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2007-01-19
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데칼코마니가 될 수없는 평행의 끝 【각의 유희】
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2012.
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2012-05-23 12:22 |
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우리가 살아가면서 절대 없어서는 안 될 것 중에 한 가지를 꼽으라면 사랑이라고 서슴없이 말하는 사람들이 대부분일 것이다. 하지만 이 사랑이라는 게 누군가에게는 치명적 독이 될 수도 있다. 그래서 이 독이 스며든 사랑은 사람을 살게도 하지만 잔인하게 죽여버리기도 한다. 여러 사랑의 대상이 있겠지만 이성과 이성 간의 사랑이 아닌, 부모와 자식 간의 사랑을 예를 들어보자. 열 달을 자신의 배 속에 품고 낳은 자식에 대한 엄마의 모성은 우리가 상상할 수 있는 것-어쩌면 그 이상-의 극점까지 달할 수도 있을 것이라고 본다. 그렇기에 자식들은 대부분이 부성보다는 모성에 더 큰 이끌림을 느낀다. 그런데 이 주체할 수 없는 이끌림의 앞에서 지독히도 냉정한 거부를 당한다면 과연 그 아이가 의지할 수 있는 근본적인 상대는 누가 될 수 있을까. 설상가상으로 부친에게서까지 내쳐짐을 당한다면. 그래도 이 어린아이는 끈질기게 부모에게 매달릴 수밖에 없다. 한없는 사랑을 받고 싶은 맹목적인 자아를 가진 한 인격으로써.
부모의 사랑, 특히나 엄마의 사랑을 전혀 받지 못하고 자란 은소. 아니, 정확히 말하자면 사랑은커녕 증오의 대상으로써 존재한다고 해도 과언이 아니다. 상식을 뛰어넘는 이 반 모성의 발단은 역시나 남편에게 사랑받지 못하는 비련의 여인으로서 그 책임을 자식에게 전가하는 것과 같다. 아무리 어떤 사연이 있다 한들 내 자식에게 이 정도의 증오를 가질 수 있을까 싶은 극악한 엄마상이 이 소설 속에는 등장한다. 끔찍한 가학-폭력-과 애증의 대상으로 점철된 여리디여리고 약한 소녀일 수밖에 없는 은소라는 아이는 그로 말미암은 정신적 트라우마로 성인이 되어서도 그 음울함에서 벗어나지 못한다.
그리고 그런 삶 속에서 혼자만의 애끓는 사랑으로 다가오는 이혁이란 남자 역시 은소와는 쌍벽을 이룰 만큼 고단한 삶을 살아온 인물이다. 돈과 권력으로 휘두르는 흉기에 난폭하게 짓이겨진 이혁의 부모님과 그 때문에 어려서부터 혼자만의 세상을 구축하고 철저히 복수만을 꿈꾸며 살아온 남자. 그런 남자에게 사랑은 지나친 사치다. 이쯤 되면 은소의 맹목적인 사랑이 얼마나 가시밭길을 가게 되는지 대충은 감이 올 것이다. 나를 바라보지 않는 상대를 하염없이 바라보고, 내 것이 되지 않을 사랑에 절절하게 매달리는 한 여자의 순애보는 그래서 눈물겹다. 그리고 그 속에서 잔재해 있는 집안과 집안의 얼키설키 얽혀있는 복잡한 관계는 두 사람의 인연을 더욱더 끊어버릴 듯 팽팽하게 조여온다. 그래서 이혁이란 남자는 더 지독하게 냉정해질 수밖에 없고, 은소라는 여자 역시 겉으로는 이리저리 휘둘리는 종이인형 같은 모습이지만 속으로는 견디기 위해 독을 품고 사는 것이리라. 그러지도 못하면 살아갈 힘이 없을 테니까.
부모의 잘못으로 인해 고통받아야 하는 자식들의 운명. 미움은 더한 증오가 되고 복수는 또 다른 복수를 낳는 대물림 되는 이들의 관계는 참으로 황당하다 못해 한숨이 나온다. 누군가의 삶에 해를 끼치면 그 피해는 곧 나에게, 아니면 내 주변 가장 소중한 사람들에게 돌아올 수 있다는 걸 잊지 말아야 한다. 그 때문에 상처 나고 곯아 터지는 그들의 상흔의 흔적은 두고두고 가슴에 남을 테니까. 평행은 이루지만 선으로 이어짐이 아니면 결코 맞닿을 수 없는 두 개의 꼭짓점처럼 그들은 그렇게 각을 이루며 살아낸다. 덜 상처받기 위해, 더 상처 내기 위해, 자신을 지키기 위해, 혹은 사랑하는 사람을 지키기 위해. 이들의 운명은 그래서 가혹하다.
한 편의 길고도 길며 복잡한 가족사를 보는듯한 느낌이다. 이렇게밖에 사랑할 수 없다면 차라리 무일푼이라도 마음껏 사랑하고 마음껏 표현하고 사는 게 낫다고 느낄 만큼 이들이 얽힌 운명에 마음이 시리다. 요즘의 트랜드와는 확실히 다른 로맨스소설이다. 한 예로 너무 복잡하게 얽혀있다. 그리고 상당히 어두운 분위기다. 10여 년 정도의 시간이란 그만큼 작품의 스타일에 미치는 영향도 무시할 수 없다. 하지만 개인적으로 근래 재출간 된 작품 중에는 어느 정도 납득이 가는 유일한 작품이었다. (현재 재출간 된 로설, 세 작품을 읽었다고!!!) 두 권을 단권으로 묶어서(가격은 조금 비싸지만 두 권 값보다는 못하니까.) 출간한 것도 마음에 들고. 구판을 안 읽어봐서 모르겠는데, 설마 빠진 내용은 없겠지? -.-
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야생초와 함께 만들어가는 인연 속 운명【사랑도감】
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2012.
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2012-05-22 11:19 |
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추억과 기억의 차이점.
추억은 잔상이 남지만, 기억은 기억으로만 보존된다? 그렇게 단정 지어 버리면 기억으로만 남아있는 내 무수한 인연과의 만남이 참으로 슬퍼진다. 이름이야 갖다 붙이기 나름이겠지만, 확실히 추억과 기억은 차이가 있다. 추억을 떠올리면 대부분이 아련한 마음이 남는 반면, 산재해 있는 기억은 무감각한 감정으로 떠올리는 게 대부분이라는 걸 나 자신도 자각하고 있으니까.
때로는 치 떨리게 고독할 때가 있다. 가족이 있고 친구가 있고를 떠나서, 외로움이 아닌 고독감에 사로잡혀 괜히 분위기에 젖어 있는 나를 마주한다. 그렇기에 그 고독감 이면에 기댈 사람이 있다는 그 든든함만으로도 얼마나 큰 위로가 되는지 모른다. 피곤함에 지친 육체를 질질 끌며 들어왔을 때 나를 기다리는 사람이 있다는 그것. 거기다 식욕을 자극하는 맛깔스러운 요리까지 준비되어 있다면 금상첨화다. 요리이자 맛, 미각을 통한 길듦은 의외로 치명적이다. 흔히 우리가 '엄마 손맛이다'라고 말하는 것이 비슷한 맥락일 것이다. 엄마가 해주는 요리에 길들여 있는 미각은 어디서든 그 맛을 해후하면 반짝하고 기운이 나는 것처럼, 누군가에게 길들여 지고 익숙해진다는 건 그만큼 그 뒤에 올(아직은 오지 않은, 혹은 오지 않을) 이별에 대한 걱정에 불안하게도 만든다.
