『바벨탑에 갇힌 세계화』이 책을 통해 두 가지를 선물처럼 받았다.
하나는, 세계화의 현실을 통찰력 있게 바라 본 저자의 시각을 통해, 나도 세계화를 살아가는 데 능동적인 주체가 되고 싶다는 소망함이다. 저자는 전반적인 세계화에 대한 이야기를 하려 했겠지만, 나는 책을 읽는 동안 저자의 글 속에 등장하는 사람들의 모습에서 나의 모습을 보았다. 그것은 ‘의식화 되어 있지 않았던 세계화 속에 내던져진 나’를 의식 밖으로 가지고 나오게 하는 작업이었다.
‘세계화’ 속을 살면서도 현실에 무비판적으로 살며, 나는 의식하지도 못한 채 '사회'라는 거대 집단, 다양한 미디어, 누군가의 의도에 따라 만들어져 가도록 삶을 방치했던 것을 반성하며, 나를 의식 밖으로 끌어 내고 좀 더 주체적으로 움직일 수 있는 가능성을 열어 준 것이다.
또 하나는, 책을 읽는 동안 발견한 세계화 속에 내던져 상처받고 억압된 나, 그 마음을 표출하고 위로를 받을 수 있었던 것이다. 공.허.함. 세계화를 사는 사람들은 부와 빈, 학식의 높고 낮음, 지위의 고하를 막론하고 모두 공허함과 스트레스, 수단시되어버림을 겪게 되는 것이 세계화의 단연한 결과 일 수 있겠다는 결론을 조심스럽게 내리게 되었다. 상실감과 소외감, 수단시 되는 인간에 대한 것은 나만의 문제가 아니라 세계화에 따라오는 현상이라는 사실 또한 위로가 되기도 했다.
책이야 오독의 즐거움도 있긴 하지만, ‘왜 나는 <미처 몰랐던 세계화에 대한 열두 가지 진실>이라는 부제에도 불구하고 나의 문제에 더욱 집중하게 되었을까?’ 도 생각해 보았다. 이건 심리학자이며 심리학을 가르치는 저자의 이력과도 관련이 있지 않을까. 심리학이 인간의 정신 현상을 다루는 학문이고, 그 학문을 연구하는 저자에 의해 쓰여진 이 책은, 곳곳에는 세계화 속에 감추어져 있는 인간의 불안하고 상처받은 심리에 대해서도 비중 있게 다루고 있는 듯 하다. 각 장의 소제목들을 좀 더 유심히 살펴보더라도, 대부분 ‘사회 현상’보다 ‘인간’에 비중을 두고 있음을 알 수 있다.
책의 내용은 12장으로 책을 구성하여, 각 장에서 핵심을 담은 타이틀, 바벨탑 그림에서 관련 있는 작은 장면에 대한 섬세한 묘사, 현실성 있는 통계자료들과 예시 제시, 이것들을 통해 바라본 세계화의 모습을 진술하는 방식으로 자신의 생각을 전개해 나간다. (저자의 그림에 대한 섬세한 묘사와 추측은 과연 ‘바벨탑’을 그린 브뢰겔이 이렇게까지 깊은 의미를 담아 치밀하게 그렸을까 하는 생각이 들 정도이다.)
책에서 세계화의 모습을 단적으로 표현한 글귀를 몇 가지 옮겨 보겠다.
워킹푸어working poor , 즉 근로빈곤층으로 직장이 있는데도 빈곤 경계 혹은 그 아래에서 살아가야 한다. p.54
어느새 ‘뉴스가치’대신 ‘센세이션 가치’가 더 중요해졌다. 새롭고 창의적이며 강도 높은 흥분과 극적인 효과를 낳을 뿐만 아니라 무엇보다 빠라야 뉴스가 된다. p.112
세계화에 대한 정보는 주로 고전적인 경제 신문과 잡지에 등장한다. 이런 주제에 관심을 갖는 독자는 고학력자이고 이런 정보를 진지하게 받아들인다. ...중략... 그러나 국민 대부분이 정보를 얻는 중요한 매체는 (공영)방송이다. ...중략... 결국 시간이 갈수록 똑똑한 사람은 더 똑똑해지고 무지한 삶은 무지한 채로 남는다. pp.118~119
오늘날 많은 사람들은 이런 위협에 불안을 느끼기는 하지만, 불안을 인정하지 않는다. 원인과 불안을 해소하기 위해 삶의 조건을 변화시키려 애쓰지도 않는다. 오해려 그들은 뒤로 물러선다. 크게 심각하지 않고 또 나에게 닥친 일이 아니면 그냥 넘어간다. 뒤로 물러서는 양상으로 그들은 국가와 사회에 대한 신뢰를 접는다. 사회활동이나 정치에 더는 참여하지 않는다. 국가 및 사회와 맺은 개인의 연결은 끊어진다. pp.145~146
이제 서비스 사회가 만연되고 교회, 병원, 대학에서조차 신자, 환자, 학생은 사라지고 고객만 남았다. p.177
더 많은 이익, 더 많은 소유, 더 많은 소득을 향한 끝없는 추구는 ‘병적인 광기’는 아니지만 적어도 자기 자신에 대한 과대평가에서 나온 게 아닐까? p.266
책을 덮고, 오래 전에 읽었던 마르틴 부버의 ‘나와 너’를 다시 꺼냈다. 너나 할 것 없이 인간을 수단시 하는 사회 속에서, 누군가 나를 목적으로 대해주면 그것은 생을 다시 살아 볼 용기가 되어 주기도 한다. 나 역시도 생을 살며 타인을 ‘너’가 아닌 ‘그것’으로 대해 왔을 것이다. 인간의 주체성이 상실되고, 모두가 수단이 되어가는 고독한 세계화를 살며 내가 누군가에게 ‘너’가 되고 싶듯, 내가 누군가를 ‘너’로 바라보려는 노력, 또 그것을 위해 놓아야 할 것이 있다면 놓아버리는 용기를 내며 살아가고 싶다는 소망을 품어 본다.
『바벨탑에 갇힌 세계화』!!
이 책은 세계화 속의 나의 참 모습을 발견하게 하고, 반성하게 하며, 나의 삶을 바꿀 용기를 주는 책이었다. 또한 무비판적, 목적성 없이 휩쓸려가던 나의 삶에 브레이크를 걸어주고 앞으로 좀 더 주체적으로 삶을 영위 할 수 있게 도와 주는 책이기도 하다.
브뢰겔이 ‘바벨탑’을 통해 16세기의 시대 모습을 반영했다면,
저자는 ‘바벨탑에 갇힌 세계화’를 통해 21세기의 현실을 보여 주고 있지 않을까.