이 책의 저자는 책에서 언급하지 않았던, 세계의 세금 정책에 대해 나열했다. 일단 이 책을 읽으며 두 번이나 언급되었던 로마의 베스파시아누스 황제의 증세 정책에 대해 설명하고자 한다. 수많은 세금 정책 중에 언급이 두 번이나 되어 나름 뇌리에 각인되었던 이 황제는 "돈에서 냄새가 나느냐?"라는 희대의 말을 남겼던 황제로 공중화장실세를 자리매김했던 황제이기도 하다. 황제의 아들인 티투스조차 "분뇨에 세금을 매기다니 더럽다"는 식으로 얘길 했었다. 그정도로 세금에 진심이었던 사람이지 않을까 싶다.
또한 이 황제는 정복한 나라의 원주민들에게 종교를 전파하고 개종하지 않는 사람에게 엄청난 세금을 매겼다고 한다. 이 시기 종교 대립도 심했고, 이런 다른 종교를 숭배할 때 납부하는 이교도세 때문에 종교 대립 원인 중 한 가지가 되었다. 유대인의 시조는 지금으로부터 4,000년 전 팔레스타인 지방에 살던 사람들이고 기원전 6세기 무렵 나라를 잃었다. 그 후 유대인은 2,000년이 넘는 시간 동안 방랑하며 살았지만 그 긴 시기에도 자신들의 종교를 잃지 않았다. 베스파시아누스 황제 즉위 당시 유대인들에게 종교가 다르다는 이유로 가혹한 세금을 부과했고, 유대인들은 이 세금을 피하고자 유럽 각지로 흩어지게 되는 계기가 되었다.
유대인들에게 십자군 원정으로 인해 재산을 빼앗겼고, 방랑하며 살기 때문에 땅이 없었다. 그렇기에 상업적 재능으로 중세 이후 고리대금업이나 금융업에 종사하게 된다. <베니스의 상인>에서 등장하는 유대인 샤일록도 고리대금업자다. 대체로 높은 이교도세, 방랑하며 이곳저곳 돌아다니기에 필요한 돈을 고리대금업이나 상업적으로 판매하고 수익을 만들어 살아갔지만 유대고 성전인 구약 성경에는 "가난한 자들에게서 이자를 취하지 말고 돈을 빌려줘야 한다." 라고 쓰여 있고, 초반 서민을 대상으로 하는 전당포에서 상류 계층에게 돈을 빌려주게 되었다. 지금도 세계적인 금융 전문가 중에서도, 유명한 은행 가운데서도 유대인들이 설립하거나 경영 중인 곳이 많다. 이처럼 시대적 환경 및 조세 정책에 따라 직업이 생기기도 하고, 없어지기도 한다.