"배가 고파 더는 걸을 수 없어 쓰러진 행려병자입니다. 괜찮다면 저를 좀 주워 가지 않을래요? 물지 않을 겁니다. 예절교육을 제대로 받은 강아지입니다."-20페이지
언뜻 거부감이 들 수 있다. 한때 유행처럼 번졌던 '펫'과 같은 의미로 생각한다면 상당히 가벼움을 내세우는 소설이지 않을까 싶은 우려에서다. 하지만 처음의 그 거부감을 상쇄시킬 만큼 『사랑도감』은 서정성으로 가득하다. 우리가 잘 알지 못했던 자연 속의 이름 모를 식물(야생초)들을 찾아 떠나는 두 사람의 여정은 설렘과 편안함을 동시에 안고 있다. 느닷없이 한 집의 동거인이 된 낯선 남자와 젊은 여자. 상식적으로 생각하자면 납득하기 어려운 부분이지만 우리의 삶은 아주 가끔 상식에서 너무나 벗어난 일들이 비일비재하다. 그렇기에 독특하면서 신기하면서도 조금은 아찔한 동거쯤이라고 생각해보자. 그렇다고 해서 주인공 사야카와 이츠키가 여자 대 남자로서 동거를 하는 건 절대 아니다. 그보다는 사람 대 사람, 집주인 대 가정관리사? 정도라고 생각하면 얼추 비슷하게 맞아들어가지 않을까 싶다. 집주인과 가정관리사의 사이에서 싹트는 우정과 아슬아슬하게 우정을 넘어서는 사야카의 수줍은 마음은 지켜보는 이들로 하여금 10대 시절 풋사랑에 빠진 소녀 같은 풋풋함을 상기시킨다. 행려병자 신세였다고는 하나 너무나 비밀이 많은 남자와 그 남자를 알아가고 싶어 속으로는 혈안이 되어있지만 겉으로는 조심스럽기만 한 여자. 그리고 이 둘을 통한 갖가지 식물을 알아가는 재미와 자연의 맛을 최대한 해하지 않는 조리법은 읽는 재미와 동시에 입안에 군침이 돌게 한다. 태어나서 한 번도 들어보지 못한 식물의 이름과 '과연 어떤 맛일까' 싶은 미각의 촉을 건드리는 호기심이 지대한 축을 이룬다. 이 소설을 읽다 보면 겨울이 가고 봄이 와야 먹어볼 수 있는 봄나물들에 대한 반가움과 기분 좋은 기운이 물씬 풍겨온다. 소설 전개 대부분이 들로 나들이를 가고 식물을 채집하고 그 식물로 요리하는 과정이다. 매번 식물은 바뀐다 해도 반복적인 절차이기에 살짝 지루한 감이 있을 수 있지만, 사야카와 이츠키의 서로에 대한 조심스러운 행동과 살짝만 이성적인 접근을 할라치면 빨간 사과처럼 수줍게 얼굴이 붉어지는 이 둘 덕분에 지루함 대신 뒷이야기에 대한 궁금증이 더 인다.
아주 가끔 그런 생각이 들 때가 있다. 내 연애세포가 확 죽어버린 건 아닌가 하는. 20대 시절 끊이지 않고 연애를 한 후 30대에 접어드니, 점점 연애라는 것에 시들해진 나를 보고 있노라면 말이다. 이성에 대한 호기심도 일지 않고, 누군가를 알아간다는 그조차도 귀찮게 느껴진다. 아니, 누군가가 그립긴 한데 막상 연애전선에 뛰어들라치면 붕 떴던 마음이 차분하게 사그라진다. 열정적이게 임했던 연애는 온데간데없고, 이제는 좀 편안한 만남을 하고 싶다는 생각이 지배적이다. 그러니까 연락 좀 덜해도 안절부절못하지 않고, 일주일에 몇 번 만나지 않아도 조바심내지 않는...(너무 재미없나?^^) 20대 때는 내 시간 모두를 상대방에게 할애했다면 이제는, 그보다는 나 자신에게 할애하는 시간을 더 갖고 싶은 욕심 때문이 아닐까 싶다.
사랑하는 사람을 위해 요리를 해 본적 한 번쯤은 있을 것이다. 가족이든, 애인이든, 친구든... 누가 됐든 그 사람들을 생각하며 요리를 할 때는 인공 조미료가 아닌 '사랑'이라는 마음에서 우러나오는 천연 조미료 덕분에 더 정성스런 요리가 탄생할 때가 간혹 있다. 내가 즐겁게 온 마음을 다해, 정직하게 만드는 요리는 사실적인 맛을 떠나 마음으로 느끼는 맛은 가히 최고라고 해도 손색이 없다. 평소 요리하는 걸 즐기고, 채소도 무척이나 좋아하기에, 소설 속에 등장하는 생소한 들풀들도 꼭 한 번쯤 먹어보고 싶다는 충동을 느꼈다. 시골은 지천이 먹을 것이라는 말이 괜한 말은 아닌 거 같다. 스쳐 지나는 이름 모를 풀들이 내 밥상 한자리를 차지할 상상을 해보니 괜스레 즐거워진다. 쌉싸름하고 톡 쏘는 자연의 맛이 입안에 맴돈다고나 할까.
내용도 편안하게 다가왔지만, 무엇보다도 편집이 참 예쁜 책이다. 각 장에 등장하는 식물의 삽화만으로도 충분히 소장가치가 있는, 식물에 관심이 많은 사람에게는 한 번쯤 권해주며 이 설렘을 느껴보라고 말하고 싶다.
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모토는 '더불어 사는 삶'이다.【왕따 없는 곤충 학교】
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2012.
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2012-05-20 22:25 |
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언제부터 왕따라는 단어가 사회적 이슈, 문젯거리가 됐는지 모르겠다. 내 어린 시절만 해도 그리 큰 문제라기보다는 선생님의 훈계 한 번이면 대부분의 아이들이 잘못을 시인하고 다시 사이좋은 친구들로 돌아갔던, 그리 심각하게 문제가 되지 않았던 기억만이 남아있다. 나는 왕따라는 단어나 이 때문에 파생된 사건 사고의 기사를 볼 때면 참으로 불편하다. 그 불편함이야 대부분의 사람들이 느끼는 것이겠지만 내 인생에서 적지 않은 기억의 한 자리를 차지하고 있는 문제의 단어이기도 해서 더 그러할 것이다. 중학교 시절, 나는 특출나지도 않고 있는 듯 없는 듯, 공부를 즐기지도 않았고 학교생활에 큰 관심도 없는 참 무덤덤한 학생이었다. 많은 친구와 어울리기보다는 마음 맞는 몇몇만 친하게 지내고 그 외에는 틈을 주지 않는 지금 생각해도 참으로 정 없는, 메마른 아이였다. 그래서 아이들의 관계에 관한 관심도 누가 누구와 친한지 같은 것도 전혀 나의 관심권 밖인, 누가 싸우거나 말거나 수수방관만 했다. 그날도 그러했다. 그다지 우정을 쌓지 않았던 친구가 지나가듯이 한마디를 툭 던졌다. 오늘 누구누구를 방과 후에 남게 했다고..그때까지 난 그게 무슨 영문인지 몰랐다. 몇몇 아이들이 남으라는 언질을 줬던 아이는 공부는 잘했지만, 친구들 사이에서는 잘난 체 가 심하다는 이유로 은근히 따돌림 아닌 따돌림을 당하던 친구였다. 같은 반이었지만 몇 마디 말도 주고받은 적이 없던 아이였기에 대수롭게 생각지 않았던 것도 사실이다. 하지만 사람이란 게 뭐 때문에 그러는지도 궁금해질 수밖에 없었고, 나 역시 방과 후 선생님의 지시가 있어 우연히 늦게까지 남아있는 학생의 대열에 합류하게 됐다. 그리고 두 눈으로 목격했다. 몇몇의 아이들이 내지르는 언어폭력과 그 아이의 뺨을 사정없이 갈기며 행사하는 신체적 폭력을. 내 두 눈으로 보고도 난 믿지 못했다. 왜.왜.왜 라는 단어만 입속에서 맴돌았다. 말다툼이라면 몰라도 일방적인 폭력을 가하는 아이들의 모습은 그때만큼은 아이들이 아닌 악마의 탈을 쓴 추악함으로 다가올 뿐이었다. 말로만 듣던 왕따와 그로 말미암은 폭력을 내 두 눈으로 똑똑히 목격한 그날부터 난 그 아이들 모두를 투명인간 취급했다. 피해자도 함께. 물론 그 아이들(가해자와 피해자 모두)은 다음날 언제 그랬냐는 듯 희희낙락 하고 있었다. 그 모습이 내 상식선에선 도무지 이해가 불가능했다. 맞은 아이도 때린 아이들도... 선생님의 귀에 들어간 그날의 일은 그저 아이들의 작은 말다툼 정도에 불과했다. 목격한 나에게도 그 일은 오랜 시간 뇌리에서 지워지지 않는데 직접 겪었던 그 아이는 그 정신적 트라우마 속에 갇혀서 얼마나 긴 시간을 보냈을까. 그 후로도 잘 지내는 줄로만 알았던 그 아이들은 공공연히 은근슬쩍 따돌리는 게 일이었다. 그때 역시 난 방관자일 뿐이었다. 선생님께 고하면 고자질쟁이로 낙인이 찍히고 그 아이들에게 훈계를 하면 나도 공공연한 왕따가 될 거 같았다. 무서운 건 그 아이들이 휘두르는 폭력이 아니었다. 그보다는 나 스스로 고립된 나를 떠나 친구들 사이에서 외로운 섬(왕따)이 되고 마는 그 현실이 두려웠던 거지. 그리고 폭력을 당했던 그 아이는 결국은 혼자 떠도는 섬이 되어버린 존재였다. 언젠가 성인이 되고 그 아이의 흔적을 찾았던 적이 있다. 하지만 행복한 모습이기보다는 너무도 우울한 모습으로 살아가던 그 아이의 모습에 마음이 참 안 좋았던 기억으로 남아있다. 아직도 중학생 그때 그 순간이 한 번씩 떠오른다. 그리고 자책감이 든다. 왜 난 대신 싸워주지 못했을까 같은 마음 반과 그 아이에게 따뜻한 온기 한 번 내어주지 못했을까 같은 마음 반. 또한 아무리 어렸다 한들 방관자로밖에 남을 수밖에 없었던 그 기억 때문에...
