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2007-01-19
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인간복제 문제를 다룬 메디컬 스릴러물
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소설&수필
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2012-05-23 18:22 |
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위 상품이미지나 구매버튼을 클릭해 상품을 구매하면, 리뷰등록자에게 상품판매대금의 3%가 적립됩니다. 애드온 2 안내
예전 인간 게놈 프로젝트나 황우석 교수의 이름이 세간의 화두가 되면서 인간복제에 대한 이야기가 심심치 않게 나돌았던 적이 있다. 그 때의 열기를 생각하면 요즘 쏙- 들어간 그 화제가 오히려 부자연스럽게 느껴진다. 마치 다들 무슨 터부(Taboo)라도 되는 듯, 그 화제를 애써들 외면하는 것은 아닌가 의심이 들 정도. 하긴 생각해보면 세상의 많은 일들이 그랬다. 한때 제일 중요한 화두로 저마다 의견을 가져야 나름 지성인이나 시민의식을 가진 자로 취급받는 이슈도 시간의 흐름에 따라 모두의 기억 속에서 놀랍도록 빠른 속도로 잊혀지는게 세상이니까. 마치 뜨거운 열사(熱砂)의 사막에 미지근한 물이라도 뿌린 것처럼 흔적도 없이 증발해버린다고나 할까.
이 소설은 이런 인간복제의 문제를 다룬 히가시노 게이고의 메디컬 스릴러 물이다. 소설이 쓰여진 것이 1993년이라니, 히가시노 게이고는 글말 잘 쓰는게 아니라 남들보다 빨리 유전공학의 윤리문제를 이슈화할만큼 선견지명도 있는 인물인 모양이다. 정확하게 파악은 안되지만, 이 소설이 발간될 즈음 일본 내에서는 인간복제 문제가 세간의 커다란 이슈가 된 모양이다. 이 작품이 그런 이슈를 촉발한 것인지, 그런 세간의 이슈에 편승에 쓰여진 작품이 이 <레몬>인지는 정확히 모르겠지만.. 어느 경우던 참 대단하다는 생각은 매한가지다.
이야기는 두 명의 소녀를 중심으로 전개된다. 마리코와 후타바라는 서로 먼 곳에 떨어져사는 두 여대생이 서로 챕터를 하나씩 번갈아가면 자신의 이야기를 일인칭 시점으로 전개해간다. 결국 두 사람은 자신의 주변에 벌어진 여러 정황들의 배후를 파헤쳐가는 과정 속에서 쌍동이라고 치부하기에도 무리가 있을 만큼 두 사람이 완벽히 같은 모습을 한 존재라는 사실과 여기에는 놀라운 배후와 음모가 숨겨져 있음을 알게 된다.
개인적으로 유행을 편승하는데는 조금 느린 편이어서 히가시노 게이고의 작품은 거의 읽어본 적이 없다. 솔직히 말하면 이 소설이 단편집 이후 두번째로 만나는 작품. 확실히 단편을 읽어나갔을때보다는 깊이가 있는 느낌이었지만, 장르 자체가 추리소설이 아닌 까닭에 사람들이 히가시노 게이고에게 열광하는 이유를 이 작품 안에서 찾기는 어렵다는 느낌이었다. 재미는 있었지만 별로 기발하다거나 짠- 한 감동이 느껴지지는 않은 작품. 그래도 이야기 속으로 독자를 끌어들이는 탁월한 흡입은 분명 감지되었다. 내 경우 공사가 다망한 와중에도 틈나는 대로 책을 붙잡고 순식간에 읽어냈으니까.
인간복제 문제가 가져올 수 있는 윤리적 이슈를 아주 구체적인 설정을 통해 제시했다는 점에서는 꽤 높은 평가를 줄 수도 있을 것 같다. 우리나라에 이 책이 뒤늦게 출간된 시기는 2005년인 모양인데, 아마도 황우석 박사의 논문조작 사건이 발생한 시기와 비슷한 시기가 아닌가 싶다. 이것도 시대적 이슈에 편승하려는 출판사의 기획 의도일까. 이 책이 처음 1993년에 쓰여졌건, 우리나라에 2005년에 출간되었건 상관없이 지금 읽어도 현실감 측면에서나 이슈의 유효성 측면에서나 전혀 손색이 없는 작품임에는 틀림이 없다. 인간복제의 윤리적, 정서적 문제에 관심이 있다면 한 번 읽어보실 것을 권한다. 그 어떤 논리적, 이성적 주장보다도 호소력있게 다가오니깐.
