『사피엔스』에서는 인류의 발전을 과거에서부터 살펴보았다면 『호모데우스』는 인류의 미래를 그려보는 작업이 이뤄졌다.
91p. 역사학의 가장 큰 목표는 우리가 평상시 고려하지 않는 가능성들을 인지시키는 것이다. 역사학자들이 과거를 연구하는 것은 그것을 반복하기 위해서가 아니라, 그것에게서 해방되기 위해서이다.
542p. 이 책의 목표는 단 하나의 결정적인 시나리오를 예측함으로써 우리의 지평을 좁히는 대신, 지평을 넓혀 우리가 선택할 수 있는 가능성의 스펙트럼이 우리가 생각하는 것보다 훨 씬 더 넓다는 사실을 깨닫게 하는 것이다.
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역사를 보건데 사피엔스만이 유연한 방식으로 협력하였고 의미를 만들어 진심으로 믿었기에 현재의 발전이 이뤄졌다. 이후 인본주의 시대로 넘어오면서 신이나 종교를 떠나 의미를 구성하고 사회 구성이 가능해졌으며 파시즘이나 공산주의를 겪으면서 사회주의적 인본주의는 더 정교해졌다.
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그러나 앞으로도 인본주의는 유지될 수 있을까?
이와 관련하여 유발 하라리는 3가지 질문을 제기하는데 1.유기체와 생명의 의미, 2.지능과 의식 중 가치있는 것, 3.알고리즘이 더 발전했을 때의 사회.정치.일상의 변화에 관한 것이다.
현 인류가 과거의 인류보다 결코 똑똑하지 않으며(과거 인류가 더 다양한 지식과 기술이 필요했음) 더 전문화되면서 알고리즘화도 쉬워졌다는 것, 자유의지라는 것이 단지 뇌에서 만드는 생화학 작용이라고 볼 수도 있으며 이는 기술을 통하여 대체 가능할 것이라는 점에서 우리가 원하는 희망적인 답이 도출되지만은 않을 것 같다.
새로운 종교의 후보로 거론된 기술인본주의나 데이터교는 이미 우리의 일상에 스며들고 있기도 하므로 유발 하라리의 질문에 우리도 진지하게 생각해보아야 할 것이다.
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책을 읽고 줌팅을 통해 다른 분들의 이야기를 들으면서 내린 결론은 결국 중요한 것은 변화에 대처하도록 시대에 맞춘 교육이 이뤄져야 한다는 것이다.
이미 10년 전과 비교했을 때 많은 변화가 있었고 코로나는 그 변화를 가속시켰다.
이런 변화의 시대에 지식은 정말 쓸모가 없을 것이다. 지식을 획득하는 과정의 성실성과 노력까지 폄하하는 것은 아니다. 하지만 이전과는 조금 더 다른 방향으로 나가야 한다는 점에 동의하고 실제로 조금씩 변화가 일어나고 있다고 생각한다. 아직은 가야할 길이 멀지만!