그런 의미에서 『왕따없는 곤충학교』는 제목부터 나를 흔들었다. 왕따와 따돌림, 비단 현재의 사회적 문제를 떠나서 나 자신에게 주는 의미도 컸기 때문이다. 이런 문제는 아주 어릴 때부터 제대로 된 훈육의 필요성을 뼈저리게 각인시켜 주는 부분이다. 아이들의 모든 잘못의 화살은 부모에게 돌아가는 게 당연할 수밖에 없는 것이다. 사람뿐 아니라 동물, 곤충에게도 나름대로 자신들만의 영역이 구축돼 있다. 그렇기에 그 영역을 침범하는 상대방은 철저하게 배척당하거나 아니면 매장당하는 시스템이 팽배하다. 이는 자연계의 먹이사슬만 보면 확연하게 알 수 있다. 과학동화라지만 제목도 그렇거니와 꽤 자극적인 내용으로 이끌어가지 않을까 하는 우려와는 달리 곤충을 공부하는 동시에 해서는 안 될 부분들을 유쾌함과 함께 주지시켜주는 의미에서도 『왕따 없는 곤충학교』의 역할은 크다. 그리고 결국에 이 책이 전하는 메시지는 '더불어 사는 삶'이다. 혼자서 떠도는 섬이 아니라 같이 하는 삶. 약육강식의 시스템이 두드러진 곤충계이지만 동화라는 장르 하에 약자와 강자의 구분 역시도 확연하지만 이들 모두가 자연의 한울타리 안에서 서로 공생하며 살아가는 모습은 인간인 우리가 보고 배워야 할 점이다. 책의 내용은 제목 그대로 곤충 학교에서 일어나는 소소한 에피소드를 유머러스하게 구성해놓은 방식이다. 그 안에서 더불어 사는 삶, 약자를 괴롭히는 곤충 친구들도 종래에는 하나로 똘똘 뭉쳐 서로를 도와가며 살아가는 모습은 공동체의 모습이 어떠해야 하는지를 보여주는 하나의 좋은 예시이다. 각 에피소드를 마무리할 때마다 그 장에 주가 되어 등장했던 곤충의 부연 설명을 세밀화와 함께 곁들여 놓아서 학습의 효과도 배가시키고 있다. 곤충을 언제 자세히 보았던지도 까마득할 정도로 곤충과 친하지는 않았던 나인데, 흔히 보아왔던 잡벌레가 아닌 다양한 곤충의 세계에 발 들여놓을 수 있어서 한층 더 유식(?)해진(하하^^) 듯한 나를 바라봄에 유익한 책 읽기의 시간이었다는 걸 밝히고 싶다.
얼마 전 집 앞 텃밭에 심어둔 채소가 잘 자라지 않아 한참을 관찰했던 적이 있다. 유심히 살펴보니 새까만 개미들이 줄지어 채소 옆을 행진하고 있는 걸 목격 했었는데 내심 개미 때문에 채소가 잘 자라지 않는구나 싶으면서도, 걔들이(?) 지그재그로 움직이는 모습에 한참을 구경했었다. 어쩌면 저렇게 하나같이 앞의 개미와 똑같은 동선을 향해서 나아가나 싶었는데, 이 책을 통해 개미의 페로몬에 대해서 조금 더 알게 되었다. 앞의 개미가 뿌리는 페로몬에 의해 뒤를 따르는 개미들이 길을 잃지 않고 따라갈 수 있었다는 것을. 장난삼아 중간에 가는 한 마리를 슬쩍 다른 쪽으로 치웠을 때 뒤따라 오던 개미가 왜 그리 우왕좌왕 했었는지(나는 단지, 방해자-나-가 나타났기 때문에 그런 줄로만 알았다.) 어느 정도 납득이 가는 부분이다. 개미나 꿀벌, 달팽이, 귀뚜라미, 메뚜기 등과 같은 친숙한 곤충 외에 늑대거미, 송장벌레, 바구미 같은 생소한 곤충들의 등장은 무궁무진한 곤충의 세계에 호기심을 갖게 하는데 충분하다. 사실, 살아가면서 숲을 찾지 않는 한 직접적으로 한 번이라도 볼까 말까 한 곤충들이라 더욱 그러할 것이다. 어떻게 보면 너무나 어렵고 생소하기만 한 곤충의 세계를 한 가지 주제를 가지고 풀어나가는 이야기는 곤충에게 거부감을 가지고 있거나 무서워하는 아이들에게도 친근함을 심어주기에 적합하다.
곤충들의 세계에 존재하는 먹이사슬로 인해 실제로는 서로가 먹고 먹히는 관계에 있지만, 동화를 통해 바라보는 이들의 세계는 평소에는 서로 심술 궂게 굴더라도 어려운 일이 닥쳤을 때는 발 벗고 나서며 서로를 위해주고 챙겨주는 모습을 보여준다. 인간의 세계에서는 한번 어긋나기 시작한 관계는 끝까지 헐뜯기에 바빠 혈안이 돼있고 그 때문에 왕따와 폭력 같은 심각한 사회 문제가 야기되는 것인데 곤충들을 통해 어려울 때 협동해서 헤쳐나가는 모습이야말로 참 공동체의 표본이라는 걸 새길 필요가 있겠다 싶다. 나보다 약하면 감싸주고 넘어지면 일으켜주고 뒤처지면 보조를 맞춰줄 수 있는, 이기적인 선두가 되기보다는 배려하고 같이 걷는 우리가 될 수 있었으면 하는 바람으로 살아갔으면 좋겠다. 곤충의 세계를 통해 영원한 강자도, 영원한 약자도 없다는 걸, 뭉치고 더불어 살면 모두가 최고가 아닌, 최선의 삶을 살 수 있다는 걸 다짐받는 계기가 되었다. 그렇기에 더불어 살아냈으면 한다, 우리 모두.
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산 타고 왔어요.
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주절주절
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2012-05-20 22:25 |
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어제, 금정산을 탔습니다.
학창 시절 이후 등산에 'ㄷ'도 모르던 저인지라...
그래서....죽는줄 알았습니다.
아침, 점심 거른채 컨디션도
난조였기 때문이지요.
산을 너무 쉽게 봤습니다.
그런 돌산일 줄이야....ㅠㅠ
올라가다가 '나 여기서 드러눕고 싶다!!!'
라고 푸념을 했더니
하산하시는 아저씨 한 분이 이런 말씀을 하시더군요.