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오즈의 여름
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영화&음악
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2012-05-23 16:00 |
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요즘 굿 다운로드로 영화를 받아보기 시작하면서 영화를 보는 패턴이 조금은 바뀌었다. 극장에서 상영작을 보거나 DVD를 구매할 때는 제법 나름대로의 까탈스럽고 신중한 기준을 가지고 볼 영화를 선정했더랬는데, 비교적 손쉽고 저렴한 비용으로 영화를 다운로드할 수 있게 된 이후로는 예전 기준에 부합하지 못했을 영화들도 종종 다운받고 틈나는대로 즐겨 보게 된 것이다. 스마트폰이나 아이팟 등 모바일 기기를 통해 동영상에 대한 접근기회가 확대된 것도 크게 일조했다. 요즘들어 부쩍 수시로 영화를 다운받고는 대중교통을 이용할 때나, 일정 중간의 짬나는 시간마다 영화나 강연 등의 동영상을 보는 재미를 쏠쏠히 즐기게 되었다.
경제학적으로 해석하면 이는 가격이 하락함에 따라 지불용의가 낮은 재화의 추가수요가 발생한 것이며 낮아진 정보비용으로 인해 원활한 거래가 가능해진 것. 비단 내 경우만이 아닌 이 두가지에 네트워크를 통한 공급자 측면의 비용축소가 야기한 롱테일 법칙에 의해 마이너한 취향을 충족시킬 수 있었다는 점이 더해져 그야말로 동영상 컨텐츠에 대한 수요 붐(Boom)이 일어났다는 것이 요즘 세태에 대한 적합한 설명이 아닐까 싶다. 지하철이나 버스 등 대중교통을 이용해본 분들이라면 누구나 느꼈을 것이다. 대부분의 승객들이 스마트폰을 들여다보고 있으며 그중 절반 즈음이 드라마나 영화, 애니메이션, 강연 등 동영상 컨텐츠를 즐긴다는 사실을.
그리고 그런 현상은 나처럼 남들이 뭐하는지에 대해 제법 신경쓰는 이들의 관심을 불러일으키며 나아가 전염까지 시킨다. 나도 스마트폰을 하나 사야하나.. 저 스마트폰은 화면이 꽤 크고 선명하네.. 등등. 그리곤 자신도 스마트폰 등 모바일 기기를 구매 후 남들과 같은 경험을 맛보고자 영화 등 각종 동영상도도 넣어보고, 음악도 넣어 들어보고, 앱고 구매하고, 별 목적도 없이 웹 검색도 해보게 되는 것이다. 내가 요즘 딱 그렇다. 얼리 어답터 입장에선 웬 늦바람이냐 하겠지만 장비를 갖춘 후 컨텐츠의 내용보다는 오히려 그런 행위를 즐기는 나 자신에게 흐믓해하며 열을 올리는 중이다. 덕분에 늘 손에 들고다니던 책들하고는 다소 멀어진 느낌도 들지만.
이 애니메이션은 동영상 구매 후 바로 MP4로 변환, 모바일 장치를 통해 처음부터 끝까지 본 첫 영화다. 집에 있으면서도 소파에 드러누워 PC를 이용하지 않고 아이팟을 통해 보았다. 예전 PDA를 어줍잖게 사용할 즈음에도 짧은 애니메이션이나 강연 등을 간혹 넣어보기는 했지만, 떨어지는 화질과 작은 화면에도 불구 한 손에 쥐기엔 다소 부담스러울 정도로 커다랗고 무거워 그리 즐기지 않았더랬다. 그러니 상영시간이 두 시간전후나 되는 영화는 당시엔 생각도 안해본 일
이 애니메이션은 모든 전상망이 통합 운영되는 <OZ>라는 가상세계를 설정, 군사목적으로 개발 후 테스트를 위해 <OZ>에 침투된 AI로 인해 각종 전산망이 해킹당하고 그것이 현실세계의 무질서를 야기해나간다는 제법 무거운 주제를 다루고 있으면서도 비교적 가벼운 톤으로 이야기를 끌어나간다. 애니메이션이라 가능한 설정이라고나 할까. 영화가 이런 식으로 제작되었다면 유치하다에서부터 터무니없다, 무거운 소재를 지나치게 가볍게 다룸으로서 본질을 흐려버렸다는 등의 엄청난 욕을 먹었을테니.
