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조선 부자 16인의 이야기

조선의 화식(貨殖)열전

이수광 저 | 스타리치북스 | 2015년 09월 10일 리뷰 총점8.9 정보 더 보기/감추기
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조선 부자 16인의 이야기

품목정보

품목정보
발행일 2015년 09월 10일
쪽수, 무게, 크기 388쪽 | 150*225*30mm
ISBN13 9791185982137
ISBN10 1185982132

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저자 소개 (1명)

저 : 이수광 (Lee Soo-Kwang)
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1954년 충북 제천에서 태어났다. 1983년 중앙일보 신춘문예에 단편소설 『바람이여 넋이여』가 당선되어 문단에 나왔다. 제14회 삼성문학상 소설 부문, 제2회 미스터리클럽 독자상, 제10회 한국추리문학 대상을 수상했다. 오랫동안 방대한 자료를 섭렵하고 수많은 인터뷰를 하면서 현대를 사는 우리에게 필요한 역사의 지혜를 책으로 보여주는 저술가로 유명하다. 우리나라에서 팩션형 역사서를 최초로 개척했다고 평가받는 작가... 1954년 충북 제천에서 태어났다. 1983년 중앙일보 신춘문예에 단편소설 『바람이여 넋이여』가 당선되어 문단에 나왔다. 제14회 삼성문학상 소설 부문, 제2회 미스터리클럽 독자상, 제10회 한국추리문학 대상을 수상했다. 오랫동안 방대한 자료를 섭렵하고 수많은 인터뷰를 하면서 현대를 사는 우리에게 필요한 역사의 지혜를 책으로 보여주는 저술가로 유명하다. 우리나라에서 팩션형 역사서를 최초로 개척했다고 평가받는 작가다. 특히 추리소설과 역사서를 넘나드는 자유로운 글쓰기와 상상력으로 자신만의 독특한 대중 역사서를 창조해 왔다. 베스트셀러가 된 역사서로는 『나는 조선의 국모다』, 『천년의 향기』, 『신의 이제마』, 『고려무인시대』, 『춘추전국시대』, 『조선을 뒤흔든 16가지 살인사건』, 『조선을 뒤흔든 16가지 연애사건』, 『공부에 미친 16인의 조선 선비들』, 『조선 명탐정 정약용』, 『정도전』 등이 있다.

또 역사서 외에도 많은 경제경영서를 집필하고 있다. 장사로 성공한 사람들의 생생한 사례를 통해 장사의 의미와 목적을 되새기고 성공적인 장사 노하우를 알아보는 『장사를 잘하는 법(돈 버는 장사의 기술)』을 펴낸 바 있으며, 『부자열전』, 『선인들에게 배우는 상술』, 『성공의 본질』, 『흥정의 기술』, 『한국 최초의 100세 기업 두산 그룹 거상 박승직』, 『부의 얼굴 신용』, 『조선부자 16인의 이야기』 등의 경제경영서를 저술했다.
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종이책 주간우수작 조선부자 16인의 이야기
평점9점 | YES마니아 : 로얄 r****2 | 2015-09-26 | 신고
조선의 부자. 그리고 우리 역사상의 부자라고 해도 과언이 아닐 정도의 부자들이 펼치는 스토리가 16개가 있었습니다. 대한민국 10대 비사 정도전 등으로 유명한 이수광 작가의 역사이야기는 언제든지 봐도 그 속에 빠져들 만큼 엄청 재밌습니다. 그 중 하나인 조선 부자 16인의 이야기는 저에게 있어서 또 다른 재밋거리를 선사했습니다. 조선에서 부자라고 하면 가... 더보기

원문주소 : https://sarak.yes24.com/review/8218404

조선의 부자. 그리고 우리 역사상의 부자라고 해도 과언이 아닐 정도의 부자들이 펼치는 스토리가 16개가 있었습니다. 대한민국 10대 비사 정도전 등으로 유명한 이수광 작가의 역사이야기는 언제든지 봐도 그 속에 빠져들 만큼 엄청 재밌습니다. 그 중 하나인 조선 부자 16인의 이야기는 저에게 있어서 또 다른 재밋거리를 선사했습니다.