'아, 아가씨~ 아직 3분의 1도 안올랐는데 벌써 그러면 어떻해'
라시며 막 웃으시는 겁니다-.-
네네...정상은 못 밟았습니다.
1시간 가량 오르다가 정말 주저앉아 울고 싶었기 때문이지요.
다음에는 좀더 쉬운 코스로 가려구요...
생초짜를 돌산으로 들이민 친구를 응징해야 겠습니다.
근데..또 저렇게 풀 숲에 있으니까...
힘든 것도 잠시...기분이 좋아지더라고요^^
난 돌산이 싫어~ 흙길이 좋아~~~~
하늘을 쳐다봤습니다.
수풀의 향연이더군요.
이때만큼은 파란 하늘보다
초록 나뭇잎들이 더 값졌답니다.
발도 담그고 놀았습니다.
(친구들은 절대 발을 안 적시더군요!!!..
그래서 저 혼자서..룰루~~~~-.-)
근데 3초도 못 담그겠더군요.
동상 걸릴거 같아서요!!!!!!!
역시, 산은 물도 달라요...ㅎㅎ
그래도 등산 하기 전에 손수건도 챙기는
준비성 철저한(?) 저를 보았습니다.
땀을 정말이지 비오듯 흘렸습니다.
이 손수건 없었으면 어쩔 뻔 -.-
기념품 가게에서 손수건을 보자마자
친구와 한참을 깔깔 거렸네요.
아직도 이 손수건이 나오는구나 하고^^
수학여행 때 여행지에서 이 손수건을 꼭 하나씩
챙겨왔던 기억이 나는데 말이에요.
내려오는 길에 범어사도 들렸습니다.
곧 석가탄신일이다 보니 작업이 한창이더군요.
연등이 반은 달려 있고 반은....
다들, 주말 잘 보내시었죠?
전, 몇십년만에 등산을 하는 바람에
온 삭신이 쑤십니다.
리뷰도 뭔 정신에 썼는지 ㅠㅠ
엉망진창 이군요......
컨디션 좀 회복하고...
우리 이웃님들 댁에 놀러가겠습니다.
저번주.. 블로깅을 거의 못했는데도..
항상 찾아주시는 분들께는 죄송한 마음,
감사한 마음 뿐입니다.....
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당신의 심장을 은밀히 점령할 섬뜩함『좀비』
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2012.
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2012-05-16 11:06 |
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읽기 전에 앞서 이런 마음가짐을 가졌다. 이 소설을 통해 나는 '살인자의 심리를, 그들의 삶을, 적나라하게 들여다보는 것이다'라고. 대부분의 연쇄살인범들, 범죄자들은 정신적인 문제가 있는 대상으로 분류된다. 실상 정신상태가 멀쩡한 사람이 산 사람을 난도질하고 성폭력의 노예로 삼는다고 생각하면 너무도 아찔하고 비현실적이니까, 그건 우리가 단정 짓기 바라는, 제발 제정신이 아닌 사람이 저지른 일이라고 판단 되길 바라는 인간의 이기적인 심리도 십분 적용된다고 본다. 예나 지금이나 세상을 떠들썩하게 하는 연쇄살인범들은 주기적으로 등장하고 있다. 그리고 세상은 경악한다. 시간이 지나면 아스라이 잊힌다. 그렇게 잊어버린다. 가끔씩 재등장 할 때면 또 한 번 깜짝 놀란다. 그리고 또 잊는다. 이들 본인의 입으로 아무리 사건의 전말이든, 당시의 심정을 듣는다 한들 정상인이라고 생각하고 살아가는 우리는 이해하기 어렵다. 무엇보다도 이기적인 패악의 끝이라는 말로 아연실색하고 고개만 설레설레 저을 뿐.
조이스 캐롤 오츠, 이 작가는 외모부터 어떤 포스가 느껴지지 않나? 죄송스럽게도 판타지의 세계(『이상한 나라의 앨리스』 같은)에 등장하는 마녀 캐릭터 같은 느낌이다. 그리고 그런 범접하기 쉽지 않은, 어딘가 다른 세상에 살고 있을 거 같은 이 작가는 자신의 글로 여러 번 세상을 시끌시끌하게 만들었다. 이 작품 역시 그 중의 하나다. 1996년 출간된 이 소설은 연쇄살인범 제프리 다머를 모티브로 하여 연쇄 강간살인범이자 사이코패스인 한 남자의 일지 같은 고백을 담은 기록이다. 예상 외로, 또 다행스럽게도 미치도록 무섭거나 섬뜩할 만큼 기함할 만큼의 잔인성(?)-받아들이기 나름이지만-은 배제 돼 있었지만 이런 글을 쓴 작가에 대해서 더 놀라움을 금치 못하겠다. 남성이 아닌 여성이 썼다는 것 그 자체가 더 무섭게 다가온다.
이 소설을 읽다 보면 그런 생각이 든다. 사람은 대체 어디까지 이기적일 수 있고, 어느 정도의 가면을 쓸 수 있나 같은. 주인공으로 등장하는 쿠엔틴은 악마의 탈을 감춘 약자로의 모습과 표본 즉, 자신의 범행 대상을 노리거나 범행을 행할 때의 모습이 180도 다른 악마로 돌변한다. 대부분의 범죄자들 특히 살인자들이 겉으로는 또는 평판으로는 상당히 심약한 사람이고 선한 사람이라는 소리를 우리는 심심찮게 들어왔다. 자신의 주변에서는 그토록 좋은 사람이라는 낙인이 찍힌 자들이 왜 입에 담기도 끔찍한 잔악 무도한 범행을 저지르며 범행 후 그렇게 유유자적한 행동을 보이는 걸까. 이런 모습 때문에 우리는 그들을 사이코패스(반사회적 성격장애), 평상시에는 정상적이다가 범행 앞에서만 본질을 드러내고야 마는 정신이상자들로 분류하게 되는 것이다. 사이코패스로 분류되는 이들은 감정을 지배하는 전두엽 기능이 일반인의 15%밖에 되지 않는다고 한다. 그래서 양심의 가책도, 자신의 범행에 따른 처벌에 대한 두려움도 극히 드물기에 끊임없는 재발이 일어나는 것이라고 한다. 하지만 이를 활자 그대로만 받아들이기에는 이들의 범죄로 고통받을 수밖에 없는 피해자들은 너무나 많다. 자신의 이기, 병이라고 하더라도 사람들에게 피해를 입히는 이런 범죄는 단죄되어야 마땅하지만, 이들의 수법이나 극도로 양면적인 모습에서 오는 혼란 때문에 쉽지 않은 일이다.
이들의 문제는 일반 범죄자들과 달리 기나긴 잠복기를 거치고서도 그 잔인성과 교묘함이 절대로 약해지지 않는다는 데 있다. 『좀비』 속 쿠엔틴이 그런 인물이다. 딱히 잠복기랄 것은 없고 연쇄적인 범죄를 행하고 있지만 그의 수법은 날로 잔인해지고 교묘해짐에 치가 떨리면서 반성과 가책이라고는 조금도 없음에 그 어떤 인간적인 감정이 철저히 단절된다는 데에 마음이 더 크게 동요한다. 내가 그를 동정조차 할 수 없다는 게 더 슬프게 느껴진다면 납득이 가능한가? 아동 성추행 혐의로 기소되어 2년여의 보호관찰 대상으로 지내면서 겉으로는 가족과 의사, 보호관찰관의 눈높이에 맞춰 착실하고 반성하는 기미를 보이는가 하면 뒤로는 실질적인 범행의 시작을 꾀하는 이 철두철미함. 자신의 노예인 좀비를 만들려는 계획을 세우고 그것을 실행하기 시작하는 것이다. 여기서 좀비라 하면 퍼뜩 이해가 쉽지 않을 텐데, 무조건적으로 쿠엔틴 자신에게 복종하고 따르는 인형과 같은 이들을 만들어내려는 것이다. 이는 일반인의 상식선에서는 결코 용납되기 어려운, 1890~1970년대까지 간간이 시행되기도 했지만, 그에 따른 심각한 문제점으로 중단된 전두엽 절제술(뇌엽 절제술, 로보토미)을 통해 스스로 '사고'를 하지 못하고 복종만이 가능한 하나의 노리개를 만든다는 것이다. 의료서적을 통해 치밀하게 자료를 수집하고 변장을 통해 수술도구를 사들이는 쿠엔틴의 모습은 신 나는 놀이대상을 발견한 어린아이처럼 흥분에 겨워한다. 그에 따른 엄청난 폐해와 피해자들은 그의 사고思考에는 전적으로 존재하지 않기 때문이다. 실제로 그의 고백(소설)을 읽고 있자면 철저한 자기중심적인 모습과 온전히 자신만의 세상에 갇혀있는 그의 모습에, 우리와는 전혀 다른 세상에 살고 있는 듯한 한 남자를 만날 수 있다. 이는 어차피 작가가 만들어낸 하나의 실존을 바닥에 깐 가상의 텍스트이기에 가능한 일이겠지만 말이다.
