400년 만에 발견된 갈릴레오의 편지
- 번역 by 양병찬
※ 출처: Nature https://www.nature.com/articles/d41586-018-06769-4
갈릴레오는 종교재판에서 이단으로 몰리지 않으려고, 자신의 편지 내용을 자신이 직접 편집했던 게 분명하다.
지동설을 주장한 갈릴레오는 이단으로 규정되어, 마지막 9년을 가택연금 상태에서 살았다.
오랫동안 행방불명된 것으로 여겨져 온 갈릴레오 갈릴레이의 편지 원본이 마침내 발견되었다. 그것은 빤히 보이는, 그래서 더더욱 놓치기 쉬운 곳 - 런던의 한 부실한(날짜가 잘못 기재된) 도서목록 안에 숨어 있었다. 갈릴레오는 맨 처음 썼던 편지에서 '태양이 지구의 주위를 돈다'는 교리(敎理)에 대한 반론(反論)을 제기했던 것으로 알려져 있다. 이번에 발견된 편지를 분석해본 결과, 1633년 갈릴레오를 이단으로 몰아간 역사적 사건의 결정적인 내용이 자세히 밝혀졌다.
갈릴레오가 1613년 12월 21일 한 친구에게 쓴 7쪽짜리 편지의 말미에는 "G.G."라는 서명이 적혀 있으며, 그 어떤 자료와 문헌보다도 강력한 증거를 제시하고 있다. 갈릴레오는 종교당국과 논쟁을 시작할 때 피해의 최소화(damage control)를 적극적으로 시도했으며, 그럴 요량으로 수위를 낮춘 주장이 담긴 버전(toned-down version)을 교계(敎界)에 널리 퍼뜨리려고 노력했던 것이 분명하다.
원본을 쓴 이후 많은 필사본이 만들어졌는데, 현존하는 것은 두 가지 상이한 버전이다. 하나는 로마의 종교 재판소에 보내졌다는 '강경한 버전'이고, 다른 하나는 '완곡한 어법'을 구사한 버전이다. 그러나 원본이 사라진 것으로 간주되었기 때문에 '격분한 성직자들이 원본을 변조하여 이단임을 굳히려고 한 것인지(갈릴레오는 친구들에게 이렇게 불평했다)', 아니면 '갈릴레오가 먼저 강경한 버전을 쓴 다음 언어를 순화하기로 결정한 것인지' 분명하지 않았다.
그러나 이제 분명해졌다. 원본을 고친 사람은 성직자들이 아니라, 갈릴레오 자신이었다. 새로 발견된 원본에는 줄을 긋고 수정한 부분이 군데군데 있는데, 필적감정 결과 갈릴레오의 솜씨인 것으로 드러났다. 그는 완곡한 버전의 필사본 하나를 친구에게 건네며 그게 원본이라고 주장했고, 친구는 그의 요청에 따라 그 편지를 바티칸으로 보냈다.
원본 편지는 250여 년 동안 영국 왕립학회(Royal Society)의 소장품이었지만, 역사가들의 눈에 띄지 않았다. 그것을 발견한 사람은 이탈리아 베르가모 대학교의 살바토레 리키아르도 박사(과학사)로, 지난 8월 2일 다른 목적으로 왕립학회를 방문하여 온라인 목록을 검색하고 있었다.
"갈릴레오를 연구하는 학자들이 이구동성으로 '행방불명되었다'고 절망하던 편지를 내가 발견했다니 도저히 믿어지지 않는다"라고 리키아르도는 말했다. "더욱 믿기 힘들었던 이유는, 그 편지가 듣보잡 도서관에 숨어있었던 게 아니라 무려 왕립학회 도서관에 고이 모셔져 있었기 때문이다."
박사후 연구원인 리키아르도는 지도교수인 베르가모 대학교의 프랑코 주디체, 칼리아리 대학교의 미켈레 카메로타(과학사)와 함께, 왕립학회에서 발간하는 《Notes and Records》라는 저널에 투고한 논문에서 갈릴레오 편지의 상세한 내용과 시사점을 기술했다. 일부 과학사가들은 '출판된 논문을 자세히 검토해 보기 전에는 뭐라 말하기 어렵다'며 논평을 거절했다. 그러나 영국 옥스퍼드 대학교의 과학사가로서 천문학사학회 회장인 앨런 채프먼(과학사)은 "매우 가치 있는 자료로, 결정적 시기(critical period)에 대한 새로운 통찰을 가능케 할 것"이라고 논평했다.
두 가지 버전
갈릴레오가 1613년 쓴 편지의 수신인은 피사 대학교의 수학자 베네데토 카스텔리였다. 갈릴레오는 그 편지에서 '과학연구는 신학의 교리에서 자유로워야 한다'는 주장을 처음으로 펼쳤다.