주인공 겐지는 수학에 천재적인 재능을 가진 고등학생 소년이다. 그는 친구와 둘이 가상세계 <OZ>의 보안관리원 아르바이트를 하던 중, 몰래 연모하던 선배 선배 나츠키로부터 재미있는 여름방학 아르바이트 제안을 받는다. 그 아르바이트란 나츠키와 함께 나츠키의 고향집을 방문, 할머니의 생신잔치를 돕는 것. 남의 집 잔치를 돕는다는게 겐지의 취향에 딱히 맞는 일은 아니었지만, 나츠키와 여름방학 한 때를 함께 보낼 수 있다는 사실에 혹한 겐지는 이 제안을 아무 조건없이 수락한다.
그런데, 막상 나츠키의 고향집에 도착해 엄청난 수의 가족들 앞에서 겐지가 해야 할 일은 단순히 잔치를 돕는게 아니었으니, 그것은 명문 가문에 일류대를 다니는 나츠키의 애인 역할. 비록 가장이라도 나츠키의 애인이어야 하는 상황이 싫지 않았던 겐지는, 고향집에야 도착해 그 사실을 알리며 용서를 구하는 나츠키의 부탁을 항의 한마디 못하고 무력하게 수용한다. 뭐 내가 그 입장이라도 내심 좋아했을 듯.
애니메이션은 AI가 자신의 아이디를 도용한 덕에 사회질서문란을 초래한 <OZ>사태의 용의자로 몰린 겐지와 하나같이 특이하고 별난 성격과 이력을 지닌 나츠키 가족들이 힘을 합쳐 스스로의 판단으로 진화하면서 강력해지는 AI와 맞서싸우는 내용을 담고 있다. 재미있는 건 맞서 싸우는 과정이 마치 철권이나 버추얼 파이터처럼 격투를 통해 진행된다는 점. (물론 이 애니메이션에서 보여지는 격투 씬보다 더 유사한 격투기 게임도 있겠지만 아는 게임이 이 정도 뿐이라서..) 게다가 인류.. 까지는 아니더라도 큰 희생 여부를 앞두고 나츠키가 펼치는 마지막 승부는 고스톱이다. 완전 머릿속으로 참새 한마리가 휑-하니 지나가며 찬바람을 일으키는 느낌이었다는...
애니메이션의 그림체나 모션의 퀄리티는 상당히 훌륭한 편이다. 간간히 삽입된 CG도 그다지 어색하지 않게 기본 바탕이 된 셀 에니메이션과 잘 어울린다. (물론 영화 자체가 셀 에니메이션으로 제작되었는지, 아니면 그런 느낌을 충분히 살린 디지털 애니메이션인지는 잘 모르겠다^^) 점점 네트워크화, 디지털화가 진행되는 현 세태가 가져다줄 위험성을 우화적으로 경고하고 있다는 의의 말고도, 나츠키의 할머니를 통해 이제는 점차 그 중요성을 잃어가는 아날로그화된 오프 네트워크의 정겨운 소중함 역시 맛볼 수 있는 작품이다. 그간 잊고지내던 지인들, 한 동안 소셜 네트워크나 메신저로만 대화를 나누던 친구들과 전화통화를 하고 잠깐이라도 직접 만나 커피나 한잔 함께하고 싶어지게 만든다고나 할까.. 별 기대가 필요없는 저렴한 비용으로 충분한 만족을 누린 애니메이션이었다.