그 어떤 텍스트나 서사도 받아들이기 나름이다. 그렇기에 이 작품이 그 시대, 1990년대에 미국을 향한 어떤 경종 같은 작품은 되었을지 모르겠지만, 지금에 와서는 '시대를 관통하는' 고발성 작품이라고 보기에는 억지스러운 면이 있지 않나 하는 생각이다. 해를 거듭할수록 우리는 문제의 사회에서 살고 있다는 생각을 하지 않던가. 이 시대에 그런 작품은 너무도 차고 넘친다. 한 인간의 본질적이고도 악한 내면의 광기와 집착, 그것이 광증으로 표출되어 살인으로 치닫는 비극은 사회에 던지는 직접적인 화두라고 보기에는 한 인간 개인의 고백사에서 그칠 수밖에 없는 지극히 개인적인 기록을 담고 있을 뿐이라는 생각이 든다. 최대한 감정이 절제된 살인마의 기록은 담담하면서도 은밀했기에 활자를 좇는 시선에서 오는 공포감보다 책을 덮고 난 후에 해일처럼 덮쳐오는 연속성의 공포가 더욱 크다. 공포소설이라는 장르적 재미의 이름으로 이 책을 보기보다는 한 인간의 기록으로 보라. 그리한다면 최소한 실망하지는 않을 것이다.
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그러니까, 있을 때 잘하세요【이혼의 조건】
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로맨스
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2012-05-16 11:04 |
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참 답답하다. 리뷰를 쓰고 앉아있는 나도 답답하게 느껴지지만 할 말은 좀 하고 싶다. 이 책이 왜 애장판으로 재출간 됐는지는 모르겠지만, -그만큼 찾는 사람이 많은가?- 10년을 앞서 간 명작이라는 수식어를 붙일 만큼 이 작품의 대단성을 난 전혀 모르겠다. 10년을 앞서 간 막장드라마의 전형쯤이라면 모를까. 요즘 흔하게 볼 수 있는 일일 드라마의 내용과 별반 다르지 않은 스토리 라인을 가지고 있는 작품이다. 그래서 좀 많이 실망스럽다. 다르게 생각해보면 그렇기에(10년을 앞서 간 현 일일드라마의 모태!) 인기가 많았으려나?
조건... 곰곰이 뇌까려보면 '조건'이라는 단어만이 주는 어감 자체가 거부감이 드는 단어이지 않은가. 그래서 사람들은 이를 '조건 없는 사랑', '조건 없는 애정' 같은 것들로 승화 시키는 게 아닐까 싶기도 하고. 제목과 내용은 일맥상통한다. 소설의 전반적인 내용이 이혼을 하게 되는 조건도 이혼하고 난 후의 조건도 등장하기에 작명에 대해 가타부타할 건 없는거 같다.(단지, 별로라는 것뿐.)
사랑을 하면 맹목적이 될 수밖에 없는 것도 잘 안다. 상식적으로 생각하는 게 가끔은 통용되지 않을 정도인 것도 인지하고 있다. 하지만, 아무리 정략결혼이라는 틀로 묶였다고는 하나 4년이라는 시간 동안, 빈부격차로 말미암은 집안의 반대로 헤어지게 된 첫사랑을 찾아 헤매고 그 여자를 찾자마자 집을 나가 그 여자와 호텔에 묵는 남자를 뭐라고 해야 될까. 어른은 자신의 행동에 따른 책임을 져야 한다. 그렇기에 책임 질 수 없는 행동은 자제할 줄 알아야 한다. 아무리 가업을 위한 어쩔 수 없는 수단으로서의 결혼이었다고는 하나 배우자를 인간 이하의 취급을 하는 이 인간 같지 않은 남자를 난 죽었다 깨놔도 이해할 수가 없다. 그리고 그런 망나니보다도 못한 어리석은 인간을 뭘 보고 좋아한 현수인지 그것도 이해가 불가능하다. 캐릭터의 매력이라고는 활자 그대로 '허연 멀건 하게 잘생긴 외모' 정도 뿐이고..성격적으로는 까다로운 정도를 지나쳐 짜증만 나는 캐릭터이던데...같은 여인의 입장으로서 대체 뭘 보고 좋아한건지..도무지 이해 불가. 그런 놈에게 죄인 취급을 받으며 사랑이라는 이름에 목매는 이 여인을 어쩌면 좋을까. 그래, 때로는 사랑을 도구와 수단으로 이용하면서 사랑받는 이는 강자의 입장에 설 수밖에 없다는 것도 잘 알겠지만 이건 아니다 싶다. 사랑은 절대 도구가 되어서도 수단이 되어서도 안 된다. 사랑은 감정이다. 너와 나의 마음에 애틋하게 싹트는 내밀한 감정.
보란 듯이 이혼을 할 때는 언제고 자신을 잊고 새 사랑을 찾았다 싶으니까, 뒤늦게 사랑을 깨달았다는 식의 진행은 개연성도 없는 거 같고 그냥 이해 안 될 뿐이고...어휴...... 그러니까 있을 때 잘하라는 그 진리를 왜 모르는 것인가. 꼭 지 잘난 맛에 사는 인간들이 뒷북을 주야장천 친단 말이다. 그래서 사랑을 할 때는 그 순간에 최선을 다해야 한다. '나중에 잘할게' 같은 헛소리 좀 하지 말고. 있을 때 잘하라고. 난 '나중에 잘할게' 같은 말을 믿지 않은 지 오래다. 상대방과 내가 현재 진행형인데 뭘 나중에 잘해? 지금 매 순간을 서로의 감정에 충실하게 살아가고 교감을 해야지. 안 그런가. 늘어지는 스토리 때문에 답답하고 어디 하나 마음에 드는 구석은 없는 캐릭터들 때문에 답답하고...어떻게 정 가는 캐릭터가 한 명도 없냐. 모두가 이기적 집단인 듯. 그러니까 이 소설 속에는 대부분의 사람들이 싫어하는 전형적인 캐릭터들의 집합소다. 현수의 전남편이 그러하고 그의 생각 없는 철부지 첫사랑 여자가 그러하고.... 현수의 현재 사랑..그 남자도..글쎄... 지헌(전 남편)을 찾아가서 하는 대사 때문에 뿜었다 뿜었어. 어쩜 그리 20살 치기 어린 애들같이 구는지......그저 한숨만 나온다. 이렇게도 잘 안 읽히는 로맨스 소설은 정말 오랜만이야.
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독특하면서도 진지한 유머코드로 그려낸 '남과 여'【시작은 키스】
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2012.
