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2019-12-30
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일본 전국시대 130년 지정학
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2022-03-30 21:35
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노부나가, 히데요시, 이에야스로 대변되는 일본의 전국시대는 삼국지 만큼은 아니지만 꽤나 유명하기도 하지만 유명한 것에 비하면 거의 아는 것이 없는 편이다. 그런데 몇 가지 이유로 이 시대의 역사에 관심을 많이 가지게 되었다. 우선 최근 임진왜란에 대한 글과 영상 자료를 많이 보는데 의외로 조선의 사정이나 임진왜란의 배경이 일본 전국시대와 맞닿아 있는 부분이 많아서 임진왜란에 대해 조금 정확하고 자세히 알하기 위해서는 당시 일본의 사정과 전국시대 전후의 상황을 이해하는 것이 필요하다고 느꼈다. 그리고 평소 일본 대중문화를 접하다보면 전국시대와 관련된 캐릭터나 내용이 굉장히 많이 나오는데 그 역사적 사실을 자세히 모르다보니 그런 내용들을 이해하는데 항상 부족함을 느꼈고 그래서 이 시대의 역사를 알고 싶다는 생각을 계속 하고 있었다.
아무래도 삼국지와 자꾸 비교하게 되는데 삼국지는 연의, 즉 소설의 형태로 당시의 이야기를 많이 접해왔고, 그것을 바탕으로 게임이나 만화 같은 2차 가공물도 많이 접하다보니 장수의 이름이나 지리, 타임라인을 조금 이해하고 있지만 일본 전국시대는 적어도 한국에서는 삼국지만큼의 인지도나 인기가 없다보니 그런 게임이나 소설, 영화 등의 창작물을 통해 당시의 역사를 접할 기회가 없었다. 물론 전국시대를 다룬 대망 같은 책도 있지만 삼국지보다 임팩트가 떨어지다보니 관심을 가지고 재미있게 읽지 못했었다. 그리고 등장하는 캐릭터가 많고, 지명이라던가 캐릭터 이름이 길고 어려워서 잘 정리가 안 되는 것도 이 시대에 대한 관심을 떨어뜨리는 요인이었다. 전국시대처럼 여러 군영끼리 부딪히고, 전쟁을 통해 영토를 확장하는 역사물에서는 그 영토나 군세 등에 대한 이미지가 머리속에 떠올라야 내용을 이해하기 쉬운데 그런 것들이 쉽지 않았었다.
[일본 전국시대 130년 지정학]은 의외로 어렵고 복잡한 일본 전국시대 역사를 간단히 이해할 수 있도록 70개의 주제와 당시 지도들로 설명한다. 앞서 말했듯이 이 시기의 역사는 각 세력과 그 세력의 지정학적 위치 등을 이해해야 사건을 이해하기 쉽기 때문에 지도를 중심으로 사건을 설명해 나가는 것이다. 일단 전국시대라면 삼국지의 조조, 유비, 손권처럼 3대 명장인 노부나가, 히데요시, 이에야스가 중심이 되지만 책에서는 그 핵심 3인방 외에도 소위 군웅할거 시대의 다케다 신겐이나 우에스기 겐신, 시마즈 가문, 모리 모토나리 같은 인물에 대해서도 그 캐릭터가 처했던 지정학적 배경을 바탕으로 지도를 통해 여러 전투들과 당시 상황을 설명한다.
총 5개의 장으로 나뉘어져 있는데 전국시대의 개막과 군웅할거의 시대, 그리고 전국시대 3대장을 각각 하나의 장에서 소개하는 식이다. 책의 앞머리에는 전국시대의 다이묘 세력도가 나오는데 히데요시의 토지조사를 기준으로 각 다이묘들의 수확고를 통해 다이묘들의 군세를 보여준다. 그리고 전국시대의 행정지명 지도와 교통로를 중심으로 한 세력도, 수군 분포도 같은 지도 데이터가 제시되어 있어서 당시의 다이묘의 세력과 지정학적 관계 등의 이해를 돕는다. 일반 소설이나 역사서 같은 텍스트의 형태로 당시의 역사를 접하는 것보다 지도를 통해 다이묘들의 위치와 세력 규모 등을 시각적으로 확인하고 이해하니 당시의 전체적인 전황과 세력 분포 같은 개념이 잡히는 것 같다.