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소년을 위로하다
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소설&수필
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2012-05-22 14:10 |
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<1> 삶 = Σ 시간
순간의 시간들이 모이고 쌓여서 만들어지는 것이 삶이요, 인생이다... 비슷한 말을 벤자민 프랭클린이 헸다. 정확한 문구는 기억나지 않지만. 이 말에 따르면 순간을 얼마나 알차고 기쁘게 살아가느냐가 그 사람의 인생의 가치와 행복수준이 결정되는 셈이다. 무료하게 반복되는 일상에 스스로 무게를 둔다면 그의 인생은 단조롭고 뻔하며 사소한 일들의 반복만으로 메워질 것이며 결국 돌이켜 반추할 인생의 꺼리가 일천하기에 삶이 허망하고 짦게 느껴질 수 밖에 없을 것이요, 같은 일을 하면서도 매일 다름을 찾고 그 가운데 감동을 엮어가는 삶을 살아간다면 그의 인생은 새로움과 경이로움, 그리고 기쁨으로 가득 찰 것이다.
<2> 그리움 ≒ 아쉬움
시간은 이렇게 삶을 채우는 재료인 동시에 개인을 성장시키거나 변화시키기도 한다. 한 개인을 아이에서 소년으로, 소년에서 청년으로, 청년에서 장년으로 성장(변화)시키는 것 또한 시간이기 때문이다. 어른이 된다는 것은 그만큼 지난 세월(시간)의 흔적들을 자기 안에 그만큼 많이 쌓아나갔다는 의미다. 그 흔적의 구체적으로 무엇이든 상관 없이. 누구나 종종 지나간 시절을 그리워한다. 그런데 내 경우를 보면 그 그리움의 정체는 그 시절의 아름다움을 다시 만끽하고픈 욕망보다는 오히려 아쉬움에 가깝다. 지금의 판단기준에서 더 나은 선택, 더 나은 대응, 더 나은 말과 행동을 미처 하지 못한 후회스런 과거의 자신을 돌이켜 고치고 수정을 가해보고 싶은 욕심이랄까.
<3> 나이값을 하면 정답일까나..?
나는 나이 값 못한다는 이야기를 종종 듣는다. 그래서 나름대로 그 말의 의미를 긍정적으로 해석하려 한다. 다양한 세대의 감수성을 동시에 지니고 살아간다는 식으로. 그걸 그림으로 표현해보면 다음과 같다. 글씨도 엉망이고 엄청 못그린 그림이지만 도구를 이용하지 않고 친필로 그려봤다. 그나마 이게 제일 덜 귀찮아서다.
나는 어떤 사람의 일상적 의식이 놀이공원의 대관람차와 같은 것이 아닐까 생각한다. 무의식이라는 바다에 거의 잠겨있는 이 관람차는 일생동안 단 한번 회전하는데, 가장 높은 곳에 이르러야만 무의식의 바다 밖으로 모습을 내밀어 의식의 세계 안에 존재할 수 있다. 한 개인은 이 관람차의 어느 한 칸에 타 있는 것이 아니고 맨 꼭대기 의식의 세계에 서서 의식의 세계 속으로 드러난 관람차의 공간 안에 자신의 기억과 경험, 생각들을 채운다. 하나의 관람차가 그것들로 가득 찰 즈음엔 새로 텅 빈 관람차가 또 다가온다. 내가 생각하는 삶이란 이런 식으로 시간을 보내고 세월을 겪으며 나이를 먹어가는 것이다.
만일, 어떤 사람의 의식과 무의식의 경계가 <1>수준에 머물러 있다면, 그는 현재 자신이 채워나가고 있는 관람차와만 상호작용이 가능하다. 즉, 자신의 나이에 맞게, 현재의 경험에 맞게 생각하고, 기억하고 해결하며 살아가는 것이다. 그런데, 만일 어떤 사람이 우연이거나 또는 의식적인 노력을 통해 의식(또는 인식)과 무의식의 경계 수준을 <2>까지 끌어내렸다고하면 그는 오래전 어린시절에 채워나간 관람차(과거)에서 앞으로 다가오는 텅 빈 관람차(미래)까지 넓은 시간과 두루 상호작용을 할 수 있게된다. 즉, 나이값을 못하거나 나이에 어울리지 않는 생각과 행동, 결정도 할 수 있게되는 것이다. <1>의 의식수준을 유지하며 사는 사람들의 시선에서 그의 행동은 때로는 어리석고, 때로는 이해할 수 없으며, 철없어 보일지도 모르겠다. 그러나 이런 관점에서 보면 둘 중 하나의 선택은 그저 선택일 뿐 시비나 우월을 가릴 성질의 것은 분명 아니다.