그는 이렇게 주장했다. "성서에 몇 번 언급된 천문학적 사건들을 문자 그대로 받아들여서는 안 된다. 그도 그럴 것이, 기록자(scribe)들이 평범한 사람들의 이해를 돕기 위해 평이하게 서술한 것이기 때문이다. 판단능력이 부족한 종교당국은 사실과 다른 주장을 내세우고 있다. 가장 결정적인 것은, 70년 전 폴란드의 천문학자 니콜라우스 코페르니쿠스가 제안한 '지구가 태양의 주위를 돈다'는 지동설 모델이 성서와 실제로 배치된다는 것이다."
그 당시 피렌체에 거주하던 갈릴레오는 수천 통의 편지를 썼는데, 그중 상당수는 과학논문이다. 그중에서 가장 중요한 것들은 상이한 독자들에 의해 즉시 필사(筆寫)되어 널리 전파되었다.
카스텔리에게 보낸 편지가 소동을 일으킨 것은 불을 보듯 뻔하다.
지금까지 살아남은 것으로 알려진 두 개의 버전 중 하나는, 현재 바티칸 비밀기록 보관소에 소장되어 있다. 그 버전은 니콜로 로리니라는 도미니크회 수도승을 경유하여 1615년 2월 7일 로마의 종교 재판소에 전달되었다.
또 하나의 버전은 여러 곳에 보관되어 있다. 역사가들에 따르면, 카스텔리가 1613년 그 편지를 갈릴레오에게 되돌려줬고, 1615년 2월 16일 갈릴레오는 자신의 친구 피에로 디니(로마의 성직자)에게 쓴 편지에서 '로리니가 종교 재판소에 전달한 버전은 변조된 듯하다'는 뜻을 내비쳤다고 한다. 갈릴레오는 그 편지에 '완곡한 버전'을 동봉하며 "이게 진본이니 바티칸의 신학자들에게 전해 달라"고 당부했다고 한다.
갈릴레오는 디니에게 보낸 편지에서 적(敵)들의 사악함과 무지를 호소하며, 종교재판소가 (열성과 관용을 가장한) 사기꾼들에게 기만되었을지 모른다는 우려를 표명했다고 한다. 갈릴레오가 디니에게 보낸 버전의 사본은 10여 개이며, 현재 제각기 다른 수집가들이 보관하고 있다.
이렇듯 두 가지 버전이 존재하다보니, 학자들 사이에서는 '둘 중 어느 것이 갈릴레오의 진의(眞意)였는지'를 둘러싼 혼란이 야기되었다.
이번에 리키아르도가 런던의 왕립학회에서 발견한 원본이 마침내 진실을 가릴 수 있게 되었다. 갈릴레오의 서명이 적힌 편지에는 줄을 긋고 수정한 부분이 있어, 갈릴레오의 오리지널 워딩(original wording)이 무엇이었는지를 분명히 알 수 있다. 단도직입적으로 말해서 갈릴레오의 진의는 로리니 버전과 동일하다.
갈릴레오가 줄을 긋고 수정한 부분을 자세히 살펴보자. 그는 한 구절에서 성서의 특정한 내용을 언급하며, "문자적 의미(literal meaning)로 판단하는 것은 오류다"라고 적었다. 그 후 '오류다'에 줄을 긋고, '진실과 다른 것 같다'고 수정했다. 다른 구절을 보면, 그는 성서를 가리켜 "가장 기본적인 원리를 '은폐하고' 있다"고 적었다가 줄을 긋고 "가장 기본적인 원리를 '베일로 감싸고' 있다"고 정정했다.
"새로 발견된 원본 편지를 검토해 보면, 갈릴레오는 원래의 강경한 텍스트를 완곡하게 순화(純化)했음을 알 수 있다"라고 주디체는 말했다. 왕립학회 버전이 갈릴레오의 친필임을 확인하기 위해, 세 명의 연구자들은 모든 단어들을 (동일한 시기에 갈릴레오가 쓴 것으로 알려진) 다른 서한과 저술에 나오는 유사한 단어들과 일일이 대조했다.
※ 사진: 갈릴레오가 친구 베네데토 카스텔리에게 보낸 편지의 1페이지와 7페이지. 7페이지 마지막 부분에 그의 친필서명 "G.G."가 적혀 있다.
뜻밖의 발견
리키아르도는 올해 여름 독자들이 갈릴레오의 출판물에 적어 놓았을지도 모르는 주석을 찾아볼 요량으로 런던의 도서관들을 한 달 동안 순회하다가 갈릴레오의 친필 편지를 발견했다. 하루는 왕립학회 도서관에서 볼일을 마치고, 심심풀이로 온라인 목록을 통해 카스텔리와 관련된 문서들을 쭉 훑어 봤다. 그는 최근 카스텔리와 관련된 저술들의 편집을 완료한 상태였다.