자세한 내용은 모르지만 그동안 일본의 대중문화를 통해 한번쯤 들어봤던 지명이나 인물, 세력명도 많이 찾을 수 있는데 그중 하나가 이가의 '닌자 마을'이다. 바로 얼마전에도 이가 닌자 마을을 다룬 영화를 봤었는데 그땐 그냥 단순히 그냥 영화적으로 만들어진 스토리라고만 생각했는데 책을 통해 확인하니 의외로 실제 역사적 사실에 기반한 내용이었다는 것을 알게 되었다. 또 한가지 알고 있던 유명한 사건으로는 노부나가의 자결로 끝난 혼노사 정변의 수수께끼에 관한 것. 이 내용은 영화로도 많이 만들어지고, 페러디도 되는 등 상당히 유명한 내용인데 단순히 미쓰히데가 모반을 일으켜서 군사를 돌려 혼노사에 처들어갔고, 노부나가는 부하의 배신을 모르고 있다가 습격을 받고 자살했다는 식으로만 알고 있었는데 혼노사의 위치라던지 이동경로를 확인하니 기습에 성공한 이유도 조금은 이해가 된다.
전국시대 역사 중에서도 가장 궁금하고 조금 자세히 알고 싶은 부분은 임진왜란 종전 2년 후 발생한 세키가하라 전투에 관한 것이다. 세키가하라 전투는 전국시대에 종지부를 찍은 마지막 전투로 전투가 발생하기 전 더 많은 다이묘들을 포섭하려는 물밑작업은 물론 전투 당일날의 각 진영 장수들의 행적도 상당히 재미있는데 이걸 영화로 봤을 때는 보면서도 무슨 소리인지, 뭐가 어떻게 돌아가는지 알기 어려웠다. 아니 애초에 세키가하라가 어디에 있는지조차 몰랐기 때문에 동서 양 세력간의 구성과 지지세력의 구분도 하지 못했는데 지도를 통해 쉽게 설명을 해놓고 있어서 전투가 전개되어 가는 상황이라던가, 동서 양진영의 세력 분포 같은 개략적인 윤곽을 잡을 수가 있었다.
일단 전체적으로 주요 전투나 전장이 된 지역을 중심으로 설명을 하다보니 박진감이 있고 재미있게 역사를 따라가며 역사 공부를 할 수 있다. 전투 이야기 외에도 무로마치 막부가 몰락하고 전국시대로 접어들게 된 배경이나, 포르투칼에서 화승총이 전해지고 전쟁이 쓰이게 되는 과정, 노부나가의 기독교 포교 용인과 히데요시의 크리스천 추방, 세키가하라 전투 이후의 도쿠가와 막부 시대가 개막되는 이야기 같은 전국시대의 시작부터 끝을 아우르며 역사적 사실을 하나씩 살펴본다.
이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다
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다시 한번 날게 하소서
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2022-03-29 22:06
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[다시 한번 날게 하소서]는 이어령의 서원시라는 타이틀을 달고 있지만 엄밀하게 말하면 '시집'은 아니다. 14년 전 이어령 선생이 쓴 ‘날게 하소서’라는 시가 있는데 이번에 인터뷰 형식으로 이 시에 대한 해설이랄까 자신의 생각, 시와 관련해서 전하고 싶은 메세지 같은 것을 남겼고 그 해설을 시와 함께 책의 서문으로 사용하였다. 그리고 아마도 출판사의 사정으로 출간되지 못했던 것으로 보이는 과거의 열 세편의 글을 더해서 완성한 것이 이 책인데 아쉽게 출간되지 못하고 묵혀두었던 글이 다시금 빛을 보게 되었다는 의미로 [다시 한번 날게 하소서]라고 지은 것이 아닐까 한다. 그 열세편의 글은 주로 에세이 형식의 글이 대부분이라 말하자면 이 책은 시집이라기보다는 에세이집이라고 해야겠다.
