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맹자가 들려주는 대장부 이야기

임옥균 저 | 자음과모음 | 2008년 08월 26일 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기
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맹자가 들려주는 대장부 이야기

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품목정보

품목정보
발행일 2008년 08월 26일
쪽수, 무게, 크기 208쪽 | 406g | 165*210*20mm
ISBN13 9788954408462
ISBN10 895440846X

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어린이 독후감 대회 참여작 (1개)

예스24 어린이 독후감 대회에 응모된 이 책의 독후감입니다.
맹자의 가르침과 깨달음
경기김포유현6-* 박*원 | 2012-09-02 | 제9회 YES24 어린이 독후감 대회
책제목: 맹자가 들려주는 대장부 이야기 소제목: 맹자의 가르침과 깨달음 유현 초등학교 6학년 매화반 박채원 맹자는 주로 인간이 살아가면서 지켜야 할 덕에 대해서 이야기했다. 맹자의 연구와 깨달음은 오늘날까지 많은 사람들에게 감동을 주고 있다. 중국의 전국시대 때 태어난 맹자가 첫 번째로 살았던 곳은 시장 통 이였다. 맹자의 어머니는 시장의 환경이 맹자에게는 좋지 않다고 생각하여 세 번이나 이사를 하면서 맹자에게 좋은 환경을 찾아주려고 노력하였는데 이것이 그 유명한 ‘맹모삼천지교’이다. 맹자의 어머니가 이사를 많이 한... 더보기

책제목: 맹자가 들려주는 대장부 이야기

 

소제목: 맹자의 가르침과 깨달음

 

유현 초등학교

6학년 매화반 박채원

 