<4> 이 소설은..
나는 은희경 작가를 좋아한다. 분명 나는 국내작가 중에서 제일 끌리는 작가가 누구냐고 물으면 지체없이 '은.희.경' 이라는 이름을 떠올릴 것이다. 그건 글을 제일 잘쓴다거나 훌륭한 것과는 조금 다르다. 만일 그런 질문들을 한다면 난 분명 많이 망설이게 될거다. 내가 은희경 작가를 좋아하는 이유는 그녀의 글에서 비쳐나는 정서적 이미지와 색채가 좋아서다. 무슨 구체적인 색깔 같은건 아니다. 그냥 읽으며 떠오르는 이미지와 그 이미지의 전반적 배경을 점하는 색채가 어쩐지 편안하고 친근하며 포근하고 따듯하게 느껴진다랄까. 분명 짧은 글재주로는 설명하기 어려운 '무엇'이 있는데 - 그리고 그건 어떤 책을 읽던지 대체적으로 느껴지는데 - 은희경 작가의 그 무엇이 가장 마음에 든다고 정도밖에 설명 못하겠다.
이 소설을 고등학생 소년 소녀들을 주인공으로 설정, 위로가 필요한 청소년들의 방황과 갈등을 그려내고 있지만, 어쩐지 남의 이야기나 나의 아득한 옛시절 이야기같이 느껴지지 않는다. 소설을 읽으며 몰입한 나머지 내게 청소년기로 돌아간 듯한 착각이 일어서인지, 그 이야기가 현재의 내 마음과도 공명할 수 있는 공진주파수를 가진 울림이어서인지는 모르겠지만, 따듯한 설레임과 가슴 한켠의 짠-한 울림으로 읽어갈 수 있는 소설이었다. 글쎄.. 위로받았다는 느낌이랄까..^^
책의 맨 마지막 장에 CD가 하나 붙어있다. <키비(Kebee)>라는 내겐 생소한 이름의 힙합 가수가 부른 <소년을 위로해줘>라는 소설과 같은 이름의 곡을 포함, 6곡의 힙합 노래가 실렸다. 소설을 다 읽고는 약간의 의무감에서 CD를 들어보았다. 예전 총탄셰례로 이미 15년 전에 고인이 된 <2pac>의 노래를 마지막으로 힙합을 졸업한지라 오랫만에 듣는, 또 그 오랜만큼 변한 힙합의 리듬에 쉽게 귀가 적응되지 못하는 느낌이었지만, 나도 모르게 리듬에 따라 가슴이 두근거렸다. 분명 내 안에 이제는 숨어 움츠린 소년이 반응을 보인거겠지.
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첫사랑의 사진을 찍다
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영화&음악
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2012-05-18 19:26 |
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아직 삶을 충분히 살았다고는 할 수 없지만, 지금까지의 인생이 가장 푸르게 빛났던 시기가 언제일까를 돌이켜보면 아마도 대학을 갓 입학한 신입생 시절이 아니었나 싶다. 물론 앞으로 더 짙은 푸름으로 빛나는 시기를 경험하기를 소망하기는 한다. 그러나 그건 어디까지 실현가능성에 큰 무게를 둘 수 없는 소망일 뿐이다. 실현가능성이 거의 없거나 헛된 것을 기대할만큼 이젠 정열적이지도, 낙천적이지도, 무모하지도 않으니까. 소망이 이루어지지 않을 수 있다는, 실패할 수 있다는 두려움 때문에 기대하지도 도전하지도 못하는 것이야말로 나이가 들어감에 따라 어쩔 수 없이 동반되는 고질병이 아닐까싶다. 이른바 성인병이랄까.
대학 신입생 시절이 가장 푸릇할 수 있는 이유는 사방으로 열린 다양한 가능성에 대한 기대 때문이다. 기호와 무관하게 주어진 것이 아니라 스스로의 선택으로 자신의 꿈을 향해 한걸음씩 나아갈 수 있다는 기대, 미지의 어른 세계에 합법적으로 발을 들여 놓을 수 있다는 기대, 스스로가 주어진 시간을 마음대로 관리하고 통제할 수 있다는 기쁨, 멋인 사랑을 해볼 수 있을지도 모른다는 설레임 등이 바로 그것. 현실의 쓴 맛을 전혀 모르는 상태에서 마구 부풀려진 그런 기대들은 사람을 한껏 달아오르게 만들고 심장박동을 약 20% 정도 증대시켜 두근거림을 느끼게 한다. 아마 누구나 비슷한 경험을 해보았을 것이다. 그런데 문제는 바로 그 두근거림.