'날게 하소서'에는 새해를 맞아 우리 국민들이 은빛 날개를 펴고 눈부신 하늘로 날아오르면 좋겠다는 염원이 담겨 있다. 온 국민이 대열을 지어 소리 내어 서로 격려하고 대열을 이끌어가는 기러기 무리처럼 화합하여 날아오르기를 염원한다. 이 시에서 눈여겨 볼만한 내용은 정치인과 경제인 등에 대한 일갈이다. 정치의 기능이나 법과 안보 혹은 시장경제에 작은 구멍이라도 생기면 그야말로 천길 낭떠러지로 떨어지게 되는데 소위 말하는 한국 사회의 리더라는 사람들을 믿고 있어도 될지, 그들이 리더의 자격이 있는 것인지, 싸움 밖에 모르는 그들에게 싸움을 멈출 비둘기의 날개를 달라고 하고, 살기에 지친 국민들에게는 강인한 독수리의 날개를 달라고 말한다. 그리하여 각자의 날개를 가지로 비상하게 되기를 염원한다.
각각의 글들은 특이하게 think라는 말로 챕터 구분을 해놓았는데 하나의 화두에 대해 여러개의 짧은 생각을 모아놓은 형태이다. 가령 think 일곱 미키마우스의 신발에서는 신발이라는 화두를 던져놓고 신발을 잃어버리는 꿈, 하회마을을 방문했던 엘리자베스 여왕이 신을 벗고 대청마루에 올랐던 에피소드, 신데렐라의 유리 구두, 달마의 신발, 나이키가 아랍권에 진출했을 때 발생한 논란 같은 생각들을 모아놓은 식이다. 신발이라는 화두 외에는 서로 그다지 상관관계가 없는데 말하자면 약간 의식의 흐름대로 다양한 생각을 적어놓았다고 보면 되겠다. 통일된 주제와 내용은 아니지만 반대로 선생의 다양한 관점과 생각을 볼 수 있어서 그런 점에서 더 재미있게 읽을 수 있다.
하나의 주제로 통일되지 않은 온갖 생각들이 나열되다 보니 꽤나 내용의 스펙트럼이 넓은 편이다. 일단 열세가지 생각의 주제부터 디지털과 정보, 신발, 거북선과 이순신, 한국의 전통 물건, 김치 그리고 뭐라고 딱 하나로 잡아내기 어려운 주제까지 상당히 제각각의 다양성을 가진 주제들이고 그 안에서도 여러가지 변주를 가지로 생각들이 확장되어 나가다보니 선생의 아이디어랄까 상상력에 참으로 대단하게 느껴지고, 아는 것도 참 많구나 하는 생각과 더불어 원래 천재들은 하나의 단어에 서 이렇게도 여러가지 다양한 이야기로까지 생각이 확장되는구나 하며 감탄하게 된다. 글도 길지가 않고 상당히 신선해서 맛있게 읽힌다. 하지만 역시 중간중간 어렵게 느껴지는 부분이 많이 있다
<보자기 : 인간과 도구의 일체성>에서는 자본주의의 발생이 물건의 소유 형태로부터 시작되었고, 상자, 장롱, 창고 등은 자본주의가 낳은 알이라고 표현한다. 소유할수록 상자는 커지는데 집도 커다란 상자라고 한다. 그리고 자본주의의 발달은 움직이는 상자를 만들려는 꿈으로부터 시작하였다는데 그래서 만들어진게 서양에서는 가방이고 한국에서는 보자기라는 것. 뭔가 알듯말듯 하다. 보자기 원리라는 것은 시스템에서 네트워크로 가는 것을 의도한 것이라고 하는데 가방은 넣는 문화고 보자기는 싸는 문화로 다기능적이고 다매체적인 문화에 적합한 원리가 된다고 한다. 보자기 하나로 이런 생각에까지 이른다는 것이 그저 놀랍다.