 조선에서 부자라고 하면 가장 먼저 생각나는 게 임상옥 김만덕이 아닐까요? 그만큼 유명하면서도 드라마에 나와서 화재가 됐던 인물이기도 하니까도 하지만 그 외에도 14명의 부자들이 있었습니다.

 우리는 흔히 돈이 많으며 그 재산을 잘 증식시키면 그게 바로 부자라고 생각하기 쉽습니다. 하지만 이 책에서 말하는 진짜 부자는

 "부는 일반적으로 축적과 증식을 뜻하지만 부의 완성은 분배에 있다. 조선의 많은 부자가 검소하게 살면서 흉년에 굶주리는 백성을 구제하거나 독립운동을 위해 재산을 기꺼이 내놓은 것은 부의 분배를 실현하려는 철학이 있었기 때문이다. 그래서 부의 3요소는 축적, 증식, 분배라고도 한다.(출처 본문 7p~8p)"

라 할 정도로 분배를 중요시 하고 있었습니다. 과연 이 부자들은 모두 분배의 철학을 제대로 실천을 했을까요?

가장 처음 제시한 부자는 백달원이라는 부자였습니다. 그는 동북면 쪽에서 장사를 하고 있던 사람입니다만 우연히 여진족과 싸움을 하는 장면을 지켜봅니다. 그 중에 날랜 장수가 있었는데 그를 동북면 장수라고 지칭하면서 매번 여진족과 싸움을 하는 모습을 지켜봤습니다. 그러던 어느날 그 장수가 싸움에서 보이질 않고 시체만 즐비하게 늘어져 있는 모습을 발견합니다. 그리고 그 사이에서 동북면 장수가 부상을 입고 신음하는 걸 본 백달원은 즉시 자신이 가지고 있던 비단을 버리고 그 장수를 태워 치료를 합니다. 그 후 그 장수가 바로 이성계라는 걸 알자 깜짝 놀랍니다. (그 후 이야기도 많지만 여기서 생략하겠습니다.) 이렇게 자신을 희생해서 남에게 분배를 실천하려는 거상이 오히려 더 많은 부를 얻는다는 내용입니다. 자신을 절제했기에 가능했던 일이며 이런 "노블리제 오블리주"를 몸소 실천했기 때문에 이런 부자들이 아직도 추앙받고 있는 게 아닐까요?

다른 사례로는 예전에도 절대 재산을 만석 이상 모으지 말라고 가르쳤으며 나머지 곡식은 모두 집 앞에 내놓아 가난한 자들이 가지고 갈 수 있도록 한 경주 최부자 이야기가 있었습니다. 역시나 이 책에서도 그 최부자 이야기를 언급하고 있었습니다.

"과거를 보되 진사 이상 하지마라.

재산을 만 석 이상 모으지 마라.

흉년에는 재산을 늘리지 마라.

과객을 후하게 대접하라.

사방 백 리 안에 굶어죽는 사람이 없게 하라.

최씨가의 며느리는 3년 동안 무명옷을 입게하라. (출처 본문 301p)"

이렇게 다른 부자들 집에서는 이러한 교훈을 절대 언급하지 않지만 경주 최씨 부잣집에서는 이렇게 후세들에게 단단히 잡도리를 하고 있었습니다. 이런 최부자의 집에서도 결국은 몰락이 왔습니다. 하지만 그 "몰락은 절대 욕심을 부려 생긴 몰락이 아니라 조국을 위해 기끼이 헌신한 대가의 몰락"이였습니다. 우리 주변에는 어떤 부자들이 있을까요? 그리고 그 부자들이 이룩해둔 부를 어떤 형식으로 분배했던가요? 과거의 부자들이 보여준 노블리스 오블리제는 현대의 부자들에게 어떤 의미로 받아들여질까라는 생각을 접은 채  저는 따라서 책도 덮었습니다.

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