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2012-05-14 10:19 |
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글을 쓰는 사람들에게는 자기만의 에고가 있어야 한다. 자기만의 신념, 남들에게 휘둘리지 않는 가치관을 가지고 그 틀의 범주에서 독보적인 한 세계를 구축할 수 있는 집념 같은 것들. 그런 의미에서 보자면 프랑스 작가 다비드 포앙키노스는 꽤나 자신의 문학적 세계를 잘 구축하고 있고 색깔이 명확하다는 사견이다. 왠지 낭만성과 설렘이 가득한 사랑소설 일 거 같은 제목과 표지의 분위기와는 달리 독특한 사랑소설인 듯 아닌듯한 소설이다. 그러니까 낭만적인 듯 아닌 듯, 설렘을 주는 듯 아닌 듯. 낭만적이다고 평하기에는 덜 설레고 설렌다고 표현하기에는 건조함이 가득하다. 그런데 이 건조함 또한 진지한 유머러스함으로 곱게 포장되어 있어 어느 순간부터 작가의 엉뚱스러운 문체의 매력에 빠진 나를 볼 수 있다. 이 소설을 읽으려면 우선적으로 이 단어를 숙지해야 한다. '델리카 delicat(형용사) 또는 델리카테스 delicatesse(여성명사)'. 프랑스어인 이 단어는 역시 프랑스소설인 이 작품 속에서 수시로 표현된다. 섬세하고 우아함을 나타내는 한편 다루기 어렵고 민감하면서 위험함 같은 상반된 뜻을 내포하고 있는 이 단어야말로 이 작품을 가장 잘 나타내는(원제가 'La delicatesse'이다.) 함축적이면서 포괄적인 단어이다. 그렇기에 소설 에서는 예를 들자면 '이 상황은 무척이나 델리카~하군요', '당신은 델리카~한 사람!' 같은 문장이 잊을만하면 등장해서 독자를 델리카의 향연 속으로 빠져들게 한다.
어디든 처음과 시작은 대부분 평화롭기 마련이다. 『시작은 키스』 역시 그렇다. 평화롭고 조화롭게 만나는 두 사람의 연애에서부터 결혼에 이르기까지, 그들의 나날은 달콤한 그 자체였다. 이 평온하고 달콤한 일상에 금이 간 것은 어느 주말 낮이었다. 이들의 시간은 일요일에서 멈춰있다. 남편인 프랑수아는 영면에 들면서 멈춰 버렸고 아내였던 나탈리의 삶은 남편의 갑작스러운 죽음 앞에서 정지해 버렸다. 이 둘의 중심적인 이야기인 줄 알았던 나는 크게 당황했다. 결혼하자마자 갈라놓다니! '이런 몹쓸 작가 같으니라고' 같은 단정 뒤에 도대체 누구와의 키스가 주가 되는 걸까 같은 호기심이 얄궂게도 증폭되어 갔다. 그토록 사랑하던 배우자를 잃어버린 여자의 삶의 무게는 얼마나 가혹하겠는가. 나탈리 역시 다르지 않다. 한순간에 사라져버린 남편에 대한 그리움에 그녀의 삶은 철저히 고립되고 단절되어 간다. 오로지 워킹우먼으로서의 나탈리만 있지 여성으로서의 나탈리는 존재하지 않는듯하다. 깊은 사랑을 잃어버린 사람이 으레 그렇듯 새로운 사랑에 대한 환상이나 기대 또한 철저히 배제된 삶을 살아간다. 이 속에서 우리는 한 사람이 또 다른 한 사람에게 미치는 크나큰 영향력에 대해서 한 번쯤 생각이 미칠 수밖에 없다. 흔히 한여름 폭염 같은 활활 타오르는 사랑을 하게 될 때는 오로지 그 상대만 보이고 그 상대에 의해 내 삶의 결정권이 좌우된다. 사랑이, 이성이 우리에게 끼치는 영향력이 젊은 시절 잠시 잠깐 타오르는 불꽃의 한 종류일 뿐이다 라고 쉽게 단정 하면 안 된다. 이는 살아가는 내내, 특정 상대를 만나면-물론 두 눈에서 섬광이 번쩍! 가슴이 두근반 세근반 하는 상대를 만났다는 전제하에- 언제든 타오를 수 있는 부분이다. 문제는 그런 경우가 그리 흔하게 찾아오지는 않는다는 데 있지만 말이다.
졸지에 미망인이 된 나탈리는 타고난 미모와 품성, 남편을 잃은 사별의 아픔을 잊기 위해 일로 승화시키고 있는 것일 뿐이지만 남들의 눈에는 자신의 일에 열정적으로 매진하는 성공한 여성의 모습으로 대변되는 그녀는 뭇 남성들의 눈에는 여전히 유혹적이기만 하다. 본인은 다시는 사랑을 할 수 없는 여인으로 남편의 기억에 기생해서 하루하루를 살아가지만, 이렇게만 흘러간다면 정말 우울 그 자체의 소설이 되었을 것이다. 여기서 여러 남자를 나탈리에게 들이대는(?) 작가의 재치는 상당히 정확한 선을 긋고 있다. 전혀 어울릴 거 같지 않은 두 남자를 통해 사람이 사랑에 임하는 반대되는 자세를 깔끔하게 보여주고 있으니 말이다. 조금 더 도전적이고 진취적이고 거만하거나, 소심하고 자신감이 결여되고 엉뚱함을 겸비한 두 남자를 통해 나탈리가 처음부터 다시 사랑에 하나하나 눈떠 가는 과정을 무심한 듯 섬세하게 그려내고 있다.
한 사람에게는 무동기 행위가 다른 한 사람에게는 엄청난 파문을 일으키는 미묘한 남녀의 사이. 이를테면 나탈리는 누군가에게 기습키스를 감행하지만 그건 그 어떤 심경의 동요도 불러일으키지 못한 행동이었던 반면 한 남자에게는 숨이 멎는 듯한 첫 경험이었다. 누군들 이렇지 않을까? 그냥 순간적인 충동으로 저지른 이 일이 훗날 나탈리에게는 멈췄던 얼음 심장이 되었던 그것이 해동되는 나날의 연속성을 선물한다. 모든 일은 우연에서 시작된다. 우연을 필연으로 만들어가는 과정은 어찌 되었든 두 사람에게 달린 문제겠지만. 『시작부터 키스』라고 해서 엄한 상상을 하는 분들도 있겠지만 이 소설은 절대적으로 건전하다. 왜 누구나 어린 시절, 키스에 대한 환상이 있지 않았나. 나 같은 경우, 키스는 달콤한 것, 키스를 하면 두 눈에서 불이 번쩍이거나 하늘에서 섬광이라도 비칠 것 같았고, 아찔한 현기증을 느끼는 줄 알았다. 책이나 TV 등, 사람들의 말을 빌리자면 말이다. 하지만 실로 경험해본 첫 키스는 내가 기대했던 것처럼 그리 달콤하지도 눈에 불이 번쩍이지도 아찔하지도 않았다. 별 감흥도 없고...떨리지도 않았던 거 같기도 하고. 한마디로 무감동에 무감각이었던 거 같다. 그렇다고 그 상대를 싫어한 것도 아니었는 데 말이다. 아마도 키스에 대한 너무도 큰 환상을 품고 있었던 게 문제였던 듯 하다. 달콤은 무슨.....^^ 사실 이 책은 키스에 대한 미사여구를 늘어놓는 책이기 보다는(이런 의미에서 원제가 훨씬 이 작품과 맞다.) 다시 사랑을 시작하기 두려워하는 한 여인과 사랑 앞에서는 너무도 소심한 한 남자가 조심스레 다가가는 여정을 다루고 있는 작품이다.
작가 다비느 포앙키노스는 한 인터뷰에서 클로드 를루슈 감독의 영화 <남과 여>같은 작품을 써보고 싶다는 생각에서 이 소설을 쓴 동기를 밝힌 바 있다. 이 작품은 영화화되어 6월 국내 개봉을 앞두고 있다 하니 기대해 볼 만하다. 활자의 건조함 뒤에 스크린에서 오는 이들의 풋풋함과 달콤함이 어떻게 그려질지 참으로 궁금하기 때문이다. 사랑을 멀게만 느끼는 그대, 사랑을 잃어버림에 방황하고 있는 그대, 사랑의 시작이 두려운 그대, 이 소설로 사랑의 예행연습을 시작하라.
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과거를 통해 현재의 삶을 돌아보다【당신의 과거를 지워드립니다】
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2012.
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2012-05-11 11:57 |
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변하고 싶어? 다른 현재를 살고 싶어? 다른 네가 되고 싶어?