한국 고유의 음식 가운데 보자기처럼 싸서 먹는 것이 쌈이다. 어떤 재료가 됐건 평면성과 넓이를 가진 식재료라면 펴서 온갖 재료를 넣어 싸먹을 수가 있는데 선생은 이걸 포크와 나이프로 음식을 썰어먹는 배제적인 식사법과는 반대되는 포함적인 식사법이라고 표현한다. 일상에서 늘 보게 되는 식사법에서도 한국과 서양을 비교하고 그 특징들을 잡아내서 하나로 정의내린다는 것이 재미있다. 이렇게 좀 어려운 글도 있지만 전체적으로는 기발하고 참신한 생각을 읽을 수 있다. 다만 예전에 써놓았던 글이라서 아무래도 중간중간 글의 주제와 내용이 오래된 느낌은 확실히 많이 나기도 한다. 물론 그런 시대상이 반영되지 않은 글도 많기 때문에 너무 걱정하지 않아도 된다. 이어령 선생의 시집도 읽었는데 역시 시보다는 이런 류의 에세이 같은 것이 더 취향에 맞다.
이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다
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1일 1페이지 짧고 깊은 지식수업 365 -교양편
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2022-03-28 18:13
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매일 한 페이지씩 읽으며 지식과 상식을 쌓아간다고 하는 형식의 책을 최근 들어 많이 본 것 같다. 예전에는 하나의 분야를 전문적으로 깊게 파고들면서 소위 그 분야의 '박사'가 되는 것을 선호했다면 요즘에는 깊고 좁은 지식보다 얉아도 넓은 지식을 더 선호하는 추세인 것 같다. 한때 유행했던 지대넓얕이나 알쓸신잡 같은 방송이 인기를 끌었던 것도 이런 최근의 트랜드를 반영할 것이라고 하겠다. 실제로 우리가 일상에서 대화를 할 때는 전문적인 지식보다는 어떤 주제에도 가볍게 대화를 이어할 수 있는 얕아도 폭넓은 지식이 더 유용하다.
그리고 1페이지라는 개념도 최근 유행하는 MZ세대가 선호하는 쇼트폼 콘텐츠의 한 형태라고 할 수도 있겠다. 원래 쇼트폼 콘텐츠는 짧고 굵게 핵심만을 보여주는 짧은 동영상을 의미하는 것이지만 여기서 짧고 굵게라는 개념만을 책에 차용하여 만든 것이 1일 1페이지라는 형식이라고 생각한다. 복잡한 설명이 아니라 간략하게 요점을 정리해서 핵심되는 설명만으로 개념과 요지를 알려주는 것이 포인트인데 짧은 정보 전달에 익숙한 MZ세대에게 익숙한 형태의 수업방식이라 하겠다.
[1일 1페이지 짧고 깊은 지식수업 365 -교양편]은 말 그대로 하루에 한 페이지씩 세계문학사, 세계인물사, 한국사의 숨은 이야기, 세계고전, 명언, 경제경영사, 유대인의 지혜가 담긴 탈무드 까지 7가지 다양한 주제의 실용적인 상식을 배우고 사고의 폭을 넓힐 수 있는 교양서이다. 제목처럼 하나의 교양 지식은 한 페이지로 갈무리 되는데 가장 아랫쪽에는 그 한 페이지를 또 요약한 핵심정리 내용이 담겨 있어서 나중에 복습하듯이 그것만 읽어봐도 좋을 것 같다.
소위 교양이란 우리가 살아가는 사회에서 반드시 갖춰야하는 역량이다. 그런 교양을 키우기 위해서는 책을 읽는 것이 가장 효과적인 방법이다. 하지만 원하는 지식을 얻기 위해 필요한 책을 읽으려면 그 수가 어마어마할 것이다. 가령 이 책에 소개된 세계문학을 전부 섭렵하려면 엄청난 시간과 노력이 필요하니 그건 현실적으로 쉽지가 않은 일이다. 게다가 문학작품을 읽는다고 그 책의 내용이나 그것과 관련된 뒷이야기, 그 시대적 배경과 작가에 대한 이해까지 전부 이뤄지는 것이 아니라서 책을 읽었음에도 얻게 되는 지식은 의외로 한정적일 수 있다. 게다가 우리가 필요로 하는 교양이라는 것이 세계문학만 있는 것이 아니니 새삼 교양 상식을 쌓는다는 것이 얼마나 어려운 일인지 깨닫게 된다.