그런데 '갈릴레오가 카스텔리에게 쓴 편지'라는 항목이 그의 눈에 띄었다. 목록에 적힌 날짜는 1613년 10월 21일이었다. 문득 이상한 예감이 들어 자세히 살펴 본 리키아르도는 심장이 뛰었다. 편지에는 "G.G"라는 갈릴레오의 친필서명과 "1613년 12월 21일"이라는 날짜가 떡 하니 적혀 있는 게 아닌가! 게다가 틀린 단어에 그어진 줄이 여럿 눈에 띄었다. 그는 그 편지의 잠재적인 중요성을 즉시 간파하고, 7페이지 전부를 사진으로 촬영해도 좋다는 허락을 받았다.
"이상하게 보일지 모르지만, 그것은 수 세기 동안 - 마치 투명한 문서인 것처럼 - 눈에 띄지 않고 있었다. 갈릴레오를 연구하는 학자들이 그 편지를 소홀히 취급했던 첫 번째 이유는, 아마도 목록에 날짜가 잘못 기재되어 있었기 때문인 것으로 보인다"라고 주디체는 말했다. 그 편지는 원래 왕립학회의 1840년 목록에 포함되어 있었는데, 그 목록에도 날짜가 "1618년 12월 21"로 잘못 기재되어 있었다. 학자들이 그 편지를 간과한 두 번째 이유는, 왕립학회는 그런 종류의 역사적 문서를 검색하기 위해 드나드는 곳이 아니었기 때문일 것이다. 그런 문서는 영국국립도서관에 보관되어 있는 게 제격이었다.
역사가들은 현재 '편지가 왕립학회 도서관에 보관되어 있었던 기간'과 '왕립학회로 흘러들어온 과정'을 추적하기 위해 노력하고 있다. 그들이 아는 바에 따르면 그 편지는 최소한 18세기 중반부터 그곳에 쭉 보관되어 있었지만, 오래된 목록들을 분석해 보면 그보다 한 세기 전(또는 그 이상)부터 그곳에 있었을 수도 있다. 연구자들의 추측에 따르면, 그 편지가 왕립학회로 흘러들어온 이유는 왕립학회와 피렌체 실험아카데미(Academy of Experiment)가 긴밀한 관계를 맺고 있었기 때문인 것으로 보인다. 피렌체 실험아카데미는 1657년 갈릴레오의 제자들에 의해 설립되었지만, 10년도 채 지나지 않아 흐지부지되었다.
연구자들조차 자신들의 발견을 놀라워하고 있다. "갈릴레오가 카스텔리에게 보낸 편지는 '과학의 자유'에 대한 최초의 세속적 성명서(secular manifesto) 중 하나다. 내 인생에서 그런 스릴있는 발견에 참여한 것은 이번이 처음이다"라고 주디체는 말했다.
갈릴레오 사건 연대기: 과학의 발목을 잡은 교회의 무지(無知)
1543년: 폴란드의 천문학자 니콜라우스 코페르니쿠스는 자신의 저서 『천구의 회전에 관하여』에서 "행성들이 태양의 주위를 돈다"고 제안했다.
1600년: 로마 종교재판소는 몇 가지 근거(예: 「코페르니쿠스 모델」을 지지하고 전파함)를 들이대며, 도미니크회 수도승인 수학자 조르다노 브루노를 이단이라고 판결했다. 그리하여 브루노는 화형(火刑)에 처해졌다.
1610년: 갈릴레오는 『별에서 온 메신지(Sidereus nuncius)』라는 책에서 자신이 새로 만든 망원경을 이용한 발견을 기술하며, 「코페르니쿠스 모델」에 대한 증거를 제시했다.
1613년: 갈릴레오는 친구 베네데토 카스텔리에게 보낸 편지에서, 로마가톨릭 교회의 천문학에 관한 교리를 반박했다. 그 편지의 사본은 도처에 유포되었다.
1615년: 도미니크 수도승 니콜로 로리니는 편지의 사본 중 하나(로리니 버전)를 로마 종교재판소에 전달했다. 갈릴레오는 한 친구에게 "내 오리지널 편지의 사본(디니 버전)을 로마에 전달해 달라"고 부탁했다. 그런데 디니 버전의 내용은 로리니 버전보다 덜 과격했다.
1616년: 갈릴레오는 '「코페르니쿠스 모델」에 대한 지지를 철회하라'는 경고를 받았다. 「코페르니쿠스 모델」을 지지하는 책들은 금서(禁書)로 지정되었고, 『천구의 회전에 관하여』는 '단지 이론일 뿐'임을 분명히 하도록 수정될 때까지 배포가 금지되었다.
1632년: 갈릴레오는 『천문 대화』를 출간하고, 그 책에서 교회가 채택한 「프톨레마이오스의 태양계 모델」과 「코페르니쿠스 모델」에 대한 다양한 증거와 반증(反證)들을 제시했다. 종교회의에서는 갈릴레오를 로마로 소환하여 재판을 받게 했다.
1633년: 갈릴레오는 '이단이 강력히 의심된다"는 판결을 받았고, 그의 저서들은 모조리 금서가 되었다. 그는 징역형을 선고받은 후 가택연금으로 감형되었으며, 9년의 여생(餘生)을 집안에 갇혀 살았다.