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사실 나는 내 인생, 지나온 과거를 딱히 지워버리고 싶다는 생각은 해본 적이 없다. 질곡이 없는 삶이 아니었건만 그 순간에는 분명 '벗어나고 싶다'고 발버둥을 쳤을게 자명한데 그 시간이 지나고 나서 '그런 일이 차라리 일어나지 않았더라면'같은 생각보다는 그저 순응하는 편에 가깝다. 왜 이런 말도 있지 않은가. '일어날 일은 반드시 일어나고야 만다'는. 그렇다고 일어나지 않아도 될 일을 만들고 마는 한 순간의 '실수' 같은 것들은 자책을 할 수밖에 없는 부분이지만, 교과서적인 표현으로 '한층 더 성장'하는 의미로 긍정적으로 받아들이려고 한다. (이미 일어난 일...되돌릴 수 없잖아!!!) 허나 과정이 바뀌거나 아예 없었던 일처럼 지워져 버린다면 응당 결과, 삶의 모습 또한 180도 다르게 펼쳐질 것이다. 그 어떤 미래가 펼쳐지든 성인이 된 이상 우리는 그에 따른 책임을 져야하고.
영화 속 대사같지만 나는 항상 오늘을 산다. 그런 마음가짐으로 일상에 임해서인지 과거는 물론 미래에 대한 계획 또한 부족한게 사실이다. 어떻게 보면 대책 없는 사람으로 비춰질 수도 있으리라. 하지만 천성이 계획적인 사람이 못되는걸 어쩌리. 일어나지도 않은 일을 미리부터 걱정하는 것도 머리 아프고 설사 어떤 일이 벌어졌다 해도 그에 맞춰 상대하는 편이다. 누가 보면 상당히 속 편하고 생각 없는 사람이라 여길 수도 있겠지만, 이는 내 머리 속을 온갖 앞날의 걱정, 지난날의 후회로 가득 채우기가 싫을 뿐인거다. 그보다는 좋게 말하자면 현재 내 앞의 것들에 한번 더 눈길을 주는 현실 순응형 사람이라고나 할까.
하지만 이는 현재의 내 삶에 미치고 팔딱 뛸 것만 같은 지긋지긋함이라든지 불만족감이라든지 끔찍함 등의 감정이 당장은 들지 않아서, 혹은 금새 잊는 성격이라서 일 수도 있겠다 싶다. 소설 족 찰리(샤를로타)처럼 현재 내가 골 때리는 삶을 살고 있다면-어찌됐든 자신이 자초한 일이지만!- 한번쯤은... 과거 따위 깡그리 지워버리고 싶은 생각이 들 것도 같다. 공부에는 흥미도 없어 다니던 대학교는 중퇴 했지, 동창들은 모두 반듯한 직업에 잘나가는 인생을 살고 있는데 자신은 술집에서 웨이트리스로 생활하고 있지, 거기다 더해 스스로가 원나잇스탠드 같은 문란한 생활을 즐기고 있지... 사실 모든건 찰리 스스로가 자초한 일이다. 그렇기에 난 그녀에게 큰 안타까움이라든지 연민 같은건 생기지 않았다. 죽기살기로 살아가는데도 안좋은 일만 계속해서 겪게 되는 주인공이라면 그건 또 생각이 달라지겠지만 최소한 내 눈에 보이는 찰리는 방탕, 그 자체를 어쩌지 못한다 하면서도 즐기고 있었으니까. 허나 그런 삶을 살면서도 마음 속의 공허함은 어쩔 수 없다. 막말로 누가 막가는 인생을 살아가고 싶을까? 스스로도 제어가 안되니 자포자기하는 심정으로 더욱 '헤픈 여자'라는 로고가 적힌 티셔츠를 입고 거리를 활보하는 거겠지. 그렇게 망가져가는 자신의 모습을 보고 주체할 수 없는 슬픔이 물밀듯 밀려올때, '짠!' 하고 나타난 인생의 전환점은 찰리의 관심을 빼앗기에 충분하다.
누가 당장 내 앞에 나타나 좋지 못했던 과거를 당장에 지워버리고 새로운 인생을 시작할 기회를 준다면 분명 솔깃해질 수밖에 없는 제안이다. 이런 선택의 기로 앞에서 당신이라면 어떻게 하겠는가? 누구는 당장에 그러마 하고 두 팔 벌려 환영 할 수도 있고, 또 누구는 오랜 고민에 빠질 수도 있을 것이다. 하지만 난 모든 기억을 다 지워버리지 않는 한 지금의 나로 살아가길 선택할 거 같다. 그러니까 내 지난날을 지우지 않겠다는 거다. 살아오면서 왜 후회막심 했던 때가 없겠는가. 하지만 좋지 못했던 과거를 내 기억에서 완전히 삭제해버리고 새 삶을 시작한다 한들, 과연 그게 진정한 나일까 하는 반문이 앞섰다. 소설 속 찰리 또한 처음의 달 뜬 마음과는 다르게 차츰 달라진 자신의 인생, 구질구질한 삶에서 화려한 삶으로 탈바꿈 했지만 어색해져 버린 자신의 주변에 대한 반발 심리가 점차적으로 고개를 든다. 좋은 것이든 나쁜 것이든 익숙함을 버리고 완전히 다른 나의 삶을 살아가는데 그 정도 어려움과 마음의 고뇌가 왜 안따를까 싶다. 변화로 인해 자신을 돌아보는 기회를 거머쥔 그녀기에 그저 화이팅만 외쳐 주면 되는 것이다. 과거를 깡그리 지워버린다는게 현실에서는 불가능한 일이다. 그렇기에 찰리의 여정을 통해 웃고 안타까워 하면서 우리의 삶을 돌아보는 깨우침을 주려는 작가의 의도는 적중했다. 소.중.함.
별 볼일 없던 삶이라 자책했던 그 인생이 실은 너무나 소중한 내 삶이었다는걸, 사람들은 변화를 통해서 알아가게 된다. 물론 건설적으로 긍정적으로만 바뀐다면 아무 문제는 없을 것이다. 하지만 그 속에서 내 삶이 나의 것이 아닌, 남의 옷을 입고 있는 듯한 의문이 계속해서 차오른다면 내 삶을 좀더 즐길 필요가 있지 않을까. 부정 보다는 긍정이 낫고 회의적보다는 희망적인게 낫다. 그걸 모르지 않는 우리들이니 오늘에 임하는 당신의 마음가짐과 행동은 얼마든지 당신에 의해 달라진다. 알면서도 놓치는 무수한 찰나의 순간들, 부딪히고 깨지고 즐겨라. 그냥 :)
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감사합니다^^
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감동한바가지
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2012-05-11 11:55 |
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기다리고 기다리던 Keane의 새 앨범을
선물해주신 그분께 깊은 감사를 드립니다 (..*)
도착하자마자 무한 리플레이 하고 있답니다.
님이 계셔서 저는 웃는답니다.
긴 야그는 따로 전하겠습니다! 아잉~>.<
힘내세요!!!!! 언제나 지켜봅니다...훗~
이 책은.......
'이 책은 왜 나에게 오지 않았을까(?)'
(사실..안올만 했음. 저는 지우고픈 과거가 없었거덩요^^)
깽판(?)을 좀 쳤더니...
옛다~너 읽어라 하고 보내 주시네요.
왠지 자꾸 마음이 가는 분,
당신의 시크함을 좋아 합니다. 하하하~
깽판은 이런 거임
아아아아악~~~~~꺄아아아악~
호잇호잇호잇~뿅뿅~♥!
감.사.합.니.다.
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[스크랩] 50만부 돌파! 계속되는 누마타붐! 심리 스릴러 '유리고코로' 서평단 모집
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제가 읽어드릴께욧!
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2012-05-11 10:43 |
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“저처럼 아무렇지 않게 살인을 하는 사람은
뇌 구조가 다른 걸까요?”
‘2012 오오야부 하루히코’ 대상
‘2012 이 미스터리가 대단하다’ 5위
‘2012 일본 서점 대상’ 6위
일본에서 ‘누마타 붐’을 일으킨 작가, 누마타 마호카루의 국내 첫 소개작!
2011년과 2012년, 일본 문단에서 연일 화제를 불러 일으켰던 소설가 누마타 마호카루의 미스터리 소설 『유리고코로』가 국내에 출간되었다.