하지만 이 책에서는 하나의 주제에 관련된 다양한 지식을 모두 총망라하여 전달해주기 때문에 비록 한페이지 뿐이라도 반대로 문학작품 한권을 읽었을 때보다 더 많은 정보를 얻을 수도 있다. 가령 앞서 예를 들었던 세계문학사로 다시 말을 하자면 문학 작품을 읽는다고 그 작가에 대해 알게 되는 것은 아니다. 그리고 책을 읽었음에도 놓칠 수 있는 작가의 메세지나 해석도 있을 수 있는데 여기서는 그런 것들을 다 친절하게 설명해주고 다른 작품들과의 관계나 작가의 일생이 작품에 끼친 영향 같은 것들까지 알 수 있어서 문학작품과 작가에 대한 정보를 착실하게 채울 수가 있는 것이다.
챕터2 세계인물사에서는 스티븐 스필버그나 아놀드 슈왈제네거 같은 영화인부터 마이클 조던, 펠레, 무하마드 알리 같은 탑클래스 스포츠인, 케네디, 링컨 같은 정치인과 노벨, 파브르 같은 과학자, 마더 테레사와 마틴 루터 같은 종교인, 김구, 이순신과 같은 한국의 위인까지 수많은 분야의 위인들에 대한 이야기를 들을 수 있어서 꽤 재미있게 읽힌다. 말하자면 아는 사람이 많이 나오는 게 좋다는 뜻. 평소 알고 있고 관심을 가지고 있던 사람에 대한 평가나 여러 에피소드, 트리비아가 소개되다보니 재미있게 읽을 수가 있고, 의외로 몰랐던 것을 발견하거나 알고 있던 내용들도 이렇게 정리를 해서 보니 그들의 업적과 일생이 새롭게 다가온다.
챕터5 문장에서 삶을 찾다는 세계의 명언을 소개하고 해석 또는 해석하는 형식인데 전체적으로는 잡지 [좋은생각]을 연상시킨다. 어떤 하나의 명언을 소개하고 거기서 큰 의미를 찾아내고 메세지를 전달하는 식인데 이 파트는 감성적인 측면이 부각되어 상식이나 지식보다는 마음의 양식을 쌓는 코너라고 하겠다. 챕터7 탈무드는 말 그대로 탈무드 이야기가 나오는데 챕터5처럼 따로 설명이나 해석이 없이 그냥 탈무드 이야기만 소개되고 있다. 하긴 탈무드는 그 스토리 속에 해석이 포함된 경우가 많아서 따로 설명이 필요 없긴 하겠다. 탈무드 편도 지식이나 상식보다는 교훈과 감성적인 성찰을 이끌어내는 내용들이다.
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구겨진 나를 쫙 펴주는 루틴 100가지
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2022-03-27 20:25
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살다보면 거의 필연적으로 스트레스를 받고 많은 일에 마음을 다치게 된다. 그래서 불안감, 강박증, 무기력증, 이유없는 잦은 짜증과 분노 같은 것을 경험하게 되는 일도 많은데 많은 사람들이 사는 게 다 그렇다거나 다른 사람들도 다 똑같을 거란 생각으로 이런 증상을 무시하며 지나가게 된다. 그렇게 참고 참다가 임계선을 넘어 폭발하게 되면 심신증과 정신 건강 문제로 결국 병원을 찾게 된다. 문제는 병원에 가서 전문의와 상담을 해도 이런 심신병의 증상을 호소하는 사람들은 특별하게 딱 떨어지는 병명도 잘 없고, 원인도 제각각이라 말하자면 이미 그런 상황이 터진 이후에는 치유하기가 참 어렵다고 할 수 있다.