심리학에서 이야기하는 사랑의 2요인 이론에 의하면 사랑을 느끼는 감정은 두가지 요소의 조합으로 구성된다. 하나는 누군가를 마주할 때 일어나는 심장박동수의 증가, 즉 '두근거림'이다. 그러나 이 한가지 만으로는 첫눈에 반한다는 사랑의 현상을 온전히 다 설명할 수 없다. 어두운 밤길에서 누군가 자신의 뒤를 따라오고 있다는 사실에서도 비슷한 두근거림은 느껴지니까. 그래서 조합을 이루는 나머지 하나의 요소인 '심리적 꼬리표'가 필요하다. 즉 자신이 느끼는 두근거림의 대상을 선별하고 긍정적인 의미를 부여하는 과정을 말한다. 이른바 좋은 감정, 즉 '호감'이랄까.
사람에게 호감을 느끼는 경우는 흔하다. 이성에게 호감을 느낄 때마다 그것을 사랑이라고 정의해버리면 세상은 바람과 불륜으로 넘쳐날 것이며, 동성에게 느끼는 호감까지를 포함하면 세상의 반이 동성애자가 되어버릴지도 모른다. 그래서 사랑의 감정엔 이 둘 중 하나가 아닌 둘의 교집합이 전제되어야 한다. 우리는 그 조건이 달성된 상태를 사랑의 감정이라 부른다. 그런데, 만일 누군가 대학 신입생 시절처럼 적게는 하루의 삼분의 일에서 많게는 절반 이상이 두근거림으로 가득 찬 상태를 살아가고 있다고 하면, 이 조건에 호감이 더해지는 경우는 무척 흔하게 발생할 수 있다. 두근거림은 신체적 각성이라는 생리적 현상이므로 자의적 판단이 개입해 본질을 흐릴 가능성이 적지만, 심리적 꼬리표는 유추의 영역이므로 얼마든지 오인이나 변형이 가능하다. 그래서 자신의 전반적 정황에 기인한 두근거림의 의미를 호감을 느끼는 특정 대상에게 몰아주고는 그 대상에게 사랑을 느낀다고 생각해버릴 가능성이 매우 크다. 많은 이들이 이 시절 사랑을 경험하는 이유는 여기에 있다.
이 영화 역시 최근 개봉해 선풍적인 인기를 누린 <건축학개론>이나 꽤 오래전에 상영되었음에도 햇살이 따스해지는 4월만되면 인구에 회자되는 이와이 슈운지의 <4월 이야기>처럼 대학 신입생 시절의 사랑을 다룬 영화다. 그 시설의 사랑 경험이 이유야 어찌되었건 흔하니 만큼, 이 시절의 사랑을 다루는 영화 역시 많은 것이 어찌보면 당연. 이런 멜로 영화가 어필하기 위해서는 개인적 경험의 유사성에서 시작해야하니까.
늘 자신의 오른쪽 허리에서 떨어나자기 않는 피부병 때문에 틈나는 대로 약을 발라야 하는 마코토(타마키 히로시, 노대메 칸타빌레의 치아키 선배다. 근데 이 영화 속 이미지는 많이 다름)는 늘 만성 비염으로 냄새를 거의 맞지 못하는 시즈루(미야자키 아오이)와 대학 입학 후 바로 친해진다. 그러나, 마코토에 대해 이성적 호감을 키워가는 시즈루와는 달리 마코토는 아직 젓니조차 빠지지 않은 초등 모드의 시즈루가 좀처럼 여자로 보이지 않는다. 오히려 마코토가 호감을 느끼는 대상은, 마치 결혼이 인생의 목표인양 꿈같은 결혼식만을 꿈꾸며 수업시간마다 웨딩드레스 화보만 뒤적이는 속물근성의, 그러나 외모에서는 성숙한 아름다움이 흘러넘치는 미유키(쿠로키 메이사)다.