누마타 마호카루는 장편소설 『9월이 영원히 계속되면(九月が永遠に續けば)』으로 제5회 호러서스펜스대상을 수상하며 화려하게 데뷔했다. 이후 발표하는 작품마다 탄탄한 완성도를 선보이며 많은 독자를 매료시켰다. 2011년에 발간한 『유리고코로』로 ‘뒤늦게 꽃을 피운 슈퍼스타’라는 찬사를 받았고, 일본 전역에서 ‘누마타 붐’을 일으키며 폭발적인 반응을 얻었다. 2012년에는 최고의 미스터리, 하드보일드 소설에게 수여하는 ‘오오야부 하루히코 대상’을 수상했으며, ‘이 미스터리가 대단하다’ 5위, ‘일본 서점 대상’ 6위, ‘이 미스터리가 읽고 싶다’ 9위에 올랐다.
이렇게 각광을 받고 있는 문학계 슈퍼스타의 나이는 놀랍게도 예순이 훌쩍 넘었다. 신인 작가라고 불리는 칭호가 무색할 정도로 세련되고 섬세한 글은, 아마도 주부, 승려, 회사 경영을 거치며 살아온 인생의 내공에서 뿜어져 나온 것이 아닐까.
애완동물 개를 돌봐주고 훈련시키는 가게를 운영하며 평온하게 살아가던 료스케에게 어느 날 갑자기 불행이 잇따라 닥쳐온다. 약혼녀 치에가 실종되고 아버지는 췌장암 말기 판정을 받은 것. 엎친 데 덮친 격으로 어머니는 교통사고로 허무하게 사망한다. 믿을 수 없는 현실 앞에서 료스케는 하루하루를 간신히 버텨나간다.
병세가 짙은 아버지를 만나러 온 료스케는 온기 없는 집을 돌아보다 서재에서 우연히 이상한 것들을 발견한다. 그것은 검은 머리털이 담긴 낡은 핸드백과 여백이 없을 만큼 빽빽한 글자로 가득한 빛바랜 노트 네 권이였다.
료스케는 어린 시절 어머니가 뒤바뀐 기억을 가지고 있다. 오랫동안 병원에 입원해 있다가 집에 돌아오니 모르는 사람이 어머니 행세를 하고 있었던 것. 수차례 어머니가 아니라고 말했으나 집안의 어떤 누구도 료스케의 말을 두둔하지 않았다. 결국 료스케는 어머니를 받아들이기로 했지만 풀리지 않은 의문은 머릿속에 여전히 남아 있었던 것이다.
료스케는 두근거리는 마음을 억누르고 노트를 읽기 시작한다. 내용은 놀랍게도 살인을 고백하는 생생한 수기였다. 대체 누가 이런 글을 쓴 것일까? 검은 머리털은 무엇을 의미하나? 료스케의 과거 기억과 맞물려, 노트를 한 권씩 읽어나갈 때마다 평범하게 여겨왔던 가족의 숨겨진 이야기가 보일 듯 말 듯 다가온다.
탁월한 심리묘사, 잘 짜인 한 편의 드라마
『유리고코로』는 미스터리 소설 특유의 긴장감과 속도감을 팽팽하게 유지한다. 중간 중간 삽입된 정체 모를 수기 덕분이다. 이 비극적인 이야기는 읽을수록 허구가 아닌 누군가의 고백이라는 확신을 갖게 한다. 수기의 주인공은 인간이라면 마주하는 일상이 당연하지 않았던 사람, 사람을 누구보다 깊이 이해하는 것처럼 보이지만 이해하지 못했던 사람, 누구도 이해할 수 없었던 자신만의 곤고한 세계를 가진 사람이다. 결말에 다다를수록 수기의 주인공은 쉽사리 정체를 드러내지 않지만, 거짓 인생을 끝내고 진실을 남기고 싶어하는 마음은 고스란히 전해진다.
“뭐라고 써야 좋을까요. 이런 인간이 될 조짐이랄까. 계기랄까, 잘 설명할 수 있다면 좋겠습니다만 …(중략)… 의사는 이 아이에게는 ‘……의 유리고코로가 없다’는 식이었습니다. 모두 갖고 있는 것 같은데 왜 내게만 없을까. 무슨 일을 해서든 나도 유리고코로를 갖고 싶다고 어렴풋하게나마 늘 생각했습니다. 철들 무렵부터 계속 독특하고 불쾌한 감정 속에 있었습니다. 잘 설명하기는 어렵지만 사포를 핥는 것 같은, 스웨터를 맨살에 입어 가려워 죽을 것 같은 어쨌든 주변의 모든 것이 정체불명의 적의를 품고 무섭게 번뜩였습니다.”
“금이 가는 일을 막을 수만 있다면 그걸로 충분합니다. 그것을 위해서라면 어떤 일도 할 수 있습니다. 있는지 없는지 모를 군열도 균열은 균열입니다. …(중략)… 이 욱신욱신 쑤시는 머릿속에 있고, 어둠의 우물과 곧바로 이어져 있습니다. …(중략)… 당신은 살려둬선 안 돼요. 당신에게 죽임을 당하는 것만이 제 구원입니다.”
작가 누마타 마호카루는 『유리고코로』에서 독특한 캐릭터를 창조해냈다. 무엇보다 냉정한 면이 먼저 드러나 으스스하고 기괴한 느낌을 갖게 하지만, 진실이 실체를 드러낼수록 그 모습이 충격을 넘어 인간적이고 애처롭기까지 하다. 그러나 누구의 연민이나 동정도 바라지 않는 당당한 인간이다.
《도쿄섬》, 《아웃》으로 우리에게 친숙한 작가 기리노 나쓰오는 “이런 불가사의한 소설은 처음 읽었다. 공포와 슬픔이 어느새 행복으로 변해간다”라고 말했다. 높은 완성도와 인간의 마음을 건드리는 심리묘사로 평단의 호평은 물론이고 대중들에게도 사랑을 받은 일본 열도를 열광시키는 신예 작가의 세련되고 세심한 작품을 만나보자.
◎ 지은이 : 누마타 마호카루 沼田まほかる
1948년 일본 오사카에서 태어났다. 1985년부터 오사카 문학학교에 다니며 글쓰기를 배웠고 승려, 회사 경영의 독특한 이력을 지녔다. 첫 장편소설 『9월이 영원히 계속되면(九月が永遠に續けば)』으로 ‘뒤늦게 꽃을 피운 슈퍼스타’라는 찬사를 받으며 제5회 호러서스펜스대상을 수상하고 56세의 늦깎이 작가로 화려하게 등단했다. 발표하는 작품마다 높은 완성도와 인간의 마음을 건드리는 심리묘사를 보여주어 평단의 호평은 물론이고 대중들에게도 사랑을 받고 있다.
『유리고코로』는 생생한 살인 노트를 통해 인간 내면의 불가사의한 어둠과 미묘한 슬픔을 보여주며 독자를 매료시켰고 일본 전역에 ‘누마타 붐’을 일으켰다. 2012년에는 최고의 미스터리, 하드보일드 소설에게 수여하는 ‘오오야부 하루히코 대상’을 수상했으며, ‘이 미스터리가 대단하다’ 5위, ‘일본 서점 대상’ 6위에 올랐다.
주요 저서로는 『그녀가 그 이름을 모르는 새들(彼女がその名を知らない鳥たち)』『고양이 울음(猫鳴り)』『아미다사마(アミダサマ)』가 있다.
1. 이벤트 기간: 5.8(화) ~ 5.14(월)
2. 모집인원: 15명
3. 발표: 5.15(화)
4. 참여방법
- 이벤트 페이지 스크랩!
- 신간 '유리고코로'를 읽고 싶은 이유를 댓글로 남겨주세요~
- 재미있게 읽고 서평 남겨주시면 됩니다(도서수령 후 1주일 이내, 최대 5.24(목)까지)
- 본문 내용의 단순 나열을 통한 서평 작성은 최대한 자제해 주시면 감사하겠습니다.
- 다른 인터넷 서점이나 개인블로그, 카페 등에도 올려주신다면 더욱 감사하겠습니다!!
- 많은 응모 부탁드립니다. |
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