현실의 불안과 답답함, 인간관계로 발생하는 트러블, 학업 스트레스, 일상생활이나 돈 문제 등 온갖 이유로 스트레스를 받게 되면 제일 먼저 몸이 반응한다. 스트레스가 심하면 특별히 아픈 곳이 없는데도 몸이 찌뿌둥하고 머리도 멍해지고 만성 피로를 달고 살게 된다. 보통 스트레스를 받으면 이렇게 몸이 지치고 피로해진다고만 생각하는데 실제로는 심신, 즉 몸과 함께 마음까지 비명을 지르고 있다는 것을 깨달아야 한다. 내면의 비명을 무시하고 폭발 직전까지 참게 되면 문제는 심각해진다. 그 전에 뭔가를 바꾸거나, 새로운 일에 도전하며 답답한 상황을 개선할 필요가 있다.
그런데 사람들은 흔히 스트레스를 받으면 주말에 여행을 간다던지, 특별한 계획을 통해 뭔가 특별한 일을 하면서 일상을 벗어나 스트레스를 풀려고 하는 경향이 있는데 오히려 매일의 일상에서 나쁜 행동과 습관을 고쳐나가는 것이 효과적이라고 한다. 스트레스가 쌓이면 뭔가를 통해 그것을 푸는 것보다 평소의 작은 행동의 변화로 스트레스가 덜 쌓이게 하는 게 당연히 효과적이다. 특히 심신에 쌓인 이상을 적절히 해소하지 못하고 폭발직전까지 가버리면 이미 상황을 개선하기 위한 노력을 하는 것도 힘들어지고 의욕도 사라지게 될 수 있다.
[구겨진 나를 쫙 펴주는 루틴 100가지]는 이미 지칠대로 지쳐서 뭔가를 하기도 힘들 정도로 몸과 마음이 꼬깃꼬깃해진 사람들에게 몸과 마음의 주름을 펼 수 있는 루틴을 전수해준다. 책에서 강조하는 건 자신의 현재 상황을 자각하는 것이다. 지금 나의 상태가 어떤지 돌아보고 항상 객관적으로 자신을 살피면서 일상 생활에서 쉽게 따라할 수 있는 100가지 행동으로 마음의 주름을 반듯하게 펴자는 것이 책의 요지이다. 작은 행동의 변화만으로도 사고와 행동의 나쁜 습관을 바른 습관으로 바꿀 수 있고, 그런 습관들이 반복적으로 행해지면 심신의 주름이 펴지고 원하는 결과를 얻게 된다는 것.
책은 총 7가지 루틴으로 구분해서 소개하는데 컨디션이 별로일 때, 뭘 해도 의욕이 없거나 기분이 가라앉고, 사는 게 불안하고, 짜증나고 초조하다는 식의 증상에 따른 구분인데 사실 어느 것이나 별 차이는 없어 보인다. 그냥 편의에 따라 7가지 루틴으로
구분해놓았지 꼭 소개된 행동이 그 증상에 꼭 맞아떨어지는 행동치료는 아닌 것처럼 보인다.
애초에 책에서 구분해놓은 증상 자체가 저런식으로 딱딱 나누어서 구분하기 힘들다. 보통은 저런 증상들이 한번에 찾아오기 때문인데 그러니 너무 증상에 맞춰서 그 행동들을 찾아서 할 게 아니라 전체적으로 바로 실행할 수 있는 것부터 하는 게 좋겠다.
책에 소개된 행동들은 어렵거나 복잡한 것이 아니고 그야말로 소소한 행동과 습관이라고 할 수 있는 아주 작은 것들이다. 그래서 따라하는데 힘이 들거나 의욕이 없어서 중도에 포기할 걱정도 없다. 책에 소개된 것들은 물을 마시거나, 스마트폰을 멀리하고, 계단을 오르내리라는 식으로 이미 신체나 정신건강에 도움이 된다고 많이 알려진 내용들도 많다. 반대로 말하면 다 알면서도 귀찮아서, 혹은 너무 하찮게 생각하고 막상 실천은 하지 않고 있는 것이라고 하겠다. 이 책을 엄마의 잔소리처럼 생각하고 곁에 두고 읽으면서 계속 실천하도록 잔소리를 해야할 것 같다.