맹자는 주로 인간이 살아가면서 지켜야 할 덕에 대해서 이야기했다. 맹자의 연구와 깨달음은 오늘날까지 많은 사람들에게 감동을 주고 있다. 중국의 전국시대 때 태어난 맹자가 첫 번째로 살았던 곳은 시장 통 이였다. 맹자의 어머니는 시장의 환경이 맹자에게는 좋지 않다고 생각하여 세 번이나 이사를 하면서 맹자에게 좋은 환경을 찾아주려고 노력하였는데 이것이 그 유명한 ‘맹모삼천지교’이다.
맹자의 어머니가 이사를 많이 한 이유는 환경이 사람에게 미치는 영향을 중요시 여겼기 때문이다. 이 점에 대해서 잠깐 생각해보면 환경이 좋으면 좋은 결정을 하게 되고 환경이 나쁘면 좋지 않은 결정을 한다는 것인데 맹자는 이런 점에 대해서 우리가 환경이 좋고 나쁨을 넘어서 옳은 행동을 할 수 있는 기운인 ‘호연지기’를 길러야 한다고 했다. 난 이 말에 대해서 깊이 공감했다. 사람은 살다보면 늘 좋은 환경을 만날 수는 없으므로 자기 스스로가 어느 환경에서도 굳센 마음만 가진다면 나쁜 환경을 잘 이겨내고 옳은 선택을 할 수 있다는 생각이 든다.
그 실제적인 예로 난 ‘왕따“에 대해서 생각해 보았다. 사실 난 두루두루 친구들과 사이좋게 지내기 때문에 누구를 왕따를 시켜보거나 왕따를 당해 본적도 없다. 그렇지만 소소하게 친구들과 다툼이 일어나면 대부분의 아이들이 나에게 편을 들어 달라거나 누구랑 말을 하지 말라는 등의 요구를 하는 경우가 있다. 그럴 때마다 난 곤란함을 느꼈으며 어찌해야 할지를 몰랐다. 그러다가도 난 금세 잊어버리고 친구들과 친하게 지낸다. 이런 경우에 네게 ’호연지기‘가 있었다면 지금보다 더욱 더 굳센 마음으로 대처하지 않았을까 라고 생각해 보았다.
맹자는 사람은 태어날 때부터 선하게 태어난다는 생각을 하였다. 그것에 대한 근거로 얘기한 것은 4단4덕이다. 4단은 측은지심, 사양지심, 수오지심, 시비지심을 말하며 4덕은 인, 의, 예, 지, 를 말한다. ‘측은지심’이란 어려운 사람이나 아픈 사람을 보았을 때 불쌍한 마음을 갖는 것이다. 구체적인 예를 들자면 거지가 추운 곳에서 벌벌 떨고 있을 때 돈을 보태주진 못하였더라도 불쌍하다는 마음을 가지는 것을 말한다. ‘사양지심’이란 지나치게 무언가를 받거나 얻을 때 거절하는 마음을 말한다. 예를 들어 친구 집에서 늦게까지 놀았는데 친구의 어머니가 더 놀고 가라는 것을 거절하는 것이다. ‘수오지심’이란 잘못을 부끄럽게 여기는 것이다. 도둑질을 하였을 때 겁이 나서 솔직하게 얘기는 하지 못하였더라도 자신의 잘못을 부끄럽게 여기는 마음이라도 있어야 한다는 것이다. ‘시비지심’이라는 것은 옳고 그름을 판단 할 수 있어야 한다는 것이다. 예로 친한 친구가 문방구에서 지우개나 연필을 훔쳤을 때 못 본 척 하지 않고 친구에게 조용히 얘기해서 잘못을 짚어주는 것이다. 4덕의 ‘인’은 사랑, ‘의’는 옳음, ‘예’는 예의, ‘지’는 지혜를 뜻한다. 4단4덕은 서로 연관이 있는데 ‘인’은 ‘측은지심’과 ‘의’는 ‘수오지심’과 ‘예’는‘사양지심’과 ‘지’는 ‘시비지심’과 연관이 있다. 맹자는 이 4단4덕을 실천하는 것을 ‘호연지기’로 여겨 대장부라고 말하였다. 맹자는 이 마음가짐을 가지고 덕으로 정치를 하는 것을 ‘왕도정치‘라고 하였고 힘으로 하는 정치를 ’패도정치‘라고 하였다. 맹자는 이 사실을 깨닫고 실천하였음에도 불구하고 정치를 하지는 않았다. 왜냐하면 1인자 즉 왕이 된다는 것은 군자의 즐거움이 아니라고 생각했기 때문이다. 군자의 첫 번째 즐거움은 부모님이 살아 계시고 형제에게 탈이 없는 것이고 두 번째 즐거움은 하늘을 우러러 부끄러움이 없는 것이며 세 번째 즐거움은 뛰어난 학생들을 교육하는 것이라고 생각했기 때문이다. 그래서 맹자는 여러 곳을 돌아다니며 옳은 일과 덕을 전파하여 백성들이 바르게 살도록 이끌어 주었다.
난 맹자의 가르침을 읽고 난 뒤 내가 행동을 할 때 옳은 행동인지에 대해 생각해 보는 경우가 종종 있다. 그리고 내 행동으로 인해 상처를 받는 친구가 있는지에 대해서도 생각해 보게 되었다. 나도 예전에 우리 반 남자아이가 너무 장난을 쳐서 나도 모르게 욕을 했던 적이 있었다. 사실 평소에 욕을 쓰지 않으려고 애를 쓰지만 주위에서 욕을 많이 하다 보니 나도 모르게 화가 나면 욕이 튀어 나오기도 한다. 그때 내가 느꼈던 감정은 속이 후련해지는 것이 아니라 내 자신에 대한 부끄러움을 느꼈었다. 이런 마음이 지금 생각하면 맹자의 가르침인 ‘수오지심’인 것이다. 나는 이 책을 통해 행동에 부끄러워하고 반성하는 마음을 늘 가져 맹자의 가르침을 행동으로 실천하면서 살고 싶다는 생각을 했으며 친구들에게도 이 책을 읽어보라고 꼭 권해주고 싶다.

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