예전부터 사진을 즐겨 찍어온 마코토는 자신을 따라온 시즈루와 함께 멋진 호수와 숲이 드리워진, 흔히 볼 수 없는 예쁜 새가 한마리 살고있는 외부인 출입금지의 사유지를 발견하고 종종 함께 사진 찍기를 즐긴다. 마코토와 오래 지내고픈 의도로 사진을 배우기 시작한 시즈루는 의외로 사진찍기에 상당한 소질을 드러내고 마코토는 시즈루와 함께 사진전 공모를 준비하기로 한다. 그러던 중 시즈루는 마코토에게 자신의 작품을 <첫 키스>로 정했다며 , 생일 선물 겸 키스의 상대역을 해달라는 다소 당황스러운 부탁을 하게 된다.
영화는 6년의 시간을 오가며 전개된다. 어라.. 그러고보니 첫 키스도 그렇고 과거와 현재를 오가는 설정이 <건축학개론>하고 비슷하다. 그러나 완전 다른 이야기. 내가 보기에 이 영화의 남주인공 마코토가 <건축학개론>의 승민보다 훨씬 더 행복한 넘이다. 엔딩의 해피 여부와 상관없이. 아무튼 예쁜 영화다. 영화 속 풍경이나 사진들도 꽤 볼만한데, 사진이 중요한 소재로 차용된 만큼 꽤나 신경을 쓴 이유인 듯 싶다. 남녀주인공 캐릭터가 딱히 내 타입은 아니었지만, 영화 자체는 DVD를 지른게 딱히 후회될 정도로 어긋난 취향은 아니란 느낌. 아픔과 상처를 억지로 예쁘게 감싸 포장하거나, 스토리 자체를 유치하게 전락시키면서 주인공들의 인생을 해피엔딩으로 귀결시키는 일본 특유의 정서에 기반한 억지스러움이 그다지 느껴지지 않았던 것도 좋았다. 스토리가 상당히 가물해질 때까진 다시 꺼내볼 일은 없겠지 싶지만..
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For Every Woman | Nancy R. Smith
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책으로부터의 사색
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2012-05-18 09:30 |
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강한데도 약한 척해야하는 게 지겨운 소녀가 하나 있는곳마다
상처받기 쉽지만 강하게 보여야만 하는게 피곤한 한 소년이 있다.
모든걸 다 알거라는 기대가 부담스럽기만 한 소년이 있는곳에
자신의 총명함을 믿어주지 않는 사람들에게 지쳐버린 소녀가있다.
지나치게 감수성이 예민하다는 말에 넌더리를 내는 한 소녀가 있다면
섬세한 부드러움과 흐느낌을 숨겨야 하는 소년이 하나있다는 뜻이다.
오직 경쟁을 통해서 남자다움을 증명해야하는 소년이 있는 곳마다
경쟁에 나설 때마다 여성스럽지 못한 일이라고 지적받는 소녀가있다.
장난감 오븐을 내던져버리는 소녀 한 명이 있는 곳에는
그걸 갖고싶어하는 소년 하나가 있는것이다.
자신의 욕망이 광고매체의 성적 이미지에 끌려가지 않도록저항하는 소년이 있는곳마다
광고 산업으로부터 여성적 자존감을 공격당하는 소녀가있다.
한 소녀가 자신의 해방을 향해서 한 발짝 나아갈 때마다
한 소년은 자유로워질 수 있는 방법을 조금이라도 쉽게 찾게된다.
For every girl who is tired of acting weak when she is strong,
there is a boy tired of appearing strong when he feels vulnerable.
For erery boy who is burdened with the onstant expectation of knowing
everything, there is a girl tired of people not trusting her intelligence.
For every girl who is tired of being called over-sensitive,
there is a boy who fears to be gentle, to weep.
For every boy for whom competition is the only way to prove his
masculinity, there is a girl who is called unfeminine when she competes.
For every girl who throws out her E-Z-Bake oven,
there is a boy who wishes to find one.
For every boy struggling not to let advertising dictate his desires,
there is a girl facing the ad industry's attacks on her self-esteem.
For rvery girl who takes a step toward he liberation,
there is a boy who finds the way to freedom a little easier.
Nancy R. Smith <For Every Woman>
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