간과 노력을 20% 정도 사용하고, 나머지 80%는 장점을 강화하는 데 사용한다고 말한다.

여러분과 나 사이에 차이가 있다면 단지 나는 매일 아침 일어나서 하고 싶은 일을 할 수 있는 기회를 가진다는 사실입니다. 매일매일 말이죠. 이 말이 내가 여러분에게 해줄 수 있는 최고의 충고입니다.

 

 

P21

또한 천성적인 공감 능력이 뛰어나지 않은 사람은 아무리 노력해도 공감 능력이 탁월한 사람처럼 심기가 불편해진 고객의 마음을 따뜻하게 되돌릴 수 없다. 농구 코트에서 순수한 재능의 힘을 보여줬던 전설의 마이클 조던도 부단히 노력했지만 골프나 야구계의 마이클 조던은 되지 못했다. 이 관점은 '되고 싶은 것은 무엇이든 될 수 있다'는 신화를 믿고 자란 이들에게는 이단적으로 보일 수도 있다. 그러나 갤럽의 연구결과, 사람들은 모두 각각 다른 특정 분야에서 더 크게 성공할 가능성을 갖고 있다. 또한 인간 발달의 핵심은 각 개인이 가진 자연 그대로의 모습을 바탕으로 스스로를 개발하는 것이다.

 

 

 

 

 

위대한 나의 발견 강점혁명(갤럽 프레스 저)에서 일부분 발췌하여 필사하면서 초서 독서법으로 공부한 내용에 개인적 의견을 덧붙인 서평입니다.

 

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[한줄평]서드 에이지, 마흔 이후 30년 | 한줄평 2021-10-08 09:52
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마흔 이후 인생의 2차 성장이 필요하다.
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마흔 이후 인생의 2차 성장이 필요하다 | 기본 카테고리 2021-10-08 09:52
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[도서]서드 에이지, 마흔 이후 30년

윌리엄 새들러 저/김경숙 역
사이 | 2015년 06월

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마흔 이후 인생의 2차 성장이 필요하다

by 박용범 독서작가(2021) ybphia@naver.com

 

 

일과 여가 활동의 조화를 이루어야 한다. 일의 포트폴리오를 확대하라. 일의 포트폴리오에는 임금이 지불되는 노동 외에도 자원봉사, 집안일, 취미로 하는 활동, 무언가를 배우는 것 등 다양한 종류가 포함될 수 있다. 중년에 새로운 경력을 쌓아간다는 것이 현실적으로 쉽지는 않은 일이라 해도 처음부터 포기하고 한탄만 하면 안 된다. 그리고 그 경력이 꼭 세속적 개념의 성공일 필요도 없다. 남들이 어쩔 수 없다고 말하는 나이 듦의 과정이 마음먹기에 따라 얼마든지 달라질 수 있음을 우리에게 보여준다. 중년기에 접어드는 우리에게 주사위는 이미 던져진 것이 아니다. 우리는 자신의 미래를 바꿀 수 있고 삶을 쇄신할 수 있다. 주사위는 이제 던져야 하는 것이다.

 

 

중년에는, 젊은 시절 사회와 타협했던 자신의 정체성으로부터 우리 자신을 자유롭게 풀어줘야 한다. 1법칙은 자신의 정체성으로 회복하는 것이다. 사회적인 역할 기대, 주변의 시선, 경제/환경적 요인들에 발 묶여 이제까지 외면하고 잊어왔던 나의 진정한 욕망과 호기심, 내면의 목소리에 주목하라. 얄궂게도 많은 경우 정체성의 새로운 발전을 가로막고 있는 요인은 우리가 중년 이전에 정체성을 구축하면서 거두었던 성공, 바로 그것이다. 그래서 우리는 중년에 이르기까지 우리 삶을 이끌어 준 정신적 모델, 습관, 역할들 속에 갇혀버리게 되는 것이다. 과거의 사회화 과정을 그대로 따르게 되면 새로운 가능성을 소홀히 하게 된다.

중년 이후의 일이란 나의 특별한 재능을 발견하고 나를 표현하면서도, 타인과의 관계를 발전시키고 사회의 의미 있는 기여를 하면서 나의 생계를 꾸려가는 수단이어야 한다. 중년기의 자신의 삶에 만족하기 위해서는 자신에 대한 관심 못지않게 타인에 대한 관심과 배려가 중요하다. 나이 든 자신에 대한 정체성을 어떻게 규정하느냐가 가장 중요하다. 혼자 스스로 늙어 버리지 말아라. 중년의 주사위는, 이미 던져진 것이 아니다. 지금 그곳에서 던져야 하는 것이다.

 

 

P46

마흔 이후의 창조적이고 활기찬 쇄신을 위한 청사진을 계획하고 이를 발전시키기 위해서는 의식적인 노력이 요구된다. 설사 우리가 새로운 성장에 대한 잠재력을 느끼고 있다 할지라도 대다수는 미래를 설계하는 것이 최선인지 확신을 갖지 못하고 있다. 때로는 우리의 앞길에 심각한 장애물이 놓여 있음을 감지할 수 있다.

중년의 2차 성장은 청춘의 1차 성장과는 다르다. 그 과정에는 오르내림이 있고, 왜곡과 굴절이 있으며 두려움과 희망, 성취감과 상실감, 자신감과 회의, 야심 찬 출발과 중단이 함께 있다. 이처럼 자신을 휘감는 서로 상반되는 감정들로 인해 혼란을 느끼는 때가 중년이다. 하지만 이런 삶의 역설적인 요소들을 통합하는 것이 2차 성장의 시작이다. 항상 배우면서 마음을 열어 놓아야 한다.

 

스트레스를 보다 효과적으로 관리하기 위해 자신의 감정에 귀를 기울이고 좀 더 세심하게 신경을 써야 한다. 매일매일의 명상, 음악 감상, 자기 자신을 배려하는 여유로운 태도, 그리고 걷기 운동이 그가 스트레스를 줄이기 위해 사용하는 방법이다. 일단 해보는 것이 몰입의 즐거움을 느끼고자 하는 사람들의 좌우명이다. 진정한 자기 자신이 된다는 것은 자신에 초점을 맞추는 것이고 나눈다는 것은 타인에게 초점을 맞추는 것이다.

 

 

P319

우리는 낡은 전제들을 떨쳐버리고, 자신의 한계를 확대하며, 창조적으로 사고하고, 남들과 다르게 살아야 한다. 우리는 과거의 성취에 의존해서 살 수 없다. 나이 들어가는 과정에도 혁신이 요구되고 있다. 우리가 앞으로 나아갈 길이 흐릿하게 보일지도 모른다. 그러나 우리에게는 이제 막 기회가 온 것이다. 우리 앞에는 살아가야 할 날들이 있다. 그리고 우리는 자신이 원하는 대로 그날들을 이용할 수 있다. 지금 우리에게는 새로운 성장을 도모하면서 풍요롭고 의미 있게 살 수 있는 수명이 주어져 있다. 다음 걸음을 어떻게 내딛느냐 하는 것은 전적으로 우리 자신의 몫이다.

 

 

 

 

 

서드 에이지, 마흔 이후 30(윌리엄 새들러 저)에서 일부분 발췌하여 필사하면서 초서 독서법으로 공부한 내용에 개인적 의견을 덧붙인 서평입니다.

 

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