책에 소개된 100가지 행동들은 모두 한페이지로 설명을 해놓았다. 앞서 말했듯이 이미 긍정적인 효과가 있다고 많이 알려진 내용도 있는데 굳이 구구절절 어렵고 복잡하게 설명할 필요는 없는 것이다. 애초에 책 속의 모든 루틴은 가볍게 행동하고 바꿀 수 있는 것들이라서 루틴들의 작용 프로세스 같은 걸 길게 설명하기 보다는 그 행동이 필요한 이유와 기대되는 효과 등을 간략하게 설명하고 있다. 긴 설명 대신 함께 보고 있으면 눈이 편하고 마음이 차분해지는 예쁜 일러스트가 한장씩 나오는데 그걸 보는 것도 꽤나 기분이 좋아지고 차분해져서 좋다.
숨쉬기나, 행동, 식습관, 감정적인 훈련 같은 다양한 형태의 루틴이 소개되고 있어서 일상의 여러 곳에서 다양하게 적용해볼 수가 있을 것 같다. 가령 여타의 심리학 책처럼 소위 마음가짐만을 강조한다면 마음이 지쳐있어서 힘을 내기 어려운 상황에 있는 사람들은 그것들 제대로 실천하지 못하겠지만 아무리 힘들고 지쳐있는 상태라도 실천할 수 있는 작지만 의미있는 행동들이 있다보니 퀘스트를 해나가듯 하나씩 실천해나가다보면 점점 몸과 마음의 주름이 펴질 것 같다. 내 상태를 깨닫고, 책을 통해 여러가지 긍정적인 행동들을 실천해나가며 습관을 바꾸면 마음의 주름이 반듯하게 펴질 것이라 기대한다.
본 포스팅은 네이버 카페 문화충전200%의 서평으로 제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다
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거의 모든 행동 표현의 영어
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2022-03-25 19:58
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보통 우리가 대화를 할 때 가장 많이 하게 되는 주제는 우리가 평소 일상생활을 영위하며 하게 되는 행동에 대한 것들이다. 평소 우리의 대화에서부터 영화, 미드 같은 대중문화에서까지 기본 표현은 과거에 했던 행동, 현재에 하고 있거나 앞으로 할 행동들에 대한 표현들이다. 일상회화를 배우기 위해 프렌즈 같은 시트콤으로 공부를 하는 것도 이런 이유에서다. 영어를 잘하기 위해 특별히 어렵고 복잡한 전문 영엉의 용어와 표현을 외울 것이 아니라 우리의 일상의 행동을 구체화하는 단어와 표현들을 아는 것이 진짜 살아있는 회화에 도움이 되는 것이다.
특히 요즘에는 사람들의 행동반경이 넓어지고 사회, 문화적으로 다양한 활동을 하게 되다보니 과거보다 더 많은 행동 표현을 사용하게 된 것도 같다. 즉, 일상의 행동을 표현할 일이 더 많아진 요즘엔 다양한 일상의 행동 표현을 많이 아는 것이 영어를 잘하는 길이라 하겠다. 그런데 영어 표현들은 한국과 미국의 정서나 문화적 차이로 한국의 표현들과는 달라서 쉽게 유추가 되지 않는 것들이 많이 있다. 가령 일본어라면 한국어 문장을 단순히 일본어 단어로 바꾸는 것만으로도 얼추 엇비슷하게 맞는 표현이 되기도 하지만 영어는 그렇게 해버리면 말그대로 콩글리시가 되는 경우가 많아서 정확한 영어 표현을 배우는 것이 중요하다 하겠다.
[거의 모든 행동 표현의 영어]는 행동과 관련한 영어 표현의 거의 모든 것을 담아 놓았다. 이 책은 [거의 모든 숫자 표현의 영어]의 속편격이라고 할 수 있는데 우리가 평소 행하는 여러 행동들을 영어로는 어떻게 표현하는지 행동들의 표현을 잘 정리해 놓아서 이런 표현들에 익숙해진다면 일상 회화는 문제없이 하게 될 수 있을 것 같다. 책은 크게 신체 부위 행동 표현, 일상생활 속 행동 표현, 사회생활 속 행동 표현의 3파트로 나뉘어져 있고, 각각 세부적으로 챕터를 나누어서 유닛별로 행동표현을 정리해 놓았다. 가장 작고 개인적인 행동 단위인 신체 부위부터 그것보다 조금 더 넓은 일상생활, 보다 넓은 사회생활의 활동까지 점진적으로 행동의 바운더리를 확장시켜가며 표현들을 배우게 된다.
챕터1은 신체 부위 행동 표현인데 얼굴, 상반신, 하반신, 전신으로 구분하여 관련된 여러 행동 표현을 알아본다. 신체 행동은 모든 사람이 누구나 공통되게 하는 것이라서 그만큼 보편적으로 많이 사용되는 표현들이라고 하겠다. 머리 감고, 이를 닦고, 앉고, 다리를 꼬는 등의 너무나 레귤러한 행동들부터 스케일링을 받거나 치간 치솔질을 한다거나 네일을 받고, 전자발찌를 찬다는 등의 쉽게 연상되지 않는 어려운 표현들까지 다양하게 정리해 놓았다.
챕터2는 개인적이고 일상적인 행동표현인데 의식주, 외식, 건강과 질병의 다섯 챕터로 나누어서 설명한다. 주로 우리가 집에서 하게 되는 행동들이라고 생각하면 될텐데 정말 자주 하고 행동이고, 대화 중에도 그런 말을 많이 하지만 정작 영어교재 등에는 잘 나오지 않는 소외받는(?) 표현들도 정말 많다. 가령 상처의 딱지를 뗀다던가 돌돌이로 반려동물의 털을 제거한다던가 기프티콘을 음료로 교환한다던가 하는 식의 표현들은 일상적으로도 자주 말을 하지만 이에 대응하는 영어 표현을 배우기란 쉽지가 않은데 이런 행동 표현들까지 나와있어서 신기하면서도 재미있다. 가장 많은 분량을 차지하는 챕터3은 사회생활 속의 행동 표현들로 감정표현, 인간관계에 대한 것부터 일과 직업, 쇼핑, 출산·육아, 여가·치미, 스마트폰·인터넷·쇼셜 미디어, 대중교통과 운전, 사회·정치에 이르기까지 정말 다양한 분야의 표현들을 배울 수 있다.
책에서 배울 내용이 '행동'인 만큼 행동을 나타내는 이미지로 표현들을 시각화해 놓아서 쉽게 익히고, 오래 기억될 수 있게 해놓았다. 단순히 텍스트만 나열되 있으면 암기하는 그 자체가 지겹고 부담스러울 수 있는데 표현들을 상징하는 이미지가 함께 나와 있으니 직관적으로 이해하게 되면서 공부하기가 훨씬 수월하다. 그리고 단어장처럼 표현들만을 적어놓고 끝이 아니라 표현들을 활용한 실용 문장까지 소개해놓고 있어서 그 표현들을 어떻게 사용해야 하는지도 알려주고 있다. 실제 대화 등에서 사용할법한 문장으로 표현들을 익힐 수 있어서 나중에 응용하여 회화에 사용하기에도 좋을 것 같다. 그리고 각 페이지마다 해당 유닛에 나온 표현들을 원어민의 발음을 들을 수 있게 QR코드로 링크가 되어 있어서 보고 들으며 공부를 할 수 있다. 책 마지막에는 한글과 영어 인덱스로 책에 나온 행동 표현들을 정리해놓았기 때문에 원하는 표현들을 찾아보며 복습하기에 적합하다